Când un războinic, un țăran, un călugăr sau un meșter au murit în Rusia - cu alte cuvinte, un rezident obișnuit, potrivit ritului funerar ortodox, a fost înmormântat pentru a-și ajuta sufletul să răspundă într-o altă lume pentru păcatele comise în timpul vieții sale. Cu toate acestea, ultimele zile ale unui reprezentant al guvernului sau aristocrației au fost asociate și cu un alt ritual - hirotonirea monahismului. Astfel, cei aflați la putere au apărut înaintea Domnului, având anumite privilegii. Acest lucru a fost făcut nu pentru a sublinia puterea lor în moarte, ci pentru a atenua severitatea păcatelor involuntare ale celor care sunt numiți arbitri ai destinelor.
Când a acceptat schema, o persoană a primit un alt nume - monahal și, de obicei, a început cu aceeași literă ca cea seculară. Numele monahal al strămoșului a fost numit uneori copii nou-născuți.
Acceptarea schemei ca obicei bizantin împrumutat
Obiceiul de a accepta schema de pe patul său de moarte a venit în Bizanț în Rusia. Împărații și aristocrația au fost îngrijite ca călugări. Defunctul în portretul postum a apărut în două aspecte: imaginea sa lumească și sub forma unui călugăr. Cel puțin 17 împărați sunt cunoscuți.
Cu toate acestea, amploarea în schemă a fost practicată și în timpul loviturilor de stat și răsturnării împăraților, în special în rândul venețienilor și genovezilor, care erau în ciuda împotrivirii una cu cealaltă: fiecare parte a încercat să obțină influență asupra Bizanțului, plasând „propriul” împărat pe tron.
În Rusia, soția lui Yaroslav cel Înțelept Ingigerd (Irina) a fost prima care a luat tonul muribund în 1050. Era fiica primului rege creștin al Suediei, Olaf Sjötkonung. Spre deosebire de regulile bizantine din Rusia, numele monahal nu exclude lumea, ci i se adăuga.
Video promotional:
Exemplu de tonsură: sfântul binecuvântat prinț Alexandru Nevsky
Marele Duce Alexander Yaroslavich a stăpânit în acea perioadă dificilă pentru Rusia, când apăsau periodic pericolul unor lupte civile, constând în apanaje, dar și tătarii din Orient și cruciații catolici ai Ordinului Livonian din Occident. El s-a confruntat cu sarcina de a alege o cale pentru întregul stat, iar Alexandru profund religios a ales Orientul, rostind celebra sa frază că nimeni nu face un sacrificiu mai mare decât cel care și-a pus sufletul „pentru prietenii săi”. Aceasta însemna: prințul înțelege că își distruge sufletul, dar o face în numele intereselor Rusiei.
Alexandru a călătorit în Hoardă de mai multe ori. Nu numai că s-a împrietenit cu tătarii, dar a devenit chiar un frate geamăn al fiului cel mai mare al lui Batu, Sartak. Hoarda la acea vreme nu era musulmană: era dominată de Chingizov Yasa bazată pe Tengrianism, iar creștinismul nestorian era de asemenea răspândit. Sartak era nestorian și i-a acordat ajutor militar fratelui său împotriva cruciaților.
Alexandru s-a străduit să țină țara într-un singur pumn. Și-a pus fiul cel mai mare Vasily să guverneze în Veliky Novgorod. Dar acesta din urmă a luat parte la răscoală împotriva puterii domnești. Alexandru a suprimat revolta și s-a ocupat de consilierii fiului său, tăindu-și nasurile sau scotocindu-și ochii. El a înjurat pe Vasily însuși și l-a lipsit de dreptul de moștenire. Excomunicarea sa de la putere a dus la faptul că cel de-al treilea fiu al lui Nevsky, Andrei, a mers la război împotriva celui de al doilea, Dmitry; au chemat tătarii în Rusia și au cufundat țara în abisul războaielor și al distrugerii.
Acestea au fost câteva dintre actele lui Alexandru Nevsky și acesta este un exemplu al faptului că puterea este în mod inextricabil legată de încălcarea poruncilor creștine și a celor care conduc într-adevăr au nevoie de protecție suplimentară în fața lui Dumnezeu.
Marele Duce Alexander Nevsky a murit în timp ce se întorcea din Hoardă. Avea doar 42 de ani. El a reușit să accepte schema și a fost amintit cu numele de Alexy. Ei au început să-l venereze ca pe un sfânt imediat după moartea sa, dar el a fost canonizat abia în 1547 în timpul Sinodului convocat de Ivan cel Groaznic.
Trupul lui Alexandru a fost dus la Vladimir și îngropat în mănăstirea Rozhdestvensky. Sub stăpânirea sovietică, mănăstirea a fost transformată în secție de poliție, lăcașul a fost transferat în muzeul local, iar moaștele lui Alexandru au fost transferate la Mănăstirea Alexander Nevsky din Sankt Petersburg.
Tonalitatea femeilor din familii de cea mai înaltă nobilime
Multe prințese au călugărit voluntar călugărițe după moartea soților, dar au continuat totuși să participe la viața laică. Să amintim cel puțin soarta tragică a familiei Prințului Simeon cel Mândru, ai cărei copii au murit în timpul epidemiei de ciumă. De asemenea, el s-a infectat când i-a sărutat înainte de înmormântare. Simeon a fost tonifiat cu numele de Sozontius, iar văduva sa Maria a luat ulterior o tonură monahală cu numele Photinia. Cu toate acestea, Maria-Fotinia nu s-a închis în mănăstire, iar la cererea mitropolitului Alexy, a ajutat la restaurarea Moscovei după incendii și epidemii și chiar în organizarea construcției primului Kremlin de piatră.
Primul exemplu de amintire forțată în Rusia a fost povestea soției lui Vasily al III-lea, Solomonia Saburova, care a fost exilată la mănăstire de soțul regal pentru că a fost fără copii. Deși care dintre ei suferă de aceste afecțiuni este o mare întrebare: în a doua căsătorie a lui Vasily și Elena Glinskaya, nu au existat copii timp de patru ani și toată Moscova știa despre aventurile amoroase ale Elenei cu Prințul Telepnev-Obolensky.
Tonsură și putere
Ivan cel Groaznic și-a trimis nevestele enervante la mănăstire una după alta.
Și în vremea necazurilor, au fost exilați la mănăstire ca într-o închisoare, considerând că călugărul nu era un concurent. Astfel, Șuisky a scăpat de ruda lui Rurikovici - boierul, omul bogat și dandy Fyodor Romanov. Era amuzat cu numele de Filaret. Cu toate acestea, viața s-a transformat în așa fel încât această persoană, în statutul de călugăr, a dobândit cea mai înaltă putere din Rusia. La sfârșitul Timpului necazurilor, fiul său, Mikhail Romanov, în vârstă de 16 ani, a fost ales țar. Iar Filaret a devenit patriarhul și conducătorul destinelor țării sub el. Datorită talentului său politic, țara a reușit să se recupereze din timpul necazurilor și să obțină și mai mult măreția.
Galina Pogodina
