Cu toții ne gândim la ce se va întâmpla după moarte. Când o persoană iubită moare, tânjim după el și sperăm să ne întâlnim când va veni rândul nostru. Va exista o reîntâlnire glorioasă cu cei pe care îi iubim sau moartea ne va pune capăt identității?
Isus a învățat că viața nu se încheie după moartea fizică. El a făcut o declarație uimitoare: „Eu sunt învierea și viața. Cei care cred în mine vor trăi din nou chiar și după moarte. Potrivit celor mai apropiați martori oculari, Iisus Hristos și-a arătat puterea asupra morții prin învierea la 3 zile de la răstignirea și îngroparea sa. Această credință în înviere este cea care a dat speranță creștinilor de aproape 2.000 de ani.
Dar unii nu speră la viață după moarte. Filozoful ateu Bertrand Russell a scris - „Cred că după moarte corpul meu va putrezi și nimic nu va rămâne din„ eu”. Evident, Russell nu a crezut în cuvintele lui Isus Hristos.
Ucenicii lui Hristos au scris că li s-a arătat în viață după ce au fost răstigniți și îngropați. Ei susțin că nu numai că l-au văzut, dar au împărtășit o masă cu el, l-au atins și au petrecut 40 de zile cu el.
Ar putea fi doar o poveste care a devenit în ficțiune de-a lungul timpului sau se bazează pe dovezi credibile? Forța fundamentelor creștinismului depinde de răspunsul la această întrebare. Dacă Isus Hristos a fost înviat cu adevărat, acest lucru confirmă tot ceea ce a spus despre el însuși, despre sensul vieții și despre ceea ce ne este destinat după moarte.
Dacă Isus Hristos este înviat cu adevărat, atunci numai el poate ști răspunsul la întrebări despre scopul vieții și despre ceea ce ne așteaptă după moarte. Pe de altă parte, dacă povestea învierii lui Iisus Hristos este inventată, atunci creștinismul este construit pe o minciună. Teologul R. S. Sproul observă:
„Afirmația despre învierea lui Hristos este vitală pentru creștinism. Dacă Isus Hristos a fost înviat de Dumnezeu, atunci El are o astfel de autoritate și astfel de „credințe” pe care niciun alt lider religios nu le are. Buddha a murit. Muhammad este mort. Moise este mort. Confucius este mort. Dar, potrivit … creștinismului, Hristos trăiește.
Mulți sceptici au încercat să respingă învierea. Josh McDowell a fost unul atât de sceptic. El a petrecut peste 700 de ore cercetând dovezi ale învierii. McDowell a declarat următoarele despre importanța învierii:
Video promotional:
„Am ajuns la concluzia că învierea lui Iisus Hristos este una dintre cele mai răuvoitoare, dăunătoare și lipsite de inimă impuse omenirii, sau cel mai fantastic fapt din întreaga sa istorie”.
Deci, care este învierea lui Iisus Hristos - un fapt fantastic sau un mit dăunător? Pentru a afla, trebuie să analizăm dovezile istorice și să tragem concluziile noastre. Să vedem ce au găsit și ce au venit scepticii când au investigat problema învierii.
Cinici și sceptici
Dar nu toată lumea este pregătită să ia în considerare probele imparțial. Bertrand Russell recunoaște că „nu ia în calcul” faptele istorice în opinia sa despre Iisus Hristos. Istoricul Joseph Campbell, fără a se certa, declară cu calm publicului PBS că învierea lui Hristos nu este un eveniment real. Alți savanți, cum ar fi John Dominic Crossan, din grupul Seminarului Isus, sunt de acord. Și niciunul dintre acești sceptici nu oferă nicio dovadă care să le susțină punctul de vedere.
Scepticii reali, spre deosebire de cinici, sunt interesați să ofere dovezi. Un editorial al revistei sceptice intitulat „Cine este un sceptic?” Îl definește astfel: „Scepticismul este… aplicarea unor argumente rezonabile la toate problemele, fără excepție, inclusiv„ vacile sacre”. Cu alte cuvinte … scepticii nu încep să studieze problema, respingând din timp posibilitatea ca fenomenul studiat să fie un eveniment real sau că afirmația este adevărată. Când spunem că suntem „sceptici”, înseamnă că avem nevoie de dovezi convingătoare pentru a putea crede”.
Spre deosebire de Russell și Crossan, mulți sceptici adevărați au studiat dovezile pentru învierea lui Isus Hristos. În acest articol, vom da cuvântul unora dintre ei și vom vedea cum au analizat dovezile pentru cea mai importantă întrebare din istoria umană: Hristos a înviat cu adevărat din morți?
Profeție despre tine
Înainte de moartea sa, Isus le-a spus discipolilor săi că va fi trădat, arestat și răstignit și că se va ridica din nou la trei zile după moarte. Un plan ciudat! Ce era în spatele acestui plan? Hristos nu era pe cale să se distreze la cerere; dimpotrivă, el a promis că prin moartea și învierea sa le va dovedi oamenilor (dacă mințile și inimile lor sunt deschise) că el a fost cu adevărat Mesia.
Studentul biblic Wilbur Smith face această observație despre Isus Hristos:
„Când a spus că El însuși se va ridica din morți, a treia zi după răstignirea Lui, a spus astfel de lucruri pe care doar un nebun ar putea îndrăzni să le spună, sperând că unul dintre discipoli va continua să-L urmeze sau - Cel care era încrezător că El se va ridica din nou. Niciunul dintre fondatorii vreunei religii din lume cunoscută omenirii nu a îndrăznit să spună așa ceva”.
Cu alte cuvinte, întrucât Hristos le-a declarat fără discordie discipolilor săi că va fi înviat, nerespectarea acestei promisiuni își va dezvălui imediat înșelăciunea. Dar înaintează noi înșine aici. Cum a murit Isus înainte de a fi înviat (dacă a fost înviat)?
O moarte cumplită, și apoi …?
Știi cum au fost ultimele ore din viața pământească a lui Isus Hristos dacă ai privi un film regizat de Mel Gibson. Dacă ați ratat o parte din Patimile Domnului Hristos pentru că ați închis ochii (ar fi mai ușor să filmați acest film cu un filtru roșu pe camera dvs.), puteți privi ultimele pagini ale oricărei Evanghelii pentru a afla Ce s-a întâmplat.
După cum a prezis Hristos, el a fost trădat de unul dintre discipolii săi - Iuda Iscariotul - și arestat. Curtea înscenată a procurorului roman Pontius Pilat l-a condamnat pentru trădare și l-a condamnat la răstignire pe o cruce de lemn. Înainte de răstignire, Iisus a fost bătut puternic cu un bici cu nouă cozi, în care erau țesute bucăți de os și metal, care sfâșiau carnea când sunt lovite. L-au bătut cu pumnii, lovituri și au scuipat pe el.
Apoi călăii romani au bătut mâinile și picioarele lui Isus pe cruce cu cuie grele de fier. Și, în final, au pus o cruce între celelalte două cruci pe care au fost răstigniți criminalii.
Isus a stat acolo aproximativ șase ore. Apoi, la ora 3 după-amiază, adică exact în aceeași perioadă în care mielul a fost sacrificat pentru păcate în sărbătoarea evreiască a Paștelui (puțin simbolic, nu-i așa?) Isus a spus „Este terminat” (în aramaică) și a murit. Deodată cerul s-a întunecat și a avut loc un cutremur.
Pilat a cerut confirmarea că Isus era într-adevăr mort înainte de a permite îngropării trupului său răstignit. Prin urmare, un soldat roman a străpuns coastele lui Isus cu o suliță. Sânge și apă au ieșit din rană, confirmând că Isus a fost mort. Trupul lui Iisus a fost dat jos de pe cruce și îngropat în mormântul lui Iosif din Arimatea. Apoi soldații romani au închis mormântul și l-au păzit.
Între timp, ucenicii lui Hristos au fost șocați. Profesorul J. P. Morland explică cât de copleșiți și încurcați au fost prin moartea lui Hristos pe cruce. „Nu mai erau siguri că Isus a fost trimis de Dumnezeu. Au fost, de asemenea, învățați că Dumnezeu nu va permite martiriul lui Mesia. Și s-au despărțit în direcții diferite. Mișcarea învățăturii lui Hristos a încetat aproape”.
Toată speranța a fost pierdută. Roma și marii preoți evrei păreau să aibă mâna superioară.
S-a ridicat Hristos cu adevărat din morți?
Ceva s-a întâmplat
Dar acesta nu a fost sfârșitul. Mișcarea învățăturilor lui Hristos nu s-a oprit (acum este evident) și, de fapt, astăzi creștinismul este cea mai populară religie din lume. Prin urmare, trebuie să aflăm ce s-a întâmplat după îndepărtarea trupului lui Isus de pe cruce și înmormântarea în mormânt.
În articolul său din New York Times, Peter Steinfels citează evenimentele uimitoare care au avut loc la trei zile de la moartea lui Hristos: „Curând după executarea lui Isus Hristos, discipolii săi îngrozitori și înspăimântați s-au adunat brusc într-un grup de adepți credincioși, predicând cu riscul vieții sale cuvântul și viața sa. și viitorul regat, care a schimbat în cele din urmă Imperiul Roman însuși. Ceva s-a întâmplat. … Dar ce anume? Trebuie să răspundem la această întrebare examinând faptele disponibile.
După cum este descris în Noul Testament, există doar cinci explicații plauzibile pentru învierea lui Isus Hristos:
1. Iisus Hristos nu a murit cu adevărat pe cruce.
2. „Învierea” a fost o conspirație.
3. Ucenicii lui Hristos au avut halucinații.
4. Povestea învierii este o legendă.
5. Învierea s-a întâmplat.
Să aruncăm o privire mai atentă la fiecare dintre aceste opțiuni pentru a afla care dintre ele se potrivește cel mai bine faptelor.
Iisus Hristos a fost mort?
"Marley era mai moartă decât moartă, nu exista nicio îndoială în privința asta" Așa începe romanța lui Charles Dickens A Christmas Carol, al cărui autor nu a dorit să lase nici cea mai mică îndoială cu privire la natura supranaturală a ceea ce urma să se întâmple. De asemenea, înainte de a prelua rolul de cercetător criminal și de a colecta probe ale învierii, trebuie să confirmăm mai întâi prezența unui cadavru. Până la urmă, până la urmă, există momente în care ziarele raportează că un anumit „cadavru” din morgă s-a agitat și s-a dovedit a fi o persoană vie. S-ar fi putut întâmpla acest lucru cu Isus Hristos?
Unii au sugerat că Hristos a supraviețuit răstignirii, iar aerul rece și umed al mormântului l-a ajutat să-l reînvie - „Uau, cât am dormit?” Dar această teorie contrazice indicațiile medicale. Un articol din Jurnalul Asociației Medicale Americane explică de ce teoria așa-numită „pierdere a conștiinței” nu reușește: „Dovezile istorice și medicale susțin clar moartea lui Hristos. … Lansa care i-a străpuns coaste probabil a străpuns nu numai plămânul drept, ci și pericardul și inima, și astfel i-a garantat moartea. Dar scepticismul cu privire la o astfel de concluzie poate fi justificat, deoarece nimeni nu a întreprins acest caz de 2000 de ani. Cel puțin, avem nevoie de părerea unui alt expert.
O astfel de confirmare a morții sale poate fi găsită la istoricii necreștini care au trăit în același timp cu Isus Hristos. Trei istorici au menționat moartea lui Hristos.
- Lucian (c. 120 - după 180 d. Hr. l-a menționat pe Iisus Hristos ca un sofist răstignit (filozof).
- Josephus Flavius (c. 37- c. 100) a scris: „În acest moment a apărut Isus, era înțelept și făcea lucruri uimitoare. Când Pilat l-a condamnat la răstignire după ce a fost acuzat de înalții noștri preoți, cei care l-au iubit au continuat să-l iubească.
- Tacitus (c. 56 - c. 120) a scris: „Hristos, de la numele căruia este derivat acest nume, a fost executat cu cruzime … procuratorul nostru Pontius Pilat”.
Este cam ca să mergi la arhivele istorice și să constate că într-o zi de primăvară din primul secol, The Jerusalem Post a publicat un articol pe prima pagină că Iisus a fost răstignit și a murit. Ancheta destul de bună și destul de convingătoare.
În realitate, nici creștinii, nici romanii, nici evreii nu au înregistrări istorice care ar contesta moartea lui Hristos sau înmormântarea lui. Chiar și Crossan, sceptic în legătură cu învierea, este de acord că Hristos a trăit și a murit. „Faptul că a fost răstignit este un fapt la fel de istoric ca și alte fapte”. Având în vedere aceste dovezi, avem motive întemeiate să respingem prima dintre cele cinci opțiuni. Isus era în mod clar mort, „nu exista nicio îndoială despre asta”.
Întrebarea unui mormânt gol
Niciun istoric serios nu se îndoiește că Iisus Hristos a fost mort când a fost dat jos de pe cruce. Cu toate acestea, mulți se îndoiesc de dispariția trupului lui Hristos din mormânt. Jurnalistul englez Frank Morison a crezut la început că învierea a fost un mit sau o farsă și a început cercetările pentru a scrie o carte - o respingere. Cartea sa a devenit larg cunoscută, dar din motive diferite de intenția inițială a autorului și vom vedea de ce.
Morison a început încercând să rezolve problema mormântului gol. Mormântul aparținea unui membru al Sanhedrinului (cea mai înaltă adunare religioasă) Iosif din Arimatea. În acea perioadă în Iudeea antică, membrii acestei adunări erau foarte renumiți. Toți știau membrii Sanhedrinului. Iosif trebuie să fi fost într-adevăr o persoană reală. În caz contrar, liderii evrei ar fi expus povestea ca o farsă pentru a dezminți învierea. În plus, mormântul lui Iosif trebuia să fie un sit binecunoscut, care nu era greu de găsit, așa că orice sugestie că Iisus a fost „pierdut în cimitir” ar trebui exclusă.
Morison a continuat să se gândească de ce adversarii lui Isus Hristos ar fi putut susține „mitul mormântului gol” dacă nu era adevărat. La urma urmei, descoperirea trupului lui Hristos ar distruge imediat întreaga conspirație.
Relatările istorice ale adversarilor lui Hristos indică faptul că i-au acuzat pe discipolii lui Hristos că au furat trupul lui Hristos - o acuzație bazată în mod clar pe credința general acceptată că mormântul era gol.
De asemenea, Paul L. Meyer, profesor de istorie antică la Western Michigan University, afirmă: „Dacă toate probele sunt luate în considerare cu atenție și imparțialitate, este într-adevăr justificat … să concluzionăm că mormântul în care a fost înmormântat Isus era într-adevăr gol în dimineața primei Paști. Și până acum nu există nici cea mai mică probă … care să respingă această afirmație.
Liderii evrei au fost uimiți și i-au acuzat pe ucenicii lui Hristos că i-au furat trupul. Însă mormântul a fost păzit în jurul ceasului de către soldați romani dintre gardienii cu experiență (de la 4 la 12 soldați). Morison se întreabă: „Cum ar putea astfel de profesioniști să-i permită lui Hristos să fie vandalizat?” Să se strecoare printre paznici și să se împingă piatra de două tone ar fi fost aproape imposibil. Și totuși, piatra a fost îndepărtată și trupul lui Hristos nu.
Dacă trupul lui Iisus Hristos ar fi găsit oriunde altundeva, adversarii săi expun repede învierea ca înșelăciune. Tom Anderson, fost președinte al Baroului din California, rezumă puterea acestui argument:
„Având în vedere că acest eveniment a primit o astfel de publicitate, ar fi rezonabil să presupunem că va exista cel puțin un istoric, un martor ocular sau un adversar care să depună mărturie pentru tot timpul că a văzut trupul lui Hristos. … Istoria este ascuțit de tăcută cu privire la dovezile împotriva învierii."
Prin urmare, neavând nicio dovadă despre răpirea trupului, cu un mormânt aparent gol, Morison a acceptat dovada dispariției trupului lui Hristos din mormânt drept convingătoare.
Să jefuiești un mormânt?
Continuând cercetările, Morison a început să studieze motivele din spatele acțiunilor ucenicilor lui Hristos. Poate că așa-numita înviere a fost rezultatul răpirii trupului. Dar dacă este așa, cum putem explica toate aparițiile descrise de Isus după înviere? Istoricul Paul Johnson a scris în Istoria sa a evreilor: „Nu sunt importante circumstanțele morții sale, ci faptul că mulți se cred încăpățânați în învierea sa, iar cercul acestor credincioși crește din ce în ce mai mult”.
Mormântul era cu adevărat gol. Dar ucenicii lui Hristos trebuie să fi fost uniți nu doar prin absența unui trup (așa cum ar fi putut crede dacă ei înșiși l-ar fi furat). Pentru ca ucenicii lui Hristos să înceteze mâhnirea, să nu mai ascundă și să înceapă să predice fără teamă că l-au văzut pe Hristos cel viu, ceva extraordinar trebuia să se întâmple.
Toți martorii oculari descriu apariția lui Isus Hristos discipolilor lor în trup, în primul rând femeilor. Morison s-a întrebat de ce conspiratorii aveau nevoie pentru a face femeile elementul central al conspirației lor. În primul secol, femeile nu aveau practic niciun drept și nici un statut social. Dacă conspiratorii s-au bazat pe succesul conspirației lor, a argumentat Morison, atunci ar fi trebuit să facă din bărbați persoanele cheie care l-au văzut pe Hristos viu. Și totuși, scripturile spun că au fost femeile care l-au atins prima dată, i-au vorbit și au fost primele care au descoperit că mormântul era gol.
Mai târziu, potrivit martorilor oculari, toți discipolii lui Hristos l-au văzut în diferite circumstanțe de mai mult de zece ori. Au scris că le-a arătat mâinile și picioarele și i-au rugat să le atingă. În plus, aparent a luat masa cu ei și apoi a apărut o dată în viață în fața unui grup de peste 500 de adepți.
Cercetătorul, profesorul de drept, John Warwick Montgomery, a declarat: „În 56 [apostolul Pavel a scris că peste 500 de oameni l-au văzut pe Hristos înviat și că mulți dintre ei erau încă în viață (1 Corinteni 15,6). Ar fi absolut incredibil dacă primii creștini ar inventa o astfel de legendă și apoi ar fi predicat-o printre cei care o puteau respinge cu ușurință prezentând trupul lui Isus Hristos ".
Savanții bibliei Geisler și Turek sunt de acord cu el. „Dacă nu a existat Înviere, de ce a trebuit apostolul Pavel să prezinte o astfel de listă de oameni care se presupuneau că sunt martori oculari? El ar pierde imediat tot respectul din partea Corintilor după o minciună atât de dreaptă.
Apostolul Petru le-a explicat congregației din Cezareea de ce el și ceilalți discipoli erau atât de încrezători încât Hristos este în viață.
Și suntem martorii a tot ce a făcut El în țara iudeilor și în Ierusalim. L-au omorât prin răstignire, dar Dumnezeu l-a înviat după trei zile … Am mâncat și am băut cu el după învierea sa din morți. (Fapte 10: 39-41)
Savantul biblic britanic Michael Green observă: „Aparițiile lui Iisus Hristos sunt la fel de bine documentate ca și alte evenimente ale antichității. … Nu poate exista nici o îndoială rezonabilă că nu există.
Coerent până la sfârșit
Dacă rapoartele martorilor oculari nu erau suficiente pentru a alina scepticismul lui Morison, atunci comportamentul ucenicilor lui Hristos l-a confundat complet. Faptul istoric că 11 foști lași erau acum brusc pregătiți să îndure umilirea, tortura și moartea, la fel de nedumeriți istorici, psihologi și sceptici. Toți unul dintre discipolii lui Isus Hristos au fost martirizați. Cum ar putea să meargă la chin pentru o minciună, dacă ar ști că ei înșiși i-au furat trupul?
Teroriștii islamici din 11 septembrie au dovedit că există oameni dispuși să moară pentru minciunile în care credeau. Și totuși, a fi gata să suferi pentru o minciună binecunoscută este o nebunie. După cum scria Paul Little, „Oamenii vor muri pentru ceea ce cred ei adevărat, deși se poate dovedi a fi o minciună. Dar nu vor merge la moarte pentru minciunile pe care le cunosc”. Comportamentul ucenicilor lui Hristos a fost în concordanță cu adevărata credință că învățătorul lor este viu.
Nimeni nu a fost în măsură să ofere o explicație adecvată de ce ucenicii ar fi dispuși să moară pentru o minciună cunoscută. Dar chiar dacă toți au conspirat să minte despre învierea lui Hristos, cum ar putea să păstreze acest secret timp de zeci de ani și nici unul dintre ei nu l-a vândut pe bani sau pentru o poziție profitabilă? Morland a scris despre acest scor: „Cei care se află pentru câștig personal nu vor dura mult timp împreună, mai ales dacă este nevoie, diminuează beneficiile unei astfel de minciuni”.
Chuck Colson, un fost „mormăitor” din administrația Nixon prins în scandalul Watergate, a atras atenția asupra cât de dificil este pentru mai multe persoane să mențină aceeași minciună în timp.
„Știu că învierea lui Hristos este un fapt pe care Watergate mi l-a dovedit. Dovadă cu ce? Faptul că 12 oameni au mărturisit că l-au văzut pe Hristos înviat și apoi timp de 40 de ani, fără a nega niciodată, a predicat că este adevărat. Toate au fost bătute, torturate, ucise cu pietre și aruncate în închisori. Nu o puteau suporta dacă nu era adevărat. Au fost 12 dintre cei mai puternici oameni din lume implicați în Watergate, care nu au rezistat trei săptămâni în minciunile lor. Și îmi spuneți că cei 12 apostoli au continuat să mintă timp de 40 de ani? Este absolut imposibil.
S-a întâmplat ceva care a schimbat radical totul în viața acestor bărbați și femei. Morison confirmă: „Oricine se ocupă mai devreme sau mai târziu de această problemă se confruntă cu un fapt care nu poate fi explicat altfel. … Acest fapt constă în faptul că … un grup mic de persoane a fost îmbogățit de o convingere profundă - această schimbare a conștiinței oamenilor este cea care confirmă faptul că Iisus Hristos a înviat.
Au avut studenții halucinații?
Unii oameni mai cred că au văzut că Elvis Presley cu părul cenușiu gras a intrat în cafeneaua Dunkin Donuts. Alții cred că au petrecut noaptea precedentă într-o navă spațială extraterestră, unde au fost supuse unor experiențe de nedescris. Uneori, unii sunt capabili să „vadă” ce vor, ceea ce nu există acolo. Și astfel, unii susțin că discipolii s-au înnebunit după răstignire, iar dorința lor de a-L vedea pe Hristos în viață a provocat o halucinație masivă. Pare adevărul?
Psihologul Gary Collins, fost președinte al Asociației Americane a Psihologilor Creștini, a fost întrebat dacă halucinațiile au fost responsabile pentru schimbarea dramatică a comportamentului studenților. Collins a răspuns că „halucinațiile sunt un fenomen individual. Prin natura sa, fiecare halucinație este inerentă unei singure persoane. Halucinațiile de grup pur și simplu nu pot exista."
După cum spune psihologul Thomas J. Thorburn, aici nu există halucinație. "Este absolut de neînțeles că … cinci sute de oameni, în mintea lor dreaptă … au experimentat tot felul de influențe asupra simțurilor - organe ale vederii, auzului și atingerii - și că toate aceste … influențe ar fi în totalitate rezultatul … halucinațiilor."
Mai mult decât atât, psihologia halucinațiilor presupune că persoana halucinantă trebuie să se afle într-o stare psihologică specială atunci când creierul creează imaginile pe care persoana halucinantă vrea să le vadă. Cei doi lideri principali ai bisericii timpurii, apostolii Iacov și Pavel, l-au cunoscut pe Isus înviat, fiecare dintre ei nu se aștepta la nimic bun de la o astfel de întâlnire. Apostolul Pavel a condus de fapt persecuția timpurie a creștinilor, iar convertirea lui la creștinism rămâne inexplicabilă, cu excepția propriei mărturii că Iisus i s-a arătat înviat.
De la minciună la legendă
Unii sceptici neconvinși atribuie povestea învierii unei legende începute de una sau mai multe persoane care au mințit sau au crezut că l-au văzut pe Hristos înviat. De-a lungul timpului, legenda a crescut și a fost înfrumusețată. Conform acestei teorii, învierea lui Iisus Hristos este la același nivel cu Cavalerii mesei rotunde de la curtea regelui Arthur, sau incapacitatea lui George Washington de a minți ca un copil sau promisiunea că programul de securitate socială va plăti atunci când vom avea nevoie de el.
Dar această teorie are trei mari probleme.
1. Legendele se dezvoltă rar atunci când există mulți martori oculari vii care sunt gata să-i infirme. N. Sherwin-White, istoric al Romei Antice și Greciei Antice, a remarcat că știrile învierii s-au răspândit prea repede, ceea ce nu este cazul legendelor.
2. Legendele sunt dezvoltate ca urmare a tradiției orale, care nu sunt transmise prin documente istorice moderne care pot fi verificate. În plus, Evangheliile au fost scrise în trei decenii de la înviere.
3. Teoria legendei nu poate explica în mod adecvat nici faptul mormântului gol, nici credința confirmată istoric a apostolilor că Isus Hristos a fost viu.
De ce a câștigat creștinismul?
Morison a fost nedumerit de faptul că „o mișcare atât de minusculă și nesemnificativă ar putea să prevaleze asupra vicleanelor înalților înalți preoți evrei și asupra puterii Romei”. De ce a câștigat în fața atâtor obstacole insurmontabile?
El a scris: „Timp de douăzeci de ani, afirmațiile acestor țărani din Galileea au subminat bazele Bisericii Evreiești. … Mai puțin de cincizeci de ani mai târziu, aceste afirmații au început să amenințe existența Imperiului Roman. După ce s-a spus tot ce s-a spus … suntem în fața celor mai mari dintre mistere. De ce au câștigat?"
Conform tuturor regulilor, creștinismul ar fi trebuit să moară la cruce în momentul în care ucenicii lui Hristos s-au grăbit să se mântuiască. Cu toate acestea, apostolii s-au dovedit a fi fideli doctrinei și au fondat mișcarea tot mai mare a creștinismului.
JND Anderson a scris: „Imaginează-ți absurditatea psihologică a unei astfel de imagini, când un grup de lași bătători s-au agățat de teamă în cea mai îndepărtată cameră și după doar câteva zile se transformă într-o mișcare de coeziune care nu se teme de nicio persecuție, dar atunci de o schimbare atât de dramatică încercați să explicați doar cu o falsă jalnică. … Își pierde tot sensul."
Mulți cercetători cred (din cuvintele unui comentator vechi) că „sângele martirilor a fost sămânța bisericii”. Istoricul Will Durant a observat că „Cezar și Hristos s-au întâlnit în arenă și Hristos a câștigat”.
Concluzie neașteptată
Cu mitul, halucinațiile și autopsiile nereușite eliminate, cu dovezi copleșitoare ale unui mormânt gol, cu un număr semnificativ de martori oculari la apariția lui după moarte și transformarea inexplicabilă a celor care l-au văzut și impactul lor asupra lumii, Morison a devenit convins că a greșit în prejudecățile sale despre înviere. Iisus Hristos. A început să scrie o altă carte numită Cine a mișcat piatra? (Cine a mișcat piatra?) Pentru a descrie noile tale descoperiri. Morison a urmat pur și simplu linia probelor, fir cu fir, până când întregul adevăr a venit înaintea lui. Pentru el a fost o surpriză faptul că dovezile au dus la credință în înviere.
În primul capitol, intitulat „Cartea care nu voia să fie scrisă”, acest fost sceptic a explicat modul în care dovezile l-au convins că învierea lui Isus Hristos a fost un adevărat eveniment istoric. „A fost ca un om care se plimba prin pădure pe o cale cunoscută și bine călcată, care l-a dus pe neașteptate până unde nu se așteptase”.
Morison nu este singur în descoperirile sale. Mulți alți sceptici, după ce au studiat dovezile învierii lui Hristos, au acceptat învierea drept cel mai uimitor fapt din istoria omenirii. Dar învierea lui Iisus Hristos ridică următoarea întrebare: Ce legătură are faptul că Isus a cucerit moartea cu viața? Răspunsul la această întrebare este în creștinismul Noului Testament.
A vorbit Hristos despre ce se va întâmpla după moarte?
Dacă Hristos a înviat cu adevărat din morți, numai el ar trebui să știe ce ne așteaptă după moarte. Ce a spus Hristos despre sensul vieții și viitorul nostru? Există multe căi către Dumnezeu sau Hristos a pretins a fi singura cale? Citiți răspunsurile uimitoare în articolul „De ce Iisus Hristos?”
