În prima zi de vară, credincioșii ortodocși din Pereslavl-Zalessky au decis să cucerească oceanul - așa se numește imensul lac Pleshcheyevo, una dintre principalele atracții ale micului oraș și principala sursă de legende locale. De ce nu au reușit - în materialul RIA Novosti.
Aproape toți orășenii sunt siguri că lacul este neobișnuit și aproape viu. Odată ce soția prințului Dmitry Donskoy Evdokia a fost salvată în mod miraculos aici. Urmărit de tătari, ea și alte câteva persoane au navigat pe o mică plută până în mijlocul lacului. Nu este clar la ce sperau, dar dintr-o dată o ceață s-a îngrășat peste apă, iar urmăritorii au pierdut din vedere fugarii. Prințesa șocată a refăcut o mănăstire din orașul distrus în urma numeroaselor raiduri și a apărut o tradiție în Pereslavl - în a șasea duminică după Paște, pentru a aranja o procesiune a crucii pe bărci până la mijlocul lacului. După revoluție, aceasta a fost întreruptă.
Războiul de piatră cu creștinii
„Vor fi lăsați în apă sau nu?” - cea mai importantă întrebare din Mănăstirea Goritsky într-o dimineață neașteptată de iarnă în prima zi de vară. Temperatura aerului - cinci grade, vânt înghețat de la Pleșev, ploaie. Operatorii TV și numeroși fotografi s-au rugat împreună cu credincioșii - imaginea frumoasă era în pericol. Ministerul regional pentru Situații de Urgență a emis un avertisment cu privire la tulburările periculoase pe lac, iar activitatea bărcii a fost în cele din urmă interzisă.
„Are o dispoziție capricioasă de-a lungul istoriei. Conform legendelor, mai devreme apa a atins nivelul meterelor din jurul orașului. Și, de asemenea, Piatra Albastră s-a scufundat în ea, probabil, nu va aduce o dispoziție bună. În dedesubt, există altul, iar sub celălalt, scafandrii au văzut, iar acolo trăiește o știucă imensă, așa că mulți se tem să înoate cu noi”, râde Ekaterina, proprietarul uneia dintre cafenelele de pe coastă.
În vremea precreștină, darurile aduse zeilor erau aduse la Piatra Albastră - plăcinte, pâine, fructe ale recoltării. Piatra a fost aruncată, s-a construit o biserică de lemn. Dar biserica a ars și piatra, într-un mod de neînțeles, era din nou pe munte. De câteva ori au pus cruci acolo și de fiecare dată li s-a întâmplat ceva. Petru I a încărcat o piatră pe o corabie pentru a scoate „simbolul păgân” pentru totdeauna, dar cel care a rupt fundul s-a înecat. Și după un timp s-a regăsit din nou pe țărm, unde se află încă, atrăgând numeroși iubitori de culte ciudate.
Participanții la procesiunea din Pereslavl-Zalessky. 1 iunie 2018 / Yulia Makoveichuk / ria.ru
Video promotional:
De ce strămoșii erau mai buni
Procesiunea a avut loc oricum, deși numai spre țărm. Aproximativ două sute de oameni au mărșăluit solemn prin întreg orașul și prin Rybnaya Sloboda, lăudat de artiști ruși, au coborât la templul celor patruzeci de martiri din Sevastia, care stăteau la marginea lacului, la gura râului Trubezh. Fără teamă de stropi de gheață, episcopul lui Pereslavl și Uglich Theodore servește aici o slujbă de rugăciune pentru apă.
„Reînviem nu numai tradițiile bisericești, ci și fundamentele simple ale societății noastre. Această procesiune a crucii a avut loc din cele mai vechi timpuri, oprită cu o sută de ani în urmă, iar acum cel puțin am încercat să o restituim. Vântul nu ne-a împiedicat să facem cel mai important lucru - să consacram natura apoasă a lacului, să îi oferim o putere binecuvântată care poate vindeca bolile și să-i liniștească pe cei în război”, spune el.
Oamenilor le place, vor să comunice, au nevoie de ceva care să unească, continuă episcopul. „Suntem interesați de strămoși și ne comparăm cu ei, ne punem o întrebare: de ce ar putea trăi ca prințul Dmitry Donskoy? De ce au crezut mai mult decât noi? Poate pentru că au trăit în perioada războaielor și invaziilor, petrecând în fiecare zi în fața morții? Sfinții părinți au spus: amintiți-vă de moarte și nu veți păcătui pentru totdeauna”, reflectă episcopul.
Odată cu ultimele cuvinte ale serviciului de rugăciune, acesta se încălzește brusc și apare soarele.
Participanții la procesiunea din Pereslavl-Zalessky. 1 iunie 2018 / Yulia Makoveichuk / ria.ru
Slavă Domnului că sunt un cazah
Un băiat de aproximativ șase în haine caracteristice rosteste aceste cuvinte clar și cu un zâmbet către aparatul foto. Cazacii locali au existat oficial timp de șase ani, participă la toate serviciile divine și sunt foarte precauți de „cazacii clanului” (urmașii celor care au slujit la granițele imperiului).
„Lucrăm cu copii, studiem folclorul în cazac, cântece, dansuri, flancuri, cai, haine, îi învățăm și învățăm noi înșine. Desigur, ei încep să critice, spun ei, nu ești așa, nu ești real, dar te uiți la ei - nu pot face așa ceva. Cazacul ancestral nu cunoaște nici cântece, nici dansuri! Crenguța s-a uscat, nu există fructe ", spune Vyacheslav,„ șeful nostru ", amar, în timp ce colegii săi i-au prezentat cu respect.
Cazacii Pereslavl iau credința în serios, în realitate. „Avem cele complet ecleziastice, și există cei care fac primii pași. Ar fi la fel, ar fi plictisitor, dar toată lumea este diferită, interesantă”, continuă el.
„Acest râu, acest lac, acești oameni - toate acestea sunt minunate pentru noi, trăim lângă el. Vremea este însorită, vântul bate, oceanul face ravagii, starea de spirit este minunată, micuții noștri sunt alături de noi, toată lumea este bună și glorie pentru Dumnezeu”, unul dintre cazaci povestește inocențial impresiile sale despre procesiune. Vara viitoare, vor încerca din nou să meargă la mijlocul lacului, în a treia zi în care trăiește o știucă fabuloasă.
Participanții la procesiunea din Pereslavl-Zalessky. 1 iunie 2018 / Yulia Makoveichuk / ria.ru
Alexey Mikheev
