Socoteala timpului a început odată cu apariția scrisului. S-a observat constant fenomenele naturale, stelele, în special, Luna și Soarele. Analiza mișcării
Luna prin fazele sale a făcut posibilă stabilirea perioadei inițiale pentru numărarea ulterioară a timpului - ziua pământului.
Au fost puse într-un ciclu complet, iar în medie au plecat treizeci de zile. Douăzeci de cicluri mai târziu, primul s-a repetat. Așa a apărut anul. Calendarele lunare pentru multe popoare au servit mult timp, deși au avut unele erori.
Cum să numeri ani, secole, erori
Cum să rezolvi aceste zile într-o listă permanentă și stabilă, cu un început și un sfârșit? De mii de ani, oamenii din diferite locuri de pe planetă caută un răspuns la această întrebare. Dar nu au ajuns la un consens. Zilele au fost împărțite în luni, creând un calendar al anului, dar diferite popoare au propriile lor, diferite de altele. La fel, a fost începutul unui fel de ordonare a ciclurilor lunare și anuale.
Sărbătorim Anul Nou, adică prima sa zi, prima ianuarie, cineva - la începutul lunii martie, alții - și-a schimbat anul socotind și mai departe. Ultimul termen se referă la numărarea perioadelor lungi ale existenței umane. În unele civilizații antice, a existat un fel de dualism: alături de anii anumiți a existat un calcul pe numele conducătorului, de exemplu, în Egiptul Antic - „anul lui Akhenaten așa și așa”, în Roma Antică - „primul an al Varonei”.
Calendare ale diferitelor națiuni
Video promotional:
Mult mai târziu, istoriografii au trecut de la calcularea a doar ani la sumele lor mai mari, adică la periodizarea vieții întregii omeniri: secole (secole), epoci, evenimente „î. Hr.” și „d. Hr.”. Țările au creat o periodizare internă a timpului. În Egiptul Antic, istoria este împărțită în unsprezece perioade de existență: de la preistorică la elenistică (ptolemaică, odată cu capturarea armatei lui Alexandru cel Mare și a dominanței conducătorilor greci) - din secolul I î. Hr. până în secolul I d. Hr.
În Roma antică, istoria a fost oarecum mai simplă, în ea se disting doar trei cicluri: regala (dispariția primitivității și apariția sclaviei), aparținând republicanilor și monarhiei. În ani arată așa: 753 î. Hr. și 476 d. Hr.
Numărătoarea istoriei antice ruse datează din 862 d. Hr., odată cu sosirea Varangienilor din nordul Rusiei. Există doar două perioade în ea - Kievan Rus și Muscovy (Muscovy). După cum vedeți, civilizația noastră este relativ egipteană sau romană, tânără.
Roma Antică: de la Gaius Julius la Grigore
Dacă triburile Maya aveau propriul calendar, ce putem spune despre civilizația romană. Cum ar putea să plănuiască să sechestreze din ce în ce mai multe teritorii din jurul Mării Mediterane fără o dată specifică pentru ca legiunile să plece pe uscat și navele pe apă ?!
Calendar în Roma Antică
Ei și-au întocmit calendarul pe baza naturii ciclice a anotimpurilor naturii, lungimea părții strălucitoare a zilei. Cu toate că au ales anul începutului calculului, probabil (în diferite interpretări a existat o diferență de trei ani), aceasta s-a referit la fondarea Romei: 21 aprilie 753 î. Hr. Astrologii au descoperit că în timp ce fondatorii capitalei viitorului Imperiu Roman s-au născut, a avut loc o eclipsă solară.
Iulius Cezar - împărat roman care a aprobat calendarul iulian
În paralel, existau alte modalități de calculare a anilor, de exemplu, după numele consulilor numiți. Aceștia erau conducătorii principali ai Romei. Au fost numiți în perechi pentru a asigura colegialitatea în cele mai înalte eșaloane ale puterii. De exemplu, Guy Julius Caesar Octavian Augustus (pentru a șaptea oară) este primul consul, cu el Mark Vipsanius Agrippa Augustus este al doilea consul.
Au fost numiți doar un an, iar anii au fost numărați în funcție de ei. Un copil s-a născut cuiva, el a fost înregistrat ca al șaptelea an al domniei lui Cezar. Gaius Julius a devenit steward mai mult decât alții - de treisprezece ori. Nu trebuie confundat cu aproape „nume”: Gaius Julius Caesar Vipsanian - nepotul lui Gaius Julius și Gaius Cezar Augustus Germanicus (mai bine cunoscut prin porecla Caligula). Au fost și primii consuli.
Papa Grigore al III-lea, a introdus calendarul gregorian
Calendare iuliene și gregoriene
Colegialitatea nu a ajutat la evitarea concentrării în mâinile celei mai mari puteri. Acest Octavian l-a uzurpat, lăsând deoparte corpul democratic - Senatul, a fost primul împărat al Romei Antice. Dar a devenit autorul unui calendar mai reușit decât înainte, calendarul iulian.
El a adăugat cele zece luni (trei sute patru zile) ale diviziunii anterioare în anii din ianuarie și februarie (28 de zile). Urmează un an biseric, la fiecare patru. „Anul nou” roman a început anterior în martie. Iar luna martie s-a mutat pe locul trei printre toate lunile actuale. Dar începutul anului a fost numărat de la 1 ianuarie.
Calendarul iulian
Timpul de rotație a Pământului în jurul Soarelui a fost, de asemenea, luat în considerare. A fost doar o realizare unică a timpurilor străvechi. Numele unor oameni proeminenți ai Romei au fost adăugați în calendar - lunile de vară au fost numite iulie și august.
Ziua în ore nu a fost o constantă, ci o valoare variabilă. Au fost opt zile în săptămâna romană, au fost numite nu prin cuvinte, așa cum este acum în rusă și în calendarul islamic modern, ci prin primele litere ale alfabetului latin. Roma a trecut la perioada de șapte zile în primul secol î. Hr., după ce a „scris-o” din calendarul Orientului Mijlociu. Acolo săptămâna este absolvită cu numere, cu excepția zilei de sâmbătă, a fost numită ora de odihnă. Țările Europei, inclusiv Rusia, folosesc calendarul iulian de treisprezece secole!
Spre sfârșitul secolului al XVI-lea, calendarul iulian a fost înlocuit cu calendarul gregorian. Cu numele papei. Al patrulea octombrie a fost înlocuit simultan cu cincisprezece din aceeași lună. Această diferență crește de la începutul calendarului gregorian. Încă trei zile vor dura din 1900 până în 2100.
Calendar gregorian, imagine din 1586
Potrivit acestuia, anul este egal cu trei sute șaizeci și cinci de zile cu câteva zeci de mii. Au fost introduse un număr mare de ani buni și ani simpli, noul an ar putea începe în orice zi a săptămânii.
Calendarul egiptean antic
Sistemul de cronologie din Egiptul Antic și Roma Antică avea atât asemănări, cât și diferențe. Civilizația antică a locuitorilor din nord-estul continentului african a fost limitată geografic - în apropierea râului Nil. El a fost cel care a adus la viață calendarul lunar, conform căruia au fost determinate inundațiile acestui râu turbulent care curgea prin toată Africa și cele zece țări ale sale.
Dar, pe lângă lucrările agricole din văile Nilului, a fost nevoie de un calendar care să stabilească zilele sărbătorilor unor zeități mitice. Divizia lunară nu le-a prevăzut.
De asemenea, a fost inventat un calendar civil. Nu este clar de ce au fost 309 de luni într-un sfert de secol și cum a funcționat. Nici calendarul lunar și nici cel civil nu au durat mult.
Calendarul egiptean antic
Miniștrii egipteni ai religiei politeiste din acea perioadă - preoții - au fost primii care au înțeles nevoia de a transfera calendarul într-un „regim” solar. Se bazează pe anul solar. În acest caz, influența lunii a fost eliminată. Conform listei solare, preoții au învățat să prezice apariția unei stele anume. Pe baza analizei, au fost capabili să prezică fenomenele naturale prin pozițiile stelelor pe cer. Ca și în calendarul lunar, cel nou a acordat atenție inundațiilor teritoriului în iulie - noiembrie. După aceea, trebuie să semănați recolta și, după un timp, să o recoltați pentru a ajunge la vânturile cele mai plictisitoare din deșertul Sahara. Dacă vă lipsește, va fi foame. Acum, în Rusia ei spun acest lucru: ziua hrănește anul.
Prin urmare, calendarul solar a trebuit să ofere o previziune exactă pentru anul, ținând cont de o serie de factori. Două dintre ele erau în favoarea calendarului solar: solstițiul de vară a fost semnalul inundațiilor, precum și apariția unei stele speciale la fiecare șaptezeci de zile. Așa că Akhet și Peret (în egiptean, ieșirea Nilului din canal și întoarcerea la el) să știe minuțios.
Din punct de vedere al astronomiei, acest calendar nu a fost precis, deoarece a constat în mai puține zile. Apoi au fost aduse aproape la standard - 360 de zile, iar cinci zile „bătaie” nu au fost atașate la nicio lună, egiptenii le-au sărbătorit pur și simplu. Începutul anului a fost considerat odată cu sosirea unui nou faraon. Au fost încercări de reformare a calendarului existent. Dar Soarele a câștigat!
