Are multe nume. În fiecare provincie, în fiecare volum, ar putea exista un nume special: un magician, un eretic, un obavnik, un fermecător … Dar esența este aceeași peste tot - un vrăjitor, un intermediar între această și această lumină, un servitor al forțelor negre, o persoană rea, rea, care dăunează oamenilor … Deși uneori poate ajuta: pentru a vindeca, a întoarce o persoană dragă, pentru a usca necredincioșii, pentru a îndepărta nenorocirea. Poate sa. Dar el nu face niciodată nimic dezinteresat. Trebuie să plătești pentru tot …
Spre deosebire de vrăjitoare și vrăjitoare, care sunt discutate mai jos, vrăjitorii nu au legătură cu spiritele rele, nu au cozi, își primesc darul prin moștenire, prin neexperiență, în copilărie sau prin propria lor decizie voluntară. Poți chiar să devii vrăjitor din întâmplare, fiind lângă o rudă de vrăjitor pe moarte. Ia ceva din mâinile lui: cu obiectul, va fi transferat și un cadou, care este în esență un blestem.
Cei care vor să devină un vrăjitor propriu se vor confrunta cu provocări serioase. De asemenea, poți învăța vrăji și să faci un pact cu diavolul. Potrivit lui, Satana transferă demonii la dispoziția vrăjitorului, o forță necurată, care îl va sluji cu credință și adevăr pe tot parcursul vieții sale. Dar după moarte, atât trupul, cât și sufletul nemuritor al omului intră în puterea lui Satana.
Puteți afla o astfel de persoană periculoasă: într-o conversație nu se uită niciodată în ochii unei persoane, ci doar la podea sau la sol. Vocea care distinge vrăjitorul de oamenii normali este că este fie prea liniștită, fie foarte tare. Vrăjitorul are un mod de a vorbi cu el însuși. Trebuia să treci pe lângă persoana care murmură în tăcere, acoperindu-ți gura cu palma și fără să răspunzi la întrebări.
Casa vrăjitorului este, de asemenea, ușor de recunoscut: fumul de deasupra coșului de fum în orice vreme se învârte în jurul zidăriei superioare cu vârtejuri - acesta este un vrăjitor care este obligat prin contract să dea constant demonii de lucru (nu ar trebui să existe nicio perioadă de inactivitate), îi face să „cântărească fum”, să răsucească o frânghie din praf și funingine.
Au recunoscut vrăjitori la adunările publice și în biserici. Un șef Tula i-a împrăștiat pe vrăjitori așa: a citit, când toți țăranii s-au adunat, de trei ori pentru sine „Dumnezeu să se ridice!”, Și toți vrăjitorii, luându-și pălăriile, s-au împrăștiat.
La Utrenia de Paște, lumânările vrăjitorilor se sting constant. În acest serviciu, vrăjitorul poate fi recunoscut și cu ajutorul unui ou: trebuie să luați un ou depus pentru prima dată de o găină tânără, îl vopsiți în roșu și îl puneți în buzunar. Apoi, mergeți în jurul bisericii cu o procesiune, iar când preotul proclamă „Hristos a înviat!”, Scoateți oul și priviți peste capul audienței. Toți vrăjitorii vor sta cu spatele la icoane și vor avea coarne pe cap.
Magi, vrăjitori, okudniks, kobniks sunt cunoscuți în Rusia încă din cele mai vechi timpuri. În Izbornikul lui Svyatoslav din 1073, magia, ghicirea, conspirațiile (bayai), farmecele (divele) sunt condamnate. „Cartea de hrănire” interzice crearea de kobi (în sursele antice - magie, iar în sursele moderne - fapte rele, rele) și dive. În povestea lui Nestor despre moartea lui Oleg, „vrăjitorul” și „magul” sunt sinonime, aceștia sunt oameni profetici care prezic moartea lui Oleg.
Video promotional:
Vrăjitorul a fost întotdeauna temut, dar și respectat. Ar putea provoca daune, ar putea să-și pună un guler (să aducă boală persoanei care l-a jignit) sau ar putea ajuta: îndepărtarea ochiului rău, vindecare. Iată o poveste interesantă, înregistrată recent, în 1969, în Siberia de Est (stilul a fost păstrat):
„Mama mi-a spus că cineva din familia lor s-a căsătorit acolo, niște veri, sau ceva …
Înainte, vor servi nunta la mese, apoi vor pleca acasă la plimbare. Și apoi … Au fost prieteni, au fost chemați - cei care s-au înțeles cu această nuntă.,. Și, prin urmare, au ocolit un tip de aici, nu l-au invitat. Am crezut că fără el această nuntă va trece fără nimeni.
Și când ai servit timp, trebuie să mergi la plimbare. Și s-au ridicat de la masă și să mergem cu toții la culcare, toată această companie Au nevoie să meargă, dar se culcă! Și toată lumea încearcă să ajungă la zid! Toată lumea încearcă să ajungă la perete - și atât! Deci ce s-a întâmplat? Să mergem și să ne închinăm în fața acelui unchi, trebuie să aranjăm o nuntă: toți oaspeții se întind pe perete, atât.
Ei bine, atunci s-au dus după el, a venit el. Am rămas aici. Apoi se ridică:
- Ei bine, domnilor, dragi oaspeți, bun venit la noi! - toți s-au ridicat ca unul și au ieșit la plimbare.
Așa am auzit, apoi am auzit!.."
În monumentele antice rusești, este adesea menționat despre apelarea la înțelepți și vrăjitori pentru ajutor în caz de boli (în special copii) sau, dacă este necesar, dați cuiva să bea, o poțiune, peste care s-au pronunțat vrăji.
Amuletele de vrăjitorie (nauze - noduri, legături), constând din ierburi uscate și alte poțiuni (aripă de liliac uscat, cărbune, sare, sulf, cap de șarpe sau piele) sau bucăți de hârtie cu o conspirație atașată la crucea corpului, erau foarte solicitate. Magii, care știau să facă științele, erau numiți nazniks sau kazolniks.
Treptat, aceste amulete din vrăjitorie s-au transformat în protectoare împotriva descântecelor: tămâia și tămâia au intrat în folosință ca o legătură de economisire purtată la gât. Dar, în secolul al XVIII-lea, oamenii despre care s-a descoperit că au legături cu rădăcini și ierburi au fost acuzați de vrăjitorie și pedepsiți public.
Povești mai mult sau mai puțin detaliate despre cum să devii vrăjitor de la o persoană obișnuită au ajuns la noi din legende și povești - povești din secolul al XIX-lea: Cine vrea să devină vrăjitor sau vrăjitoare trebuie să renunțe la tatăl și mama sa, și de la întreaga sa familie până la a XII-a generație. Renunțător, stai pe icoană, așezat cu fața în jos, la o răscruce de drumuri sau în alt loc necurat. Un bărbat, care stătea pe icoană, a auzit o voce din spate: „Vino aici, urcă-te aici”, s-a întors și a văzut un câine uriaș cu gura deschisă. "Da, Doamne, voi putea să urc?!" - a exclamat el, iar câinele a eșuat imediat, iar vrăjitorul nereușit a început să se ofilească și a murit un an mai târziu … "Există vrăjitori foarte puternici care au rezistat testelor speciale în ritul inițierii:
„În provincia Tula s-a bucurat de faima unui vrăjitor puternic care putea ucide sau vindeca pe oricine se potrivea, transformându-se în orice creatură, un țăran care stătea la miezul nopții pe Ivan Kupala, lângă o ferigă, ținând în mână o lumânare făcută din seu uman, iar când a înflorit feriga, Satana din tron i-a dat o floare și a căzut să o coasă în palma dreaptă
Vrăjitorii instruiți sunt de obicei mai slabi decât cei care au primit teribilul lor dar direct din mâinile spiritelor rele. Iată o poveste trimisă la biroul prințului Tenishev la sfârșitul secolului al XIX-lea, care a fost raportată ca un adevărat incident într-una dintre provincii:
„Un tânăr a vrut să învețe să conjure și a mers la unchiul său, un vrăjitor cunoscut în zonă. S-au dus să studieze la baie noaptea. Tatăl și mama au ghicit de ce unchiul și fiul său s-au dus la baie, s-au ridicat noaptea și s-au dus să ascultă ceea ce unchiul-vrăjitor îi învăța pe fiul lor. Ne-am dus la baie și l-am auzit pe unchiul meu spunând: „În primul rând, renunță la părinții tăi și blestemă-i. Blestemă cerul, soarele, luna și stelele. Nu credeți în Dumnezeu și nu citiți Scriptura. Lucrați de sărbători, mergeți la biserică de dragul aproape de miir, astfel încât oamenii să nu poată ghici că sunteți un vrăjitor adevărat. Acum du-te și răsfăța-ți tatăl și mama - care vor fi primii care vor deschide poarta și, dacă nu vei strica pe vreuna din familia ta, diavolii te vor sfâșia în bucăți mici”.
Când părinții au auzit că fiul lor le-a lepădat de ei și de Dumnezeu, s-au dus acasă, au încuiat porțile și s-au culcat. Fiul a venit la poartă, a bătut, a bătut: nimeni nu aude. A început să strige: „Tată și mamă, deblochează!” Iar tatăl și mama i-au răspuns: „Ne-ai lepădat de noi, acum ești fiul unui om necurat. Mergi la profesorul tău, dar nu te cunoaștem ". De îndată ce s-au îndrăgostit, fiul lor a țipat îngrozitor lângă poartă: „Tată, moartea mea!” Tatăl și mama au ieșit la poartă, privind - și fiul lor a fost sfâșiat în părți: în cazul în care capul, unde mâna zace, totul este împrăștiat peste tot. Părinții au fluturat din mână: "Atât de drag pentru el!" Și toate acestea au fost într-un sat din apropierea orașului Vladimir, în districtul Melenkovsky …"
Cine nu risca să fie sfâșiat de demoni în astfel de circumstanțe și nu dorea ca cel puțin un suflet viu să știe că vrea să devină vrăjitor, a învățat vrăjitorie singur, din cărți. Sau urmând tehnici pe care le cunoșteau doar din auzite. Uneori e bine. În aceeași provincie Vladimir, în secolul al XIX-lea, a trăit un vrăjitor cu numele sonor Ermak. Hotărând să devină vrăjitor, a primit o pisică neagră. ȘI…
„… Și am mers să-l gătesc la baie la miezul nopții. A aprins aragazul, a pus pisica în ceaun, aude deodată o voce: „Ce gătești aici?” - „Copil”. Al naibii de el și spune: „Nu veți învăța niciodată să conjurați. Vinde-mi sufletul tău, te voi învăța”. Ermak a fost de acord. Diavolul poruncește: „Lăsați sângele să iasă din mâna dreaptă și scrieți cu acest sânge o chitanță că mi-ați vândut sufletul pentru ceea ce am învățat să evoc și să stricați oamenii”. Ermak a scris, i-a dat diavolului, iar diavolul i-a scos ochii, i-a inserat pe alții: „Acum du-te și strică pe cine știi”. Din acel moment, Ermak a devenit vrăjitor, a văzut prin și prin cine putea fi răsfățat și cine nu. La urma urmei, nici unul dintre cei mai puternici vrăjitori nu poate strica un suflet îngeresc și, dacă există cel puțin un păcat neiertat și neiertat în spatele unei persoane, care nu este eliberat de preot sau de cel în fața căruia păcătosul a fost vinovat, atunci poți să strici cât vrei. Prin urmare, trebuie să mergi întotdeauna la spovedanie în biserică preotului și să-l întrebi pe aproapele tău care te-a jignit. Ei bine, mai departe …
De atunci, Ermak a devenit un vrăjitor puternic și a stricat o mulțime de oameni. El însuși a murit o moarte neplăcută: femeia lui a măturat aragazul, lemnul ei era aproape ars, au rămas doar cărbuni. S-a dus să aducă apă, iar vrăjitorul trebuie să fi crezut că în sobă nu sclipeau cărbuni, ci sclipea aurul. S-a urcat în cuptor și a ars. Vrăjitorul a fost îngropat într-un cimitir de vaci, unde sunt îngropate vitele căzute, câinii și pisicile …"
În cea mai mare parte, cei mai săraci țărani aspirau să devină vrăjitori-vrăjitori. În schimbul unui suflet nemuritor, au vrut să obțină bogăția potrivită în această viață, uitând de socoteala, teribilă și inevitabilă. Dar pildele populare arată că bogăția diavolului nu va aduce fericire și pace sufletească.
În trecut, uneori se spune despre cei care nu au supraviețuit cursului de formare în vrăjitorie - oamenii nu pot suporta încercările teribile asociate cu acceptarea lui Satana în sine, cu dăruire pentru el, dar nu au cale de întoarcere, mor fără a deveni vrăjitori:
„Și au fost mai multe. O femeie a fost găsită dimineața, întinsă într-o colibă în aceeași cămașă, cu picioarele întinse și o broască în gură. Toată lumea din sat știa că vrea să devină vrăjitoare. Da, nu avea puterea să-l lingă pe diavol. Așa că el, mâniat, a pierdut timpul degeaba - i-a băgat lucrul alunecos în gură și l-a împins. Pur și simplu nu m-am sufocat. Dar totuși nu i-a ieșit nimic bun. S-a îmbolnăvit puțin și a murit. Preotul a interzis îngroparea în cimitir. Au legat-o goală, așa cum era ea, de coada unui cal și au târât-o spre mlaștină. Acolo i-au aruncat în mlaștină. M-am dus la fund ca o piatră, tocmai s-a scurs din mlaștină și fumul sulfuric s-a dus …"
Pe lângă bogăția diavolească, în poziția de vrăjitor, oamenii erau atrași de onoarea de care se bucura vrăjitorii. În timpul nunților, erau așezați în colțul din față, pentru a nu face rău tinerilor, erau mulțumiți în toate modurile posibile, cele mai bune piese erau servite mai întâi, astfel încât mirii să ocupe locul al doilea la vacanță. S-au dus la vrăjitori în toate situațiile dificile, confuze, nu au fost iubiți, ci temuți și respectați.
Vrăjitorii obișnuiau să concureze mai mult pentru treburile casnice, pentru femei, pentru treburile casnice și pentru dragoste: să se usuce, să se forțeze să iubească, să se ferească de un deranj intruziv. Știau cum să aranjeze astfel încât cocoșul lor să-l bată pe al altuia, laptele altuia să fie muls în curtea lor. Au admis sau au tratat bolile femeilor și ale copiilor. Deși ar putea trimite grindină la culturi și aranja pământ uscat. Tinerele vrăjitoare erau deseori concubine ale vrăjitorilor bătrâni, cu experiență, care, conform zvonurilor, nu și-au pierdut puterea masculină până la moarte. Acești tineri trebuiau să trăiască cu diavolul, apa, demonii și alte spirite malefice. Indiferent dacă le-a plăcut sau nu. Așa este soarta. Ocazional, o vrăjitoare frumoasă ar putea prinde fantezia unui diavol de rang superior. Apoi, pentru bucuriile cărnii, ar putea fi „promovată” la vrăjitoare.
Diferența dintre vrăjitori și vindecători este că aceștia din urmă se vindecă cu ierburi, în timp ce primii - ținând mâna spiritelor rele. Când pacientul vine la vrăjitor, nu întreabă despre boală, ci spune imediat: „Hei, câți dintre ei sunt plantați în tine!” sau "O, ce este implantat în tine!" - și alungă demonii din corpul persoanei care suferă. În acest caz, pacientul vede de obicei demonul eliberat sub formă de insectă, animal, pește, vierme … Vrăjitorul dă pacientului o băutură pe bază de rețetă, după care demonul însuși erup de obicei cu vărsături. Mai mult, el alungă adesea unul, lăsându-l pe celălalt.
„Dacă pântecul puietului se umflă, dar nu este însărcinată, atunci diavolul este în pântecele ei; vrăjitorul alungă pe cel necurat forțând-o să stea deasupra fumului sau așezând-o pe o găleată cu apă. Apoi, după o perioadă de timp, găsesc un pește înot în el - acesta este demonul.
Bolile de la vrăjitori erau considerate dureri în abdomen, stomac, tumori - chile. Durerile din abdomen și din stomac au fost trimise cu ajutorul băuturilor, tumorile au fost trimise în vânt. Cu ajutorul unor conspirații negre, daunele sunt direcționate în direcția vântului și se lipesc de prima persoană pe care o întâlnește, dar poate fi lansată și pe o anumită persoană. Chilele sunt lansate în pădure, unde se lipesc de copaci. Acestea sunt nodulii de pe trunchiuri pe care îi vedem des. Vă puteți infecta cu o chilă aducând un copac bolnav în curte. Dacă nu îl ardeți imediat în aragaz, chila poate merge la proprietarul casei sau la amantă.
Uneori, chila este trimisă la casă sub formă de, de exemplu, o vrabie. Nu este de mirare că pasărea care a zburat pe fereastră a fost printre multe popoare un vestitor al nenorocirii. Pentru a vă proteja, trebuie să prindeți pasărea, să o sfâșiați și să o ardeți în cuptor și numai atunci puteți pune vase cu alimente în cuptor. Vrabia a fost considerată, în general, în multe provincii a fi o pasăre necurată, păcătoasă, deoarece, potrivit unor credințe, vrăbiile au fost cele care au purtat cuiele în locul crucificării lui Hristos, în Golgota.
Țăranii oloneți credeau că vrăjitorul lucrează șapte zile pe săptămână: dacă nu strică sufletul creștin măcar o dată pe zi, atunci se îmbolnăvește, se ofileste și poate chiar să moară prematur. Și din moment ce știe despre acest punct de acord cu diavolul și ce se va întâmpla cu el în lumea următoare, el încearcă să siropeze oamenii în fiecare zi, uneori depășind norma.
Pentru a întări vraja, vrăjitorii Olonets au aruncat peri în vânt, mână de așchii mici de pe verandă și gunoi împrăștiat. Toate acestea, lovind o persoană, ar fi trebuit să-i facă rău. De obicei, aceste medicamente au cauzat boli de piele și au adesea molestat copii. Au tratat acest atac în baie: copilul a fost frecat cu o prăjitură pe miere roșie, neapărat de trei ori la rând: perii trebuiau să se lipească de miere. Au scăpat din așchii de lemn frecând petele inflamate din fața aragazului cu ulei de lemn. O vrăjitoare, conform cărții lui Zelenin, a mărturisit că a tăiat pene din coada unui cocoș și „le-a ars, le-a lăsat să zboare în vânt. În direcția în care au zburat cenușa, a fost un vânt: a apărut antraxul sau holera."
Locuitorii din Siberia au suferit foarte mult de vrăjitorie cu șerpi: „Vrăjitorii locali, ținând resentimente împotriva sătenilor, au făcut cosirea imposibilă: mii de șerpi au apărut brusc sub picioarele cositoarelor, au fost nevoiți să abandoneze pajiști cu iarbă frumoasă și să meargă într-un alt loc. Când țăranii epuizați de „viermi” s-au întors către vrăjitori pentru ajutor, de obicei adunau șerpii într-o minge cu ajutorul unui stâlp gros cu degetele: era prins în pământ și zeci de reptile se învârteau în jurul său, apoi se târâu undeva …”
Acum să trecem la o altă cea mai importantă specializare a vrăjitorilor - uscarea și uscarea. „Să o iubească singură - fata s-a dus la vrăjitor”.
Femeile au devenit uneori vrăjitoare după moartea unui soț vrăjitor: trebuiau să se hrănească singure și au început să se bucure de faima soțului decedat, au luat făină și mâncare fără să dea înapoi, nimeni nu a îndrăznit să le reproșeze acest lucru, se temeau de daune. În ciuda fricii și a urii pe care le-au stârnit vrăjitoarele printre țărani, ei s-au dus la ei în toate cazurile de necazuri familiale. Acestea sunt femei căsătorite. Fetele și băieții s-au întors din alte motive destul de ușor de înțeles:
„Vindecătorii și bunicile știu cum să se usuce, să îndepărteze melancolia iubirii, dar numai vrăjitorii și vrăjitoarele se pot usca. Iubirea este o boală, pentru a o genera, trebuie să ai de-a face cu spiritele rele. Picăturile au rareori originile tradiționale ale conspirațiilor albe. De regulă, încep imediat cu partea principală: „Voi ieși în stradă, în lumina lui Dumnezeu, voi privi în câmp deschis. În câmp deschis sunt 77 de sobe de cupru roșu aprins, 77 de aramă pe sobe ușoare de roșu 77 de yagibab, acei 77 yagi-babas au 77 de fiice …”Fiicelor lui baba-yaga li se cere să-l usuce pe slujitorul lui Dumnezeu (nume). Conspirația vrăjitoarei poate vorbi despre morcov, care trebuie dat iubitului; pentru sare, bere, vin …
Vrăjitoarele pot aranja o întâlnire chiar și cu un mire mort sau mort: „Logodnicul fetei a murit, s-a întristat și a plâns, apoi i-a spus vrăjitoarei despre durerea ei. Ea a învățat-o: „Mergeți pe luna nouă în locul în care draga voastră s-a înecat și aprindeți un foc. La început, vor ieși mulți watermen, nu vorbești cu ei și după aceea va ieși unul - vorbește cu el ". A dat o coloană vertebrală cu care puteți găsi morții. Fata s-a dus la râu, a scos lemn de perie și a făcut un foc. Cocoșii au cântat, apa a foșnit și a băut. Au ieșit o mulțime de watermen și spun: „Sufletul a ajuns încă”. Ea tace. Apoi au plecat cu toții și au venit singuri, cerând să se încălzească lângă foc, întrebând: „Ce, fată, cauți?” - "Caut un loc unde să intru în serviciu." - „Dacă vrei, du-te la mine să fac curat în casă”. Fata l-a urmat: el este rece ca gheața și mirosea a om mort. Am ajuns la palatul de cristal și am început să locuim acolo. Odată ce el (proprietarul-administratorul apei) a plecat, fata a luat coloana vertebrală, pe care o căutau oamenii înecați, și-a găsit vânătorul într-o cameră și i-a dus acasă. Au început să se căsătorească dintr-o dată, apa a țâșnit în biserică, a inundat mirele și l-a dus înapoi în râu …”(provincia Vladimir).
Vrăjitorii aduc cel mai mare rău în timpul nunților. Toate necazurile, bolile, necazurile dintre tineri sunt organizate de vrăjitori: „… Se vor căsători, vor înhăma câțiva cai, dar caii nu vor pleca; sau brusc arcul va izbucni pe drum, sau la o sărbătoare de nuntă un cuțit va zbura în fereastră; mirele și mireasa se vor îmbolnăvi, vor fi bolnavi de ceva timp și vor muri; oaspeții se vor târî prin casă și vor latra ca un câine; brusc mireasa îi va părea mirelui, care a luat-o pe fată pentru dragoste, marcată, urâtă, va țipa cu voce tare, nu poate nici să bea, nici să mănânce; a stricat mirele instabil, așa că nu poate face nici un păcat cu mireasa …"
În timpul nunții, vrăjitorul nu poate să nu facă rău, chiar dacă propriii săi copii, fiul sau fiica se căsătoresc: „Un vrăjitor și-a dat fiica în căsătorie și, pentru a nu o răsfăța, a cerut-o pe nora lui să-l închidă în dulap pentru timpul când au venit pentru mireasă de la mire … Au dus mireasa la coroană, au deschis dulapul - un tată vrăjitor mort zăcea pe podea … * * * Chiar și în secolul al XIX-lea erau mulți vrăjitori, câteva zeci pe parohie, la începutul secolului al XX-lea, locuitorii numeau unul sau două nume de vrăjitori negri care cunosc necuratul. prin forță și sub stăpânirea sovietică, au crescut complet. De exemplu, la începutul anilor 1920 pe Pinega, renumit pentru conspirații, existau deja zone în care nu puteau indica deloc numele vrăjitorilor și, în acest sens, doar bătrânii morți erau amintiți, dar erau multe povești despre vrăjitori. În anii tulburați actuali, vrăjitorii au redevenit activi. Dar deja pentru mulți bani …
Sergey OKMAN
