Ce este licantropia?
Licantropia este o boală mitică sau mistică care provoacă metamorfoze în organism, timp în care pacientul se transformă în lup; unul dintre tipurile de teriantropie. O psihoză în care pacientul poate simți că se transformă sau s-a transformat într-o bestie sau își prezintă obiceiurile sale caracteristice.
Boala licantropiei
Licantropia clinică este cauzată de o defecțiune a anumitor zone ale cortexului cerebral care sunt responsabile de mișcare și senzație. Cu ajutorul membranei senzoriale a creierului, o persoană își formează o idee atât despre lumea din jur, cât și despre sine. Defectele învelișului îi permit proprietarului sindromului să se considere animal și să-și vizualizeze obiceiurile comportamentale.
Boală mintală
Merită să recunoaștem că licantropia la om este de fapt o tulburare mentală. Are o relație indirectă cu psihologia: o astfel de boală nu poate fi un dezechilibru temporar din cauza stresului sau a stimei de sine scăzute. Vârcolacii au întotdeauna în amăgirile lor paranoide complexe, psihoze acute, tulburări de personalitate bipolară sau epilepsie.
Video promotional:
Călugării dominicani James Springer și Heinrich Kramer au declarat categoric că transformarea unui bărbat în lup este imposibilă. Ei credeau că, cu ajutorul diferitelor poțiuni și vrăji, un vrăjitor sau vrăjitor îl poate face pe cel care îl privește să-și imagineze că s-a transformat într-un lup sau alt animal, dar este imposibil să transformi fizic o persoană într-o bestie.
Cu toate acestea, ca boală care face ca o persoană să creadă că s-a transformat într-o fiară și că ar trebui să se comporte în consecință, acest fenomen este cunoscut din timpuri imemoriale.
Din istorie
Încă în jurul anului 125 î. Hr. e. poetul roman Marcellus Sidet a scris despre o boală în care o persoană este cuprinsă de manie, care este însoțită de un apetit teribil și de ferocitate lupă. Potrivit lui Sidet, o persoană este mai susceptibilă la aceasta la începutul anului, mai ales în februarie, când boala se intensifică și poate fi observată în cele mai acute forme. Cei expuși influenței sale pleacă apoi în cimitirele abandonate și trăiesc acolo ca niște lupi înfometați. Ei credeau că un vârcolac este o persoană rea, păcătoasă, care a fost transformată într-o bestie de către zei ca pedeapsă. Însă acești oameni rămân fizic umani, imaginându-se doar pe ei înșiși ca fiare și nu devin lupi.
• Primul caz de hipertricoză din istorie a fost înregistrat la sfârșitul secolului al XVI-lea. Familia Gonsalvus a trăit în Franța și Italia, unde aproape toți membrii ei erau purtători ai genei vârcolacului.
• Cea mai faimoasă femeie lupă, Julia Pastrana. Ea și mumia fiului ei au fost prezentate la multe expoziții europene ca fiind cei mai teribili oameni ai secolului al XIX-lea. Abia pe 12 februarie 2013, Patsrana a fost îngropată acasă în Mexic.
1) Julia Pastrana - (1834-1860) - Mexic; 2) Portretul unei tinere Tognina Gonsalvus de Lavinia Fontana - Italia
Justificare medicală
Cazurile asociate cu vârcolacii au fost considerate mult timp de știința oficială nu mai mult decât basme. În cazuri extreme, până în acel moment, până în 1963 doctorul Lee Illis nu a prezentat o lucrare intitulată „Despre porfirie și etimologia vârcolacilor”. În el, omul de știință a susținut că focarele de vârcolaci au o justificare medicală. El a susținut că vorbim despre boala porfirină - o boală gravă, exprimată în sensibilitate crescută la lumină, cauzează decolorarea dinților și a pielii și poate duce adesea la stări maniaco-depresive și licantropie. Drept urmare, o persoană își pierde aspectul uman și își pierde adesea mintea. În lucrarea sa, Dr. Lee Illis a citat aproximativ 80 de cazuri de acest gen, pe care a trebuit să le întâmpine în cabinetul său.
Medicul a considerat o prostie că boala ar putea fi transmisă prin mușcături. În cartea sa, el spune că această boală nu este contagioasă, deoarece este ereditară - ceea ce știința modernă numește anomalii genetice care sunt asociate cu rasa unei persoane. În acest sens, el observă că nu este o coincidență faptul că în Europa boala, care i-a făcut pe oameni să se considere fiare violente, uneori a afectat sate întregi și orașe mici. Țăranii alergau pe patru pete, urlau și chiar își mușcau propriile vaci. Desigur, nimeni nu i-a examinat pe acești nefericiți și nici nu a încercat să-i vindece. Au fost urmăriți și urmăriți de câini. Unii au fost vindecați singuri, dar sute dintre ei au murit ca niște fiare. În același timp, de exemplu, în Ceylon, nu au auzit niciodată de vârcolaci, în special vârcolaci.
Descoperirea făcută de Lee Illis explică în mare măsură natura fenomenului, care în cercurile științifice pentru o lungă perioadă de timp a fost considerată o prostie și o superstiție. Dar nu răspunde la unele întrebări, dintre care principala este următoarea: cum poate un vârcolac să dobândească din nou o formă umană la câteva ore după ce s-a transformat într-o bestie. Dr. Illis însuși consideră că o astfel de transformare este teoretic posibilă, dar puțin probabilă.
Toate calitățile atribuite unui vârcolac sunt ușor demontate în timpul nostru de știință, dovedind imposibilitatea acestui tip de reîncarnare pentru o ființă vie. Majoritatea celor care se consideră vârcolaci în aceste zile sunt pacienți în spitale de psihiatrie. Astăzi, oamenii de ambele sexe, imaginându-se și simțindu-se vârcolaci, sunt numiți „licantropi” de către medici, iar acest cuvânt a devenit un diagnostic psihiatric.
Prima descriere a bolii
Autorul unei enciclopedii de medicină în șapte volume, unul dintre cei mai respectați medici ai epocii sale, Pavel Egineta, care a trăit în Alexandria în secolul al VII-lea, a fost primul care a descris licantropia în termeni medicali. El a analizat boala și a numit cauzele care o provoacă: tulburări psihice, patologii și medicamente halucinogene. Simptome ale licantropiei: paloare, slăbiciune, ochi și limbă uscați (fără lacrimi și salivă), sete constantă, răni care nu se vindecă, dorințe și stări obsesive.
Al XVI-lea
Până în secolul al XVI-lea, s-au scris multe lucrări pe această temă. Se credea că vârcolacii nu erau oameni posedați de un demon sau de spirite rele, ci pur și simplu „melancolici care au căzut în auto-înșelăciune”. Celebrul medic al vremii, Robert Burton, a considerat, de asemenea, licantropia o formă de nebunie. Studiile sale farmacologice au arătat că compoziția unguentelor preparate de vrăjitori pentru „înfășurare” include halucinogene puternice. Iar stimulul pentru canibalism - un factor semnificativ, dacă nu chiar determinant - ar putea fi malnutriția acută.
Zilele noastre
Astăzi psihiatrii explică licantropia ca o consecință a sindromului organico-cerebral asociat cu tulburări psihice, psihoze maniaco-depresive și epilepsie psihomotorie, adică ca o consecință a schizofreniei și tulburărilor „concomitente”. La copii, licantropia poate rezulta din autismul congenital.
Diagnostic - Se crede că licantropia poate fi diagnosticată cu oricare dintre cele două simptome:
• Pacientul însuși spune că uneori simte sau simte că s-a transformat într-o fiară;
• Pacientul se comportă într-o manieră destul de asemănătoare animalului, de exemplu, urlând, lătrând sau târându-se pe toate patru.
De exemplu, un criminal (28 de ani) din Franța, care suferea de paranoie, schizofrenie și licantropie, și-a descris boala în 1932 după cum urmează: când sunt supărat, mă simt de parcă mă transform în altcineva; degetele mele sunt amorțite, de parcă ace și ace mi-ar fi lipite în palmă; Îmi pierd controlul asupra mea. Simt că mă transform într-un lup. Mă privesc în oglindă și văd procesul de transformare. Fața mea nu mai este a mea, este absolut transformată. Mă uit atent, pupilele mele se dilată și simt că parul mi-ar crește pe tot corpul, iar dinții mi-au devenit mai lungi.
Licantropii zilelor noastre se disting printr-o imaginație mult mai mare: se „transformă” nu numai și nu atât în lupi, cât și în alte creaturi, inclusiv extratereștrii care comunică cu spațiul și vizitează alte lumi. Apoi, ei „devin” oameni obișnuiți din nou.
Medicii numesc unul dintre motivele acestui fenomen psihiatric o reacție defensivă. Când o persoană are probleme psihologice, părăsește realitatea, trăiește într-o lume fictivă sau virtuală. Acolo este semnificativ, acolo este iubit, iar uneori sunt persecutați - de unde toate maniile și obsesiile. De obicei, atacurile de licantropie la o persoană sunt fie pe termen scurt, dar deseori repetate, fie nu iese deloc din „atac”, considerându-se o fiară, și nu are loc „iluminare”.
Psihicul uman este foarte slab înțeles, prin urmare, chiar și astăzi este dificil să se certe cu psihiatrii. Și puțini oameni cred în posibilitatea transformării fizice a unei persoane într-un lup sau într-un alt animal. Dar este puțin probabil să fie posibil să îi convingi pe toți că vârcolacii nu există, chiar și în secolul 21, chiar și pentru toți medicii împreună.
Vârcolac. Gravură, Germania, 1512
Boală genetică
Pe lângă licantropia „psihică”, atunci când oamenii se consideră a fi o bestie, există și „fizic” - atunci când o persoană are semne fizice ale unui lup, de obicei rudimentare de la naștere. Deci, în Mexic, în Gualajara, există un centru de cercetare biomedicală, în care Dr. Lewis Figuerra studiază „licantropia genetică” de mai mulți ani. Medicul examinează una dintre cele 32 de familii mexicane, familia Aciva. Toți suferă de o boală genetică rară care este moștenită și provoacă schimbări profunde în forma umană. Întreaga suprafață corporală a persoanelor din familia Aciva (inclusiv a femeilor) este acoperită cu păr gros, chiar și pe față, palme și tocuri. Poziția, vocea și expresiile faciale sunt, de asemenea, destul de atipice.
Timp de mai multe decenii, Acivs au intrat în căsătoriile intrapartum doar, deoarece, potrivit dr. Figuerra, cauza bolii lor este o genă care este moștenită. Această mutație a apărut la membrii acestei familii încă din Evul Mediu, dar mai târziu, până la sfârșitul secolului al XX-lea, nu s-a manifestat în niciun fel.
Acum toți acivii trăiesc în nordul Mexicului, în orașul montan Zacatecas, care este cunoscut și din cea de-a șasea carte a lui Carlos Castaneda „Darul vulturului”, în care vorbește despre capacitatea șamanilor, numiți de oameni „naguales”, de a se transforma în animale pentru a obține nagualul interior - iluminarea … Locuitorii locali îi tratează cu dispreț, dacă nu chiar ostili, nedorind să mențină legături cu „familia blestemată”.
Niciunul dintre Aciva nu suferă de dizabilități mintale, prin urmare este greu de clasificat această boală drept licantropie ca cele menționate anterior, dar dr. Figuerra, care susține că această boală este incurabilă, o numește „gena licantropiei”, pe care speră devreme sau târziu pentru a găsi și neutraliza.
Germania are Institutul Rin pentru Studiul Medicinii Alternative. Profesorul acestui institut Helmut Schultz cercetează vârcolaci de mulți ani și ia acest fenomen destul de în serios. Schultz crede că vârcolacul este o boală genetică moștenită. Schultz a scris că cel mai adesea vârcolacii se nasc într-o zonă slab populată, unde oamenii timp de mulți ani, generație după generație, trăiesc într-un cerc restrâns destul de închis și, ca urmare, există căsătorii conexe. Într-una din monografiile sale, Schultz a scris următoarele.
Poate că această boală este doar rezultatul incestului. Medicina modernă de astăzi nu este capabilă să înțeleagă mecanismul bolii. Dar capacitatea vârcolacilor de a-și schimba forma biologică pentru o perioadă de timp fără a pierde baza proteică este absolut evidentă. A explica acest fenomen bogat ca o anomalie pur mentală, atunci când pacientul se imaginează doar pe sine ca un vârcolac, ar fi o greșeală foarte stupidă.
Starea de transformare
Unii dintre cercetătorii despre transformarea vârcolacului spun că formele vârcolacului depind de fapt de percepția sa. În plus, se susține că entitatea în sine păstrează memoria sau informațiile despre corpul original, ceea ce permite vârcolacului să revină la forma sa originală. Percepția duce la o stare de tranziție a esenței, adică la o stare de transformare. Observând „numai” licantropii clinici, se poate observa că transformarea - chiar și în cadrul bolilor mintale - nu începe imediat, ci după un anumit moment de schimbare a trăsăturilor de personalitate ale licantropului ca individ.
Se crede că licantropul clinic este doar o etapă în dezvoltarea unei creaturi pe calea transformării sale într-un adevărat vârcolac. Se înțelege că percepția acestei creaturi se schimbă, se adaptează la prezența în noua esență, iar apoi chiar forma creaturii se schimbă, adaptându-se la noua esență. Ceva similar se observă la cei care s-au angajat în scufundări încă din copilărie. Observând viața sub apă, își simt unitatea cu această lume. Lumea subacvatică devine lumea lor, viața lor. Drept urmare, astfel de oameni încep să se simtă mai bine nu în lumea umană, ci în lumea luminoasă și colorată a peștilor și a coralilor.
Și în ambele cazuri, se poate observa că, pentru manifestarea acestui efect, sunt necesari anumiți factori serioși. Prin urmare, nu este posibil să considerăm apariția vârcolacilor ca un caz tipic. Aceasta este cel mai probabil o excepție. Cel mai adesea, un licantrop nu atinge nivelul unui vârcolac în dezvoltarea sa. Acest lucru se datorează impactului mediului limitativ și al educației.
Majoritatea cercetătorilor acestui număr susțin că urletul lupilor, fazele lunii, mirosurile sau mediul afectează conștiința licantropului, determinându-l să acționeze. Acest impact poate fi caracterizat ca o dorință multiplă crescută de a face ceva. În această stare, o persoană își împarte conștiința, suprimând în sine acea ființă, care este de obicei considerată o persoană.
O astfel de stare accentuează extrem simțurile, schimbă percepția. Acest lucru în psihiatria modernă explică majoritatea cazurilor de licantropie clinică.
A. Berg
