Una dintre cele mai frumoase și misterioase legende creștine care au ajuns până în vremea noastră este legenda Sfântului Graal. Își ia originea, cel mai probabil, din vechii celți.
În legendele celtice antice, Sfântul Graal este un vas de piatră în formă de castron din piatră verde (probabil un smarald), pe care Arhanghelul Mihail l-a scos din coroana lui Lucifer cu o sabie (în unele legende, Graalul este un castron sculptat din lemn).
Mai târziu, Isus a băut din acest vas la Cina cea de Taină. În Sfântul Graal, conform vechilor legende, s-a adunat și sângele Mântuitorului, vărsat pe Calvar. După execuția lui Isus, Graalul a dispărut în mod misterios.
Există încă o părere că Graalul a fost cu albigienii de ceva timp, dar după capturarea Montsegurului, Sfântul Potir nu a fost găsit. Toate căutările ulterioare ale relicvei dispărute nu au fost niciodată încununate de succes, deoarece calea Sfântului Graal poate fi urmărită doar prin diferite legende. Și în legende, de regulă, s-au păstrat doar boabe de adevăr.
Nu se știu prea multe despre Sfântul Potir - Graalul. Istoria căutării acestei relicve, care dă nemurire și se vindecă de răni, a început după moartea lui Iisus Hristos pe Calvar.
Potrivit uneia dintre legende, după executarea Mântuitorului, bogatul negustor Iosif din Arimateea a jurat să păstreze Sfântul Graal. Conform legendei, sângele lui Hristos a fost colectat în el, vărsat de el pe Calvar. De aceea mulți au considerat paharul ca fiind sursa vieții și a nemuririi.
Ar trebui menționat aici că niciuna dintre legendele Graalului nu este recunoscută de biserica oficială. Niciun cronicar al bisericii nu a menționat vreodată Sfântul Potir, deși toate cele patru Evanghelii vorbesc despre un om pe nume Iosif, care i-a cerut lui Pontius Pilat trupul lui Hristos răstignit și, învelindu-l într-un giulgiu, l-a pus într-un mormânt sculptat în stâncă.
Video promotional:
La cele de mai sus, unii scriitori creștini adaugă că Iosif, luând paharul din care a băut Mântuitorul în ultima seară, a adunat în el sângele trupului Domnului și cu această relicvă a umblat în jurul lumii, predicând creștinismul (poate de aici își are originea comuniunea bisericească).
În rătăcirile sale, Iosif a ajuns în Marea Britanie, unde a decis să se oprească și să găsească o mănăstire numită Glastonbury (potrivit unor surse, în această mănăstire a fost ascuns Graalul, care a devenit ulterior întruchiparea harului lui Dumnezeu pentru oameni).
După ce a fondat mănăstirea, Iosif a creat un ordin monahal-cavaleresc, ai cărui membri au fost primii păstrători ai cupei și ei, în ciuda rezistenței disperate pe care au înfruntat-o în secolele V-VI invadatorilor britanici - sașii, au fost forțați să transporte altarul la Sarras (unde se află Sarras - nu se știe)), de unde, conform uneia dintre versiunile existente, a fost „dusă la cer”.
Potrivit unei alte legende, cupa a fost deținută de Ordinul Teutonic timp de mulți ani și ar fi fost pierdută în 1242 în bătălia de pe lacul Peipsi cu armata lui Alexander Nevsky, adică din acel moment urmele cupei sunt pierdute. Potrivit celei de-a treia legende, catarii au înțeles-o. Această versiune își are originea în legenda regelui Arthur.
În timpul domniei legendarului rege, Graalul a fost transportat în Marea Britanie și ascuns în fundul unei fântâni antice undeva în adâncurile insulei. Cavalerii mesei rotunde, la ordinele lui Merlin, au mers să o caute. Sir Percival a găsit cupa și a adus-o la curtea lui Arthur.
Literal în același moment, diferite nenorociri au căzut asupra regatului: Sir Lancelot a fost impregnat de o pasiune criminală pentru soția Guinevere a lui Arthur și a fugit cu ea în Franța; Mordred, nepotul lui Arthur, profitând de absența acestuia din urmă, a preluat puterea și și-a rănit grav stăpânul în luptă. Văzând că potirul nu aduce fericire regatului, regele Arthur l-a dus cu el pe misterioasa insulă Avalon și a evitat astfel necazurile din țara britanicilor.
Cât timp a rămas moaica pe Avalon nu se cunoaște, dar data următoare au fost găsite urme ale acesteia abia în secolul al XIII-lea printre ereticii din orașul provensal Albi. Locuitorii acestui oraș, situat în provincia Languedoc, au respins toate dogmele religioase, au considerat că lumea materială este creația diavolului și nu au crezut în existența lui Iisus Hristos. Rădăcinile religiei lor se întorc la învățăturile profetului persan Mani, acuzat de erezie și executat de șahul iranian la sfârșitul secolului al III-lea.
Adepții profetului s-au împrăștiat în jurul lumii, predicând că pe pământ există o luptă constantă între lumină și întuneric, Dumnezeu și diavol, că lumea din jur este întruchiparea răului și adevăratul scop al omului este să contribuie la triumful binelui, dar în același timp să nu recunoască nici o putere asupra sa, cu excepția faptului că De Dumnezeu.
Astfel, albigienii au trăit respectând moralitatea creștină, dar nu au vrut să asculte Papa. La inițiere, s-au angajat să nu-și omoare, să mintă sau să renunțe la credința lor „de frică de apă, foc sau orice alt fel de pedeapsă”. După ce au căzut în mâinile dușmanilor lor, aceștia și-au apărat curajos punctele de vedere și au urcat calm pe foc.
Montsegur nu era doar o fortăreață a albigienilor, ci un fel de observator, un templu al Soarelui, un simbol al bunătății și dreptății. Amplasarea castelului era aproape de nepătruns. Doar vârfurile înzăpezite din Pirinei înălțate peste cetatea lui și stelele strălucitoare străluceau noaptea.
Potrivit legendelor antice, comorile nespuse erau păstrate în castel, iar manuscrisele și cărțile antice erau îngropate în temnițe secrete, în care a fost adunată toată înțelepciunea veacurilor (poate că datorită acestei înțelepciuni au găsit Catarii Sfântul Graal).
Se părea că nicio forță nu ar putea distruge cetatea inexpugnabilă. Dar dintr-o dată totul s-a schimbat peste noapte. Puterea și influența Bisericii Catolice a crescut și, în curând, libertatea Catarilor a devenit ca un ghimpe în ochi pentru conducerea bisericii. Și apoi Biserica Romană, pe baza rapoartelor agentului său din Languedoc, călugărul Dominic, a organizat o cruciadă împotriva albigienilor, acuzându-i de erezie și de toate păcatele muritoare.
De șaizeci de ani a existat un război crud și teribil. În special atrocitățile au fost comise de armata „Hristos”, care a primit binecuvântarea celor mai înalți ierarhi biserici. Potrivit legendei, unul dintre preoți, când a fost întrebat de cruciad despre cum să distingă ereticii de catolici buni, a răspuns: „Ucideți pe toți - Dumnezeu îi va recunoaște pe ai săi în ceruri”.
Până în mai 1243, singura cetate de rezistență a albigienilor a rămas doar cetatea din vârful vârfului - Montsegur. În cele din urmă, nici ea nu a supraviețuit, dar în ultimul moment patru catari au fugit din cetate prin tuneluri subterane, luând cu ei un pachet misterios cu cea mai mare comoară care le-a aparținut vreodată.
Aparent, acesta a fost vasul misterios. Catarii care au fugit și au fost forțați să se ascundă l-au predat altor călugări „perfecti” - războinici din Ordinul Templierilor.
Acest ordin a fost creat la începutul secolului al XII-lea pentru a apăra cuceririle cruciaților din est. La început, fiecare ploaie a fost recrutată acolo, dar apoi ordinul, favorizat de autoritățile bisericești, a intrat în vigoare și în 1291 s-a mutat în Cipru.
Chiar și atunci, templierii erau implicați activ în comerț, împrumuturi și cămătărie, creând aproape prima preocupare financiară din lume. Dar nucleul organizației lor atotputernice consta în oameni care nu erau deloc străini de misticism și legați de mister: știau unde era ascuns Sfântul Graal. Era cu ei, într-unul dintre numeroasele castele templiere împrăștiate în toată Europa.
Dar și templierii s-au dovedit a fi nedemni de legendarul cupă. Și pentru ei au venit și zilele negre. Regele Filip al IV-lea al Franței Frumosul nu a putut să se împace cu acest „stat din interiorul unui stat” și a decis că a sosit timpul să pună capăt puterii duale neoficiale.
Este adevărat, potrivit unor alte surse, decizia finală cu privire la soarta ordinului a venit după ce Marele Maestru Jacques de Molay a refuzat să-l accepte pe rege în frăția „cavalerilor crucii”, explicându-i refuzul prin faptul că nu pot exista regi printre frați. Dar, într-un fel sau altul, totul s-a rezumat la faptul că, prin ordinul lui Philip, s-au efectuat arestări în masă ale membrilor ordinului, iar Inchiziția a preluat cazul templierilor.
Procesul cazului templierilor a durat aproximativ șapte ani, după care organizația lor odinioară atotputernică a încetat să mai existe.
Doi dintre liderii săi, Jacques de Molay și Geoffroy de Charnet, au fost arși pe rug după numeroase torturi, dar nu au dezvăluit secretele ordinului. Între timp, Sfântul Graal a dispărut din nou fără urmă. Și de multe secole nimeni nu a auzit de ea.
O nouă izbucnire de interes pentru Graal a avut loc în secolul al XX-lea. Agenții celui de-al Treilea Reich au devenit extrem de interesați de locația bolului. Interesul naziștilor pentru această relicvă nu este surprinzător, deoarece ocultismul a stat la baza filozofiei lor, iar Hitler însuși credea în vechea legendă germanică, conform căreia comorile ascunse erau anunțate lumii la fiecare șapte sute de ani.
Deci, unul dintre naziști, un anume Otto Rahn, a plecat în căutarea bolului. Curând a trimis un raport comandamentului german, în care spunea că a găsit locul unde era ascuns Graalul.
Potrivit lui Otto Rahn, el nu a fost niciodată scos din Montsegur, ci a fost ascuns chiar în fortăreață într-una din camerele secrete. Ghidat de astfel de concluzii, exploratorul german a plecat într-o expediție în Franța. Ajuns la legendarul Montsegur, Otto a examinat cu atenție fiecare metru al castelului și a descoperit camere secrete în care, potrivit lui, era ascunsă „comoara veacurilor”.
Alte evenimente se desfășoară cu o viteză surprinzătoare. Otto Rahn se întoarce la Berlin și începe să lucreze ca civil la Ahnenerbe Ancestral Heritage Bureau. La scurt timp a primit titlul de Unterscharführer.
Își dă descoperirile de la Montsegur lui Himmler (în cartea istoricului francez J.-M. Angzhebert se spune că printre alte descoperiri a existat Graalul) - după care Otto Rahn a fost numit un mare cercetător.
Exact la doi ani după aceste evenimente, s-a sinucis (potrivit altor surse, a murit la două luni după o cerere de demitere imediată din partea SS). În 1939 „Ahnenerbe” întreprinde o a doua expediție la Montsegur. Tot ce se găsește acolo este transportat în Germania și, după 5 ani, devine clar că Reichul este condamnat.
În august 1944, trupele sovietice au îndepărtat țările din Europa de Est de naziști și au intrat pe teritoriul Germaniei. Următorul curs al evenimentelor este bine cunoscut de toată lumea. Germanii au fost complet învinși și Reich-ul a fost distrus, iar cupa, dacă era acolo, a dispărut din nou fără urmă.
Astfel, din toate cele spuse, avem impresia că mânia lui Dumnezeu i-a depășit din nou pe păstrătorii nedrepți ai Graalului, deși, probabil, toate acestea sunt doar un lanț de coincidențe istorice uimitoare.
