Coloana lui Traian este unul dintre principalele monumente care au supraviețuit căderii Romei. Și rămâne subiectul controverselor științifice până în prezent.
Sculptată din marmură și împletită cu o friză în spirală cu sculpturi bogate, Coloana lui Traian se ridică la 38 de metri deasupra Romei. Jurnalul de piatră al operațiunilor militare din 155 de scene spune povestea victoriei împăratului asupra unui inamic trădător, dar curajos.
Așa spune versiunea oficială. În perioada 101-106, împăratul Traian a condus acțiunile a zeci de mii de soldați romani, a traversat Dunărea peste cele mai lungi poduri pe care un om le-ar putea construi la acea vreme, a câștigat două victorii asupra puternicului imperiu barbar de pe pământul lor montan și apoi a șters fără milă imperiu de pe harta Europei.
Campania lui Traian în Dacia, situată pe teritoriul României actuale, a fost principalul eveniment al domniei de 19 ani a împăratului. Cronicarul se lăuda cu trofee de invidiat: 165 de mii de kilograme de aur și 331 de mii de kilograme de argint, fără a lua în considerare aderarea unei noi provincii fertile la Imperiul Roman.
Foto 2
Reaprovizionarea trezoreriei s-a reflectat în apariția Romei. În cinstea victoriei, împăratul a ordonat construirea unui forum: o piață spațioasă înconjurată de colonade, două biblioteci și o clădire civilă mare cunoscută sub numele de Bazilica Ulpia. Potrivit descrierii entuziaste a istoricului roman, Forumul lui Traian a fost o creație „ca pe care muritorii nu o vor mai crea niciodată”.
O coloană de piatră de 38 de metri, încoronată cu o statuie de bronz a cuceritorului, s-a ridicat în cer deasupra forului. De jos în sus, o cronică de relief a campaniilor dacice în maniera unei benzi desenate moderne a împletit-o: în 155 de scene, mii de romani și daci sculptați cu abilitate mărșăluiesc, construiesc fortificații, navighează pe nave, se strecoară pe inamic, luptă, negociază, se roagă pentru milă și întâlnesc moartea.
Video promotional:
Foto 3
Coloana fantastică, ridicată în 113, stă deasupra orașului de aproape două milenii. Reliefurile au fost grav deteriorate de timp și, în afară de câteva rotiri inferioare ale spiralei, se vede puțin. În jurul ruinelor - piedestale goale, plăci despicate, coloane decapitate și sculpturi sparte amintesc de fosta splendoare a forumului.
Coloana lui Traian este unul dintre principalele monumente care au supraviețuit căderii Romei. Din secol în secol, istoricii au studiat reliefurile ca un ajutor vizual pentru istoria războaielor, unde Traian este reprezentat ca un erou, iar conducătorul dac Decebal este inamicul său demn. Arheologii au examinat cele mai mici detalii ale scenelor pentru a obține informații despre armele, uniformele și tactica militară a armatei romane.
Fotografia 4
Monumentul este venerat și de românii moderni: Traian a distrus Dacia la pământ și, prin urmare, coloana, împreună cu statuile supraviețuitoare ale soldaților învinși, este o dovadă prețioasă a modului în care strămoșii lor daci ar putea arăta și îmbrăca.
Odată cu trecerea timpului, marile monumente ale trecutului s-au transformat în grămezi de moloz, iar coloana încă înăbușea imaginația. Artiștii Renașterii în coșuri legate cu frânghii atârnau din partea de sus a unei coloane pentru a o examina în fiecare detaliu. În 1588, Papa Sixt al V-lea a ordonat încoronarea monumentului cu o statuie a Sfântului Petru. În același timp, în secolul al XVI-lea, au fost realizate primele piese din gips ale coloanei. Au surprins multe dintre detaliile pierdute acum - poluarea aerului și ploile acide și-au luat efectul.
Coloana rămâne subiectul controverselor științifice până în prezent. Uneori se pare că există atât de multe ipoteze, cât sunt cifre pe reliefuri - și nu mai puțin de 2.662 dintre ele.
Foto 5
Din raftul din sufrageria apartamentului său roman, arheologul și istoricul de artă Filippo Coarelli își scoate lucrarea, o istorie ilustrată a coloanei. „Aceasta este o structură uimitoare”, spune el, răsfoind pagini de reliefuri alb-negru. - Ce se petrece aici? Femeile dacice torturează soldații romani? Dacii plângători iau otravă pentru a nu fi capturați? Sună ca un serial TV."
Sau memoriile lui Traian, adaugă Coarelli. Coloana a fost ridicată între cele două biblioteci, unde se putea păstra cronica ostilităților din prezentarea împăratului războinic însuși. Potrivit lui Coarelli, friza de relief seamănă cu un sul - este posibil ca jurnalul de război al lui Traian să fie doar un sul. „Artistul trebuie să fi împlinit voința împăratului”, rezumă omul de știință.
Fotografia 6
Oricum, echipa sculptorului a fost însărcinată să cioplească o versiune ilustrată a Pergelei lui Traian pe 17 blocuri de marmură de Carrara selectată. Împăratul este protagonistul poveștii. Apare în 58 de scene - un comandant cu multă perspectivă, un politician cu experiență și un conducător evlavios: aici ține un discurs, ridicând moralul soldaților, aici ascultă cu gândire consilieri și aici face sacrificii zeilor. „Traian vrea să apară nu numai ca un războinic”, explică Coarelli, „ci și ca o persoană iluminată”.
Desigur, aceasta este doar o ipoteză. În orice formă, Traian și-a notat amintirile, acestea s-au scufundat de mult în uitare. Comparând reliefurile coloanei cu descoperirile arheologice din capitala dacică Sarmisegetuza, oamenii de știință sunt înclinați să creadă că imaginile mărturisesc mai degrabă mentalitatea romanilor decât evenimentele reale.
Foto 7
John Coulston, specialist în iconografie romană, arme și echipamente la Universitatea St Andrews din Scoția, are o părere contrară. Timp de câteva luni la rând, a studiat reliefurile de la distanță, cocoțat pe pădurile de restaurare. Materialul colectat a fost suficient pentru o disertație. „Este tentant să prezentăm imaginile din pilon sub forma unui flux de știri sau a unui film al vremii”, spune Coleston. „Dar toate aceste interpretări sunt exagerări tipice, în spatele cărora nu există un cuvânt de adevăr”.
Fotografia 8
Oamenii de știință susțin că ansamblul reliefurilor nu a fost subordonat proiectării generale a unui singur maestru. Mici diferențe de stil și neglijări evidente - de exemplu, înălțimea schimbătoare a frizei sau ferestrele care sparg scenele - l-au convins pe omul de știință scoțian că sculptorii au sculptat reliefuri, așa cum se spune, din mers, pe baza unor idei foarte superficiale despre război. „Deși este dificil pentru istoricii de artă să abandoneze imaginea tentantă a unei persoane creative talentate”, spune Coleston, „în exemplul coloanei lui Traian, vedem că compoziția se naște în mod spontan, imediat pe bucăți de marmură sub mâinile simplilor tăietori de piatră și nicidecum pe o tablă de desen dintr-un atelier”.
Foto 9
În opinia sa, creatorii frizei au fost mai probabil inspirați de evenimente militare decât pe baza lor. Luați, de exemplu, principalele motive ale reliefurilor. Există surprinzător de puține lupte în descrierea celor două războaie: scenele de asedii și bătălii ocupă mai puțin de un sfert din friză, iar Traian însuși nu apare niciodată pe câmpul de luptă.
Legionarii - coloana vertebrală a mașinii de război din Roma - sunt implicați preponderent în construirea de forturi și poduri, curățarea drumurilor și chiar recoltarea. În plus, ați putea crede că sunt și ele invulnerabile - niciun soldat roman căzut nu poate fi găsit pe întreaga coloană!
Fotografia 10
Unele scene rămân nerezolvate. De ce dacii asediați se întind după bol? Să iei otravă și să eviți astfel umilința celor învinși? Sau vor doar să-și potolească setea? Cum se poate explica descrierea șocantă a femeilor care chinuiesc prizonieri pe jumătate goi, legați cu torțe? În interpretarea italienilor, soțiile barbarilor sunt cele care îi torturează pe romanii captivi. Dar Ernest Oberlander-Tarnovianu, directorul Muzeului Național de Istorie a României, are o altă părere: „În fața noastră sunt cu siguranță dacii capturați, care sunt chinuiți de văduvele furioase ale soldaților romani uciși”. Aparent, ceea ce vedem privind coloana depinde de simpatia noastră - pentru romani sau daci.
Pentru politicienii romani, cuvântul „dac” era sinonim cu un ipocrit. Despre daci a scris istoricul Tacit: „Nu au fost niciodată cu adevărat loiali Romei”. După ce a încheiat un tratat de prietenie cu împăratul Domițian în 89, regele Daciei Decebal, deși a primit bani de la romani pentru a proteja granițele imperiului de raiduri, el însuși a trimis soldați să jefuiască orașele de frontieră ale aliaților. În 101, Traian a plecat într-o campanie împotriva dacilor de încredere. După aproape doi ani de război, s-a încheiat un armistițiu, dar Decebal l-a rupt în curând.
Fotografia 11
Răbdarea romanilor s-a epuizat. În timpul celei de-a doua invazii, în 105, Traian nu a stat la ceremonie - uită-te doar la scenele care înfățișează jefuirea Sarmisegetuza. „Campaniile au fost brutale și distructive”, spune Roberto Meneghini, arheolog italian și lider de săpături la Forumul lui Traian. - Vedeți cum luptă romanii, ținând capul tăiat cu dinții de păr. Războiul este război. Legionarii romani aveau reputația de a fi înverșunați și nemiloși.
Dar de îndată ce dacii au fost învinși, sculptorii romani au preluat conducerea. Forumul lui Traian a fost decorat cu zeci de statui ale unor războinici daci majori, cu barbă - o mândră armată de marmură în inima Romei. Desigur, sculptorii erau departe de a îndulci amărăciunea înfrângerii pentru învinși, dintre care majoritatea au fost vândute în sclavie. „Niciun dak nu ar fi putut veni să vadă coloana”, spune Meneghini. „Monumentul era destinat cetățenilor romani și întruchipa puterea unei mașini imperiale capabile să cucerească un popor atât de curajos și războinic”.
Foto 12
Coloana lui Traian poate fi considerată un model de propagandă - dar, potrivit arheologilor, există oarecare adevăr în cronica sa de piatră. Cele mai noi săpături de pe teritoriul vechii Dacii, inclusiv ruinele Sarmisegetuza, aduc tot mai multe descoperiri. Portretul unei civilizații care a pășit peste stadiul de dezvoltare „barbar”, în ciuda epitetelor disprețuitoare ale romanilor, este desenat din ce în ce mai detaliat.
Dacii nu aveau limbă scrisă și toate cunoștințele noastre despre cultura lor au trecut prin filtrul surselor romane. Numeroase descoperiri indică faptul că Dacia a domnit peste ținuturile din jur mai mult de o sută de ani, adunând tribut de la vecinii săi. Știind multe despre fierărie, prospectorii daci au extras minereu și au topit fier, iar minerii de aur au spălat aurul. Bijuteriile și armele lucrate fin au fost punctul culminant al creației unor meșteri pricepuți.
Foto 13
Sarmisegetuza a fost capitala politică și spirituală a Daciei. Ruinele sale se odihnesc sus în munții din inima României. Orașul a fost separat de Roma cu 1600 de kilometri - armata lui Traian a mărșăluit aici mai mult de o lună. Vizitatorii de astăzi trebuie să-și croiască drum de-a lungul unui drum de pământ cu gropi prin valea foarte inaccesibilă care a blocat calea lui Traian.
Ruinele din Sarmisegetuza s-au scufundat în desișul de fagi înalți. Chiar și într-o zi fierbinte, umbre reci se strecoară pe pământ. Un drum larg asfaltat duce de la zidurile groase, jumătate îngropate ale cetății la o poieniță spațioasă.
Fotografia 14
Această oază verde - o terasă săpată în stâncă - era centrul religios al Daciei. Rămășițe de clădiri au supraviețuit până în prezent - un amestec de pietre antice și reconstrucție concretă, care amintește de o încercare nerealizată de a recrea complexul antic. Un inel triplu de coloane de piatră conturează contururile templului odinioară maiestuos, care amintește vag de clădirile dacice rotunde de pe reliefurile coloanei lui Traian. În apropiere se află un altar mic - un cerc de piatră cu un ornament sculptat sub formă de discuri solare - sfântul sfintelor din universul dac.
Fotografia 15
În ultimii șase ani, arheologul român Gelu Florea de la Universitatea Babeș-Bolyai din Cluj a petrecut lunile de vară săpând în Sarmizegetuz. Ruinele curățate, precum și obiectele confiscate de la vânătorii de comori, mărturisesc că tehnologiile militare au pătruns aici de la Roma, iar influența Greciei - arhitecturală și artistică - se simte. „Este uimitor cât de cosmopoliti erau atât de sus în munți”, spune Florea. „Este cea mai mare așezare din toată Dacia, cu o organizație surprinzător de complexă”. Folosind fotografii aeriene, arheologii au identificat mai mult de 260 de terase artificiale, care se întind pe aproape cinci kilometri de-a lungul văii. Suprafața totală a așezării a depășit 280 de hectare.
Oamenii de știință nu au găsit urme de câmpuri cultivate, dar au dezgropat rămășițele atelierelor și caselor meșteșugărești, precum și cuptoarelor de topire, tone de semifabricate de fier și zeci de nicovală. Aparent, orașul era centrul producției de metal, aprovizionând alte așezări dacice cu arme și instrumente în schimbul aurului și cerealelor.
Fotografia 16
Astăzi totul aici este înconjurat de verdeață - și liniște. Nu departe de fostul altar, există un mic izvor unde apa ar putea fi luată pentru ritualuri religioase. Pământul sub picioare, aromat cu boabe de mică, strălucește la soare. Câțiva turiști vorbesc sub ton.
Este dificil să ne imaginăm ce fel de ceremonie a avut loc în acest oraș - și ce soartă teribilă a avut loc locuitorilor săi. Pufulețe de fum și țipete stridente, jafuri și masacre, sinucideri și panică, descrise pe reliefurile coloanei lui Traian, apar în imaginație.
Fotografia 17
„Romanii au măturat totul în calea lor”, spune Florea. - Nu mai rămâne piatră din cetate. Au vrut să-și demonstreze puterea: uite, avem forțe, mijloace, noi suntem stăpânii aici.
Căderea Sarmisegetuza a fost urmată de distrugerea principalelor temple și sanctuare din Dacia. Apoi romanii au preluat alte orașe din regatul dac. Unul dintre reliefurile din partea de sus a coloanei reprezintă un deznodământ sângeros - satul este incendiat, locuitorii fug, doar caprele și vacile cutreieră provincia devastată.
Oamenii de știință cred că cele două războaie au luat zeci de mii de vieți. Potrivit unui contemporan, Traian a luat 500 de mii de prizonieri, conducând aproximativ 10 mii dintre ei la Roma pentru a participa la bătălii de gladiatori, care au avut loc în cinstea victoriei timp de 123 de zile la rând.
Fotografia 18
Mândrul conducător al dacilor s-a salvat de soarta rușinoasă a unui prizonier. Sfârșitul lui Decebal este imortalizat pe coloana dușmanului său jurat: îngenunchind sub baldachinul unui stejar, Dak aduce o sabie lungă curbată în propriul său gât.
„Capul său a fost dus la Roma”, a scris istoricul roman Cassius Dion un secol mai târziu. „Deci Dacia a devenit supusă romanilor”.
Fotografia 19
Și acum o versiune neoficială: Coloana troiană, așa cum sa dovedit, a fost ridicată nu mai devreme, ci chiar mai târziu de a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Figurile oamenilor descrise pe el sunt o poveste despre binecunoscutul război troian, care a avut loc în secolul al XIII-lea, adică faimoasele cruciade - aceasta este ceea ce descriu de fapt maeștrii în construcții. Aceasta nu este doar o altă presupunere, există mai multe argumente importante care nu pot respinge această presupunere în niciun fel.
Fotografia 20
Fapte de necontestat despre apariția coloanei troiene:
Iată rezultatul unei analize a fotografiilor profesionale ale imaginilor de pe Coloana lui Traian realizate în secolele XIX și XX. Fapte interesante au ieșit la iveală. Aici sunt câțiva dintre ei.
1) Este ciudat faptul că pe coloană nu există NICI O INSCRIPȚIE, nu este menționat un singur nume, nici un singur nume. Singura inscripție este doar pe soclu, fig. 8.15, fig. 8.16. Apropo, este curios să comparăm starea soclului din secolul al XIX-lea cu apariția sa în secolul al XX-lea, fig. 8.17. Se poate vedea că, în secolul al XX-lea, subsolul a fost restaurat semnificativ. Faptul că nu există inscripții pe coloană în sine transformă panglica de imagini, spiralând în jurul coloanei de sus în jos, Fig. 8.18, într-un rând lung de „imagini de război”. Bătălii, armistiții, ritualuri religioase, incendii, capturarea orașelor, rânduri de prizonieri etc. În special, afirmația istoricilor că unele dintre figuri îl înfățișează pe împăratul Traian însuși este doar o ipoteză, nefiind susținută de argumente specifice. Repetăm că nu există inscripții.
2) Cel mai probabil, coloana și unele dintre basoreliefurile de pe ea au fost turnate din beton „marmorat”, fig.8.19. Zonele sunt vizibile acolo unde pielea „se desprinde”, adică stratul superior subțire al unui strat de beton mai scump, aplicat pe o bază de beton aspră, cade, fig. 8.20, fig. 8.21. Este posibil ca unele dintre imagini să fi fost realizate pe suprafața nu încă solidificată complet a coloanei (sau panourilor). Poate că tehnica era mixtă: piesele turnate din beton erau împletite cu fragmente de marmură naturală cu sculpturi. Coloana lui Traian ar fi putut fi realizată în era Reformei, dar, în același timp, probabil s-au bazat pe niște imagini vechi.
Fotografii 21
3) Se pare că basoreliefurile coloanei lui Traian au urmat într-adevăr o veche tradiție. Acest lucru este indicat de următorul fapt viu: pe multe scuturi de soldați romani „antici”, sunt vizibile otomane = semilune, stele și cruci creștine. În versiunea scaligeriană, apariția unui astfel de simbol pe armele „antice, păgâne” ale soldaților este absolut imposibilă. Dar exact așa ar trebui să fie în reconstrucția noastră. Pentru a cita doar câteva dintre numeroasele exemple, în Figura 8.22, semiluna este vizibilă în partea de sus a scutului. În Figura 8.23, două semilune sunt reprezentate pe scutul din centru și scutul pe dreapta. În plus, stelele sunt reprezentate pe un alt scut din dreapta. În centrul figurii 8.24 vedem patru scuturi simultan, care descriu semilune cu stele. Pe scutul din dreapta sunt cruci creștine. În Figura 8.25, semiluna este vizibilă pe scutul central și scutul din dreapta jos. Vezi și figura 8.26, figura 8. Figura 27, Figura 8.28, Figura 8.29, Figura 8.30, Figura 8.31, Figura 8.32.
Aparent, lunile semilună cu stele și cruci creștine de pe coloana lui Traian au atras atenția istoricilor moderni. Și i-au „tensionat” puternic, deoarece au indicat contradicții în versiunea scaligeriană. Am găsit o cale de ieșire: încăpățânat (foarte încăpățânat) să rămânem tăcut cu privire la acest fapt. În orice caz, în literatura pe care o cunoaștem despre Coloana lui Traian, există o liniște deplină pe această temă.
4) Este, de asemenea, curios faptul că coloana lui Traian a fost grav deteriorată în ultimii sute de ani. O comparație între fotografiile din secolul al XIX-lea și fotografiile din secolul al XX-lea arată în mod clar că imaginile s-au deteriorat considerabil. Există multe găuri tăiate, caverne, Fig. 8.33, Fig. 8.34, precum și fisuri care nu sunt prezente în fotografiile vechi date în [1069: 1]. Această remarcă este în concordanță cu afirmația noastră conform căreia Coloana lui Traian nu este nicidecum atât de veche pe cât suntem conduși să credem astăzi. Probabil că nu are deloc vreo 1800 de ani și nu mai mult de cinci sute de ani. Rata de distrugere pare a fi mai mult sau mai puțin constantă. În ultimii sute de ani, reliefurile au crescut considerabil.
IEȘIRE. Faimoasa coloană a lui Traian a fost realizată în epoca secolelor XVI-XVII pe baza unor imagini vechi care nu au ajuns până la noi. Cel mai probabil, este dedicat faimosului război troian din secolul al XIII-lea, adică cruciadelor către țar-grad și victoria Rusiei-Hoardei cu aliații săi.
Fig. 22
