- Prima parte -
Titluri
Titlu - astăzi este interpretat ca un titlu sau poziție înaltă în societate, acest concept are trei semnificații.
Primul este trecerea unui cal de către o persoană (adică servirea Panteonului divin) și trecerea la calul următor.
A doua semnificație a cuvântului „titlu” este ritul unei vieți trecute, pe care o persoană i-a returnat-o în această viață prin ritul pastos descris de E. P. Blavatsky, care nu este altceva decât un vis letargic. În societatea noastră, moartea nu este văzută ca letargie, ci este considerată încetarea vieții fizice, astfel încât oamenii sunt uciși prin autopsie. Din moment ce zeci de mii de tineri ruși au o încarnare divină, toți, la vârsta adolescenței, suferă pastos spontan, fenomen care a primit numele de „moarte subită” în medicina modernă. Dar persoana nu a murit deloc, dar l-au deschis. Trebuie pregătit pentru paste, curățat gura și intestinele și pus într-un loc răcoros, dar nu cu temperaturi sub zero. Anterior, rolul unui astfel de loc era jucat de cripte. După nouă luni, ar trebui să se trezească transformat.
Al treilea sens „titlu” este asociat cu etimologia cuvântului, sau mai bine zis cu ultima semnificație a cuvântului „tata” - tată. Acest lucru a permis unor cercetători să susțină că titlul este moștenirea de la tată.
Dar interpretarea corectă este încă prima. În ceea ce privește returnarea unui titlu acordat într-o viață trecută, acest lucru ar trebui să se întâmple numai dacă o persoană merită să i se returneze, adică a confirmat cu adevărat noile posibilități divine. Titlul a caracterizat nivelul evoluției umane, adică Cărui panteon (con) îi aparținea și numai după ce a trecut întregul con, a primit un alt titlu.
Sistemul de titluri a fost distrus în timpul războiului de 100 de ani, când au fost distruse cele mai înalte panteoane, și apoi de Petru I, care a introdus un sistem pervertit de titluri, presupus împrumutat din Europa.
Video promotional:
Au existat două seturi de nume de titlu. Primele sunt numele persoanelor care au trecut pe cal, iar al doilea rând este direct cler. Care erau aceste nume?
Trecerea următorului cal, așa cum s-a menționat mai sus, a fost indicată de cuvintele stâncă (rokir), țăran (divir), erou, chatir (cavaler), paneer, satir, semir, vizir și dev.
În alte panteoane, pe lângă Panteonul lui Ra, numai acei oameni care treceau de caii anteriori puteau sluji.
Creștinii ortodocși au adoptat cuvântul „diacon”, derivat din Dyya (doi) și rădăcina „con”, care înseamnă o perioadă. Adică, un diacon mai devreme ar putea însemna o persoană care a trecut primul KON și a primit dreptul de a merge la al doilea.
Este logic să presupunem că a existat doar un kon, iar apoi au existat un diacon, tricon, quarkon, borkon, sestkon, semkon, waxon, devkon, dezkon, odinadkon, dozenkon, … etc. Acest lucru este indicat de cuvintele păstrate: konas - prinț modern (kon + as) și d'konas - diacon modern, toate celelalte nume nu au supraviețuit: trikonas, svarkonas, pankonas, sestkonas, semkonas, vestkonas, devkonas, deskonas. Acestea erau numele preoților cailor respectivi.
Găsim rămășițe ale sistemului titular printre alte popoare, de exemplu, rakhan (sanskrit rahat sau corhat arhat), urmat de canapea, tiran, svan, pan, sestan, seman, vestan, devan și desan. Doar canapeaua și tiranul au supraviețuit (acesta din urmă are o semnificație diferită astăzi). Introducerile șahului și padișahului cad din această serie, deoarece au fost introduse de invadatori.
O persoană care a trecut pe lângă cei 10 cai a făcut un cerc complet - kolo, prin urmare a fost numit calif, un calif arabizat care era considerat un prinț (un concurent pentru tronul regelui) și putea participa la competiția pentru tronul regal.
Rangul este o fracțiune de cal care este un multiplu al duratei sale. De exemplu, primii patru cai, fiecare cu vârsta de 24 de ani, reprezintă numărul minim de ani care trebuie petrecuți pentru a-i finaliza. Dacă de la prima dată nu toată lumea a reușit să treacă conul, persoana a repetat-o din nou sau, după cum s-a spus, a primit al doilea rang (a doua oară a repetat același con). Și putea primi atât pe al treilea, cât și pe al patrulea, care nu era considerat un model de diligență. Nu întâmplător, în Marina, căpitanul de prim rang este considerat mai presus de toate celelalte grade. Apropo, binecunoscutul cuvânt „rotund”, care este folosit astăzi pentru luptele sportive, provine din rang.
Armată și clerici
În orice moment, magii erau respectați, dar dușmanii lor îi urau și îi temeau. Magii erau păstrătorii tuturor realizărilor civilizației de atunci și, în caz de ostilități, puteau provoca daune foarte mari inamicului, recurgând la ajutorul zeilor Panteonului. Ei ar putea trimite ciuma inamicului, pot distruge recolta, pot provoca o furtună să disperseze forțele inamice sau, dimpotrivă, să o oprească și multe altele, pe care armata modernă nu le poate invidia.
Fenomenul kamikaze, și în Rusia erau numiți sinucigași, s-a născut într-un moment în care preoții erau numiți vrăjitori. Omul care l-a ucis pe vrăjitor nu a putut scăpa de răzbunarea spiritului său, care a devenit un spirit răzbunător și a fost mult mai periculos decât un vrăjitor viu, deoarece era încă posibil să ajungem la un acord cu cel viu, dar era inutil să vorbim cu spiritul. Făptuitorul a purtat o pedeapsă binemeritată, indiferent de trucurile la care a recurs: fie săgeți speciale cu vârfuri de argint sau gloanțe de argint, fie lipirea unui miză de aspen în mormântul vrăjitorului decedat - toate acestea au fost măsuri inutile. Oricine a reușit să-l omoare pe vrăjitor de la inamic a fost inevitabil ucis de spiritul celui ucis. Un simplu războinic nu putea face acest lucru, doar vrăjitorul putea să-l învingă pe vrăjitor, așa că cei care au plecat la luptă cu înțelepții știau că aceasta este ultima lor bătălie.
Pe vremea bătrânilor credincioși, Biserica Ortodoxă Creștinizată păstra în continuare tradiția de a preda călugărilor arte marțiale. Nu este o coincidență faptul că în Rusia călugării care au preluat armele au fost numiți „sute negre” după culoarea hainelor lor monahale. Călugării învățau novici care, la maturitate (24 de ani), au părăsit mănăstirea. Cei care doreau să se dedice lui Dumnezeu puteau rămâne în mănăstire, dar nu ca învățător, ci ca „armă vie” împotriva preoților inamici. Din punct de vedere social, păstrarea unei întregi armate de călugări dedicate lui Dumnezeu sau a zeilor este o întreprindere complet inutilă pentru societate, deoarece fiecare persoană s-a dedicat deja lui Dumnezeu și a elaborat un agregat comun chiar mai bun decât ar putea face călugării. Dar a fi o armă împotriva magilor inamici era foarte semnificativ pentru societate. Prin urmare, mai devreme în mănăstiri, călugării îndeplineau o funcție militară, în aceste scopuri îi selectau doar pe cei care nu aveau rude și care erau gata să accepte celibatul. Pentru că spiritul vrăjitorului ucis nu a fost mulțumit de moartea învingătorului său și i-a distrus întreaga familie. Din acest motiv, doar oamenii care nu aveau rude au fost puși pe coridorul morții.
În timpul războaielor, armata a fost organizată de magi. Cei șapte zei ai Rulei, care erau responsabili de dezvoltarea celor șapte scoici umane, erau subordonați artei războiului. Prin urmare, în timp, rândurile militare au început să corespundă cu rândurile magilor.
Desigur, este ridicol să căutăm corespondențe la gradele militare moderne introduse de Petru I și împrumutate astăzi de toate armatele europene, care nu corespund adevăratelor lor nume. Cu toate acestea, puteți vedea câteva analogii cu rândurile cazacilor, dintre care mai sunt încă nouă, exact atâtea câte erau obuze într-o persoană în trecut: sergent, maistru, centurion, podesaul, esaul, maistru militar, colonel, căpetenie, căpetenie supremă. Deși atamanul de astăzi a fost transformat într-o poziție, nu într-un titlu, rădăcina atman (păstrată în sanscrită și care înseamnă „spirit omniprezent”) indică un rang de nivel opt, nu o poziție. Gradul vrăjitorului nu însemna durata serviciului în armată, ci nivelul de realizare a puterii magice care îi permitea să reziste inamicului. Cu cât nivelul este mai înalt, cu atât mai mulți oameni ar putea învinge un vrăjitor.
Din basmele rusești, aflăm despre sabia kladenets, pălăria invizibilă, cizmele de mers, bagheta magică, care erau în slujba preoților noștri. Din basme aflăm despre lasere: „Mi-am fluturat clubul, jumătate din armată dispăruse”. Mace - de la rădăcina „pal”, în sanscrită și rusă veche însemnând „a arde”, „a arde”. Da, unii înțelepți antici au costat întregul arsenal militar al armatei moderne și nu este o coincidență faptul că au fost distruși de inamic în primul rând.
Tabelul 3 prezintă corespondența dintre Volhov și gradele militare. Deși dushman și dukhman sunt cuvinte care sunt absente în limba rusă astăzi, acestea au supraviețuit în Turcia, numită în trecut (așa cum arată A. T. Fomenko și G. V. Nosovsky) Imperiul Ataman, adică Țară cazacă.
Structura militară originală era cu preoții. În orice caz, cuvântul mlaștină (ma + razh), care astăzi denotă muzică și un pas ritmic, a fost folosit pentru prima dată exclusiv de preoți, deoarece datorită acestuia oamenii au obținut o furie, din care, de altfel, provine cuvântul mareșal, adică cel care a luat marșul. Mareșalul a fost salutat cu o mână aruncată înainte, ale cărei degete înfățișau o mudră ortodoxă. Această mudră a transmis energia participanților la marș, către mareșalul care a primit marșul. La rândul său, mareșalul, cu o mână slabă, a preluat energia poporului în marș și, câștigând puterea transferată către el de cei în marș, a stabilit o legătură cu zeii. Harul divin a început să curgă prin el asupra tuturor participanților la marș. Nu este o coincidență faptul că soldații care participă la marșul de paradă încă se simt uimiți când trec pe lângă tribună.
Cuvântul „general” înseamnă astăzi un grad militar și, până de curând, era o persoană care organizează, sau mai bine zis o unitate de naștere Ra (gen + Ra + al), care la nivelul său, adică în cunoștința sa, era mai mare decât mareșalul, pentru că putea alege oamenii potriviți pentru ritual, care predetermina toate evenimentele ulterioare.
Tabelul 3. Corespondența rândurilor Volkhov cu gradele militare
- Prima parte -
