4 noiembrie - Sărbătoarea Icoanei Kazan a Maicii Domnului și Ziua Unității Naționale
… „A fost un moment teribil! Capitala Moscovei se afla în mâinile polonezilor, în Novgorod, iar regiunile nordice erau conduse de suedezi și tot felul de trupe de tâlhari cutreierau toată țara, jefuind și ucigând. Disperarea poporului rus a atins limitele maxime: moartea statului rus părea irevocabilă și definitivă. Nu era unde să aștepte mântuirea . Așa a descris Arhiepiscopul Averky (Taushev) începutul secolului al XVII-lea.
Atunci mulți nici măcar nu se așteptau la mântuire. Nobilimea Moscovei a fost confiscată cu vacilare. În lupta împotriva țarilor Godunov și Shuisky, elitele boierești au luat adesea partea falsului Dmitriy, a mlaștinii și a sigismundului; la tron au fost împinși cei care le-au promis complicilor să răspândească catolicismul în Rusia, călcați pe temeliile ortodoxiei, patriarhi destituiți.
„Nu a existat țar, polonezii l-au închis pe patriarh, ultima armată s-a transformat într-o grămadă de cerșetori neputincioși …” scrie Dmitri Volodikhin, profesor la Universitatea de Stat din Moscova. - Găzi de cazaci de hoți, mercenari străini, revoltători străbăteau toate orașele și ținuturile Rusiei … Capitala, precum și principalele orașe din nordul și vestul Rusiei erau sub controlul corpului de ocupație … Pal Smolensk, care a reținut invadatorii pentru o lungă perioadă de timp. Suedezii au început un război împotriva Rusiei, au luat Novgorod cel Mare, precum și o serie de alte orașe ale noastre … Se părea că puterea nu va mai crește. Se părea că Problemele au ruinat Rusia … Cu toate acestea, civilizația rusă a avut suficientă rezistență și harul lui Dumnezeu pentru a face față acestei situații catastrofale.
Arhiepiscopul Averky amintește: „În fruntea cauzei mântuirii Patriei Mamă se afla Biserica noastră rusă, reprezentată de demnii ei lideri spirituali, precum Preasfinția Sa Patriarhul Hermogenes, aflat în captivitate și închisoare în rândul polonezilor din Moscova, și rectorul Lavrei Sfintei Treimi a Sfântului Serghie, arhimandritul Dionisie, împreună cu pivnița sa Abrah Palitsyn. În toată Rusia, au trimis „gramata” cu apeluri înflăcărate către poporul rus să se ridice pentru protecția și mântuirea Bisericii și a Patriei. Ca răspuns la aceste „gramate”, au început să se formeze milițiile oamenilor.”
D. Volodikhin remarcă rolul inspirator al mănăstirii Trinitate-Serghie, care a ținut și a rezistat asediului polonezilor timp de 16 luni: „Rezistența apărătorilor și impotența intervenționiștilor au devenit cunoscute în toată țara. Această victorie a întărit spiritul de rezistență în toată Rusia."
Iar mila Domnului a fost arătată poporului rus chiar mai devreme - într-o formă vizibilă.
Video promotional:
Factor nepământean
În iunie 1579, un incendiu teribil a izbucnit în Kazan. S-a răspândit de la biserica Sf. Nicolae din Tulsk până la zidurile cetății. Elementul a distrus totul în calea sa, inclusiv jumătate din Kremlinul din Kazan. Nu departe de templu, a ars și casa arcașului Daniil Onuchin.
Din acel moment, Maica Domnului a început să vină la fiica sa de zece ani în vis. De trei ori i-a apărut fetei Matrona și a informat că sub cenușa casei lor arse se ascundea o icoană miraculoasă. Abia a treia oară fata a reușit să convingă adulții să înceapă săpături. Când dezgropau, Matrona însăși a dat peste o mânecă pe jumătate putrezită a unui fel de îmbrăcăminte, în care era înfășurată o icoană, strălucind ca nouă.
Probabil că altarul a fost îngropat în ultimii ani ai Khanatului Kazan, când dinastia Crimeii a preluat puterea în el. Ea a fost susținută de acea parte a nobilimii locale tătare, care, la fel ca și crimeii, i-a considerat pe vecinii „infideli” ca pe un obiect al comerțului cu sclavi și al jafului. De fapt, acest lucru l-a determinat pe Ivan cel Groaznic să meargă pe Kazan.
Iar „harul Domnului” a apărut părții musulmane ortodoxe din regiunea Volga atunci când a fost necesar să le întărească credința - după incendiul din 1579, care ar fi avut loc ca răzbunare pentru capturarea Kazanului de către țarul rus. Când, în cuvintele cronicarului, „credința lui Hristos a devenit o parabolă și o indignare”.
Arhiepiscopul Ieremia a ajuns la locul unde a fost găsită icoana și a transferat icoana la Biserica Sf. Nicolae din vecinătate. Apoi, prin procesiunea crucii, icoana a fost transferată la Catedrala Buna Vestire - prima biserică ortodoxă din orașul Kazan, ridicată de Ivan cel Groaznic.
În același an, a fost trimisă țarului Ivan o listă a icoanei cu o descriere a circumstanțelor dobândirii sale și a minunilor care s-au întâmplat din aceasta. El a ordonat construirea unui templu în cinstea icoanei Kazan pe locul descoperirii și amenajarea unei mănăstiri de maici. În ea, Matrona (sub numele de Mavra) va face jurăminte monahale, care ani mai târziu va deveni stareța mănăstirii.
Știm despre istoria timpurie a imaginii din neprețuitul monument literar și istoric „Povestea și minunile Preacurentei Născătoare de Dumnezeu a cinstitei, glorioasei Înfățișarea ei a imaginii, ca la Kazan”, creată în 1594 de Saint Germogen. El a fost - pe atunci încă preotul Yermolai - care a fost în 1579 rectorul acelei biserici Nikolsky, unde s-a săvârșit prima slujbă de rugăciune înaintea icoanei Kazan.
În 1589, Vladyka Germogen a devenit primul mitropolit din Kazan și Astrahan, iar în 1606 a fost ales patriarh (pentru marea sa „libertate”, inflexibilitate în materie de credință, proces echitabil).
Acesta a fost momentul în care Rusia a suferit din cauza bandelor impostorului False Dmitry și a regelui polonez Sigismund III. De la Moscova ocupată, patriarhul Hermogen a început să trimită mesaje în toate colțurile țării, cerând o răscoală și expulzarea extratereștrilor care invadaseră Rusia. Când a apărut o răscoală, polonezii l-au închis pe sfânt în închisoare și i-au cerut să cheme milițiile ruse să se retragă din oraș. Sfântul a refuzat și a murit de foame, dar statornicia patriarhului i-a inspirat pe toți cei dornici să-și curețe patria de invadatori. Răspândirea mesajelor lui Hermogen a mers ca o avalanșă; au fost copiate, citite în piețe și în biserici.
La Nijni Novgorod, în apropierea căruia în moșia sa Mugreev a vindecat rănile eroului din prima - eșuată - miliție, prințul Dimitri Mihailovici Pozharsky, a venit ordinul de la patriarh: „Scrieți lui Kazan mitropolitului Efraim, lăsați-l să trimită o scrisoare de predare regimentelor boierilor și armatei cazacilor, astfel încât au stat ferm pentru credință, au suprimat jaful, au păstrat frăția și, în timp ce promiteau să-și dea sufletele pentru casa Preacuratului și pentru făcătorii de minuni și pentru credință, așa ar fi făcut. Și scrie tuturor orașelor … pretutindeni folosește-mi numele."
Locuitorii de la Nijni Novgorod au fost primii care au răspuns la apel. Protopopul catedralei Savva Yevfimiev și prințul voievod Zvenigorodsky au chemat strigătul și a început să se adune o nouă miliție. Prințul Pozharsky a fost ales lider. Dmitri Mihailovici a condus o nouă armată de eliberare pe Volga, completând-o în Kineshma, Kostroma, Yuryevets-Povolsky …
Sărbătoarea nu este doar un stat
Yaroslavl a fost ales cartierul general al miliției. Aici s-a format un guvern provizoriu ales, Consiliul tuturor țărilor, iar echipele Kazan, care s-au alăturat miliției, au adus aici o listă a icoanei miraculoase a Kazanului. Așa a început să reînvie statul rus.
Înainte de marșul de la Moscova, a doua miliție a petrecut trei zile în post și rugăciune de pocăință. „Și această rugăciune aprinsă, lacrimă, pocăită a fost auzită”, scrie Sfântul Averky. „A avut loc minunea mântuirii Patriei noastre materne, pe care, din motive omenești, nu s-ar fi putut baza pe ea”.
La 22 octombrie 1612, polonezii au fost de acord cu negocierile pentru predare, iar patru zile mai târziu liberatorii au intrat în Kremlin pe o procesiune de cruce, purtând icoana Kazan în fața lor. Arhiepiscopul Arseny i-a întâlnit la Execuție, ținând în mână Icoana Vladimir a Maicii Domnului. Așa s-au unit cele mai mari două sanctuare ale țării rusești - una care a devenit faimoasă în Vyshgorod și cealaltă, dezvăluită în Kazan pe Volga rusă.
În 1636, faimoasa Catedrală din piatră albă din Kazan a fost ridicată pe Piața Roșie în cinstea icoanei cu același nume. De atunci, listele ei au devenit venerate în special în toată Rusia.
Mica Rusia nu a făcut excepție în această venerație populară. Există nenumărate biserici și tronuri în cinstea Maicii Domnului din Kazan în Ucraina. Una dintre cele mai renumite biserici se află în Mănăstirea Frolovsky, îndrăgită de Kievanii ortodocși.
Biserici sunt înălțate astăzi la Kiev în cinstea eliberatorului Moscovei, ceea ce înseamnă că Ziua Unității Naționale, stabilită în Rusia în memoria Icoanei Kazan, este ziua unității Neamului TOATE. Ortodocșii din Kiev, Lviv și Odessa sărbătoresc această sărbătoare ca a lor. Și, desigur, locuitorii Poltavei.
În 1709, în ajunul Poltavei Victoria, Petru I s-a rugat cu rafturi în fața copiei Kaplunovsky a Maicii Domnului Kazan, a cărei istorie fascinantă continuă până în prezent.
În 1721 împăratul a predat o copie a icoanei Kazan la Sankt Petersburg. În 1811, înainte de Războiul Patriotic, această imagine a fost transferată la maiestuoasa Catedrală din Kazan care tocmai fusese construită pentru aceasta. În vara anului viitor, fostul guvernator militar de la Kiev, Alteța Sa Senină Principele M. I. Kutuzov, acceptând numirea ca comandant-șef, a mers mai întâi la catedrală, unde s-a rugat mult timp în fața imaginii miraculoase. Conform legendei, el a pus pe sine o mică icoană care înfățișează icoana Kazan. În anul următor, Mihail Illarionovici va fi înmormântat în Catedrala din Kazan. Templul în sine va dobândi în curând statutul de monument al gloriei militare rusești. Și nu numai în amintirea victoriilor trecute sub umbra Maicii Domnului Kazan: 22 octombrie 1812 (în ziua Maicii Domnului Kazan după stilul vechi) spatele armatei ruse sub comanda fiului guvernatorului Cernigov, nepotului colonelului Gadyach,Succesorul lui Kutuzov ca guvernator al Kievului, general al infanteriei sârbe M. A. Miloradovici și atamanul cazacilor Don M. I. Prima înfrângere a lui Platov după Borodin va provoca francezilor. Cazacii Don vor dona Catedralei din Kazan 40 de pudre de argint luate de la francezi, din care se va face ulterior iconostasul principal al templului. Și zidurile sale vor fi decorate cu chei din orașele franceze capturate și alte trofee. La poalele mormântului feldmareșalului Kutuzov, vor fi așezate stindarde inamice înfrânte. Și zidurile sale vor fi decorate cu chei din orașele franceze capturate și alte trofee. La poalele mormântului feldmareșalului Kutuzov, vor fi așezate stindarde inamice înfrânte. Iar zidurile sale vor fi decorate cu chei din orașele franceze capturate și alte trofee. La poalele mormântului feldmareșalului Kutuzov, vor fi așezate stindarde inamice învinse.
Mai mult de un secol mai târziu, apărătorii din Leningrad, umbrite de binecuvântarea Maicii Domnului și a Fiului lui Dumnezeu, vor părăsi mormântul marelui lider militar rus pe fronturile unui alt război patriotic.
Despre ei și predecesorii lor, Sfântul Averky va spune: „Nu există o altă cale corectă de a salva Patria noastră - Rusia, în afară de cea pe care au luat-o dintotdeauna evlavioșii noștri strămoși: aceasta este calea apelului nostru universal la„ un refugiu liniștit și bun - protecția Maicii Domnului și a Fecioarei Maria Veșnică.
