Sărbătoarea Înălțării, care va fi 6 iunie în 2019, este sărbătorită de toți adepții credinței creștine în cea de-a patruzeci de zile după Învierea Sfântului Hristos. Sărbătoarea Înălțării este cronometrată să coincidă cu un astfel de eveniment din Noul Testament precum ascensiunea lui Isus Hristos pe tronul Părintelui său, Cel Preaînalt. Se crede că a fost în această zi când Isus a intrat în Paradis, completându-și călătoria pământească. În cea de-a 40-a zi de la învierea sa, s-a înălțat la Cer în trup și a găsit împărăția cerurilor. În amintirea acestui eveniment și a promisiunii lui Hristos cu privire la a doua venire a sa, s-a decis să se stabilească sărbătoarea Înălțării Domnului. Mulți credincioși sunt siguri că inițial Isus a venit pe Pământ din Ceruri pentru a îndeplini o anumită misiune asupra ei, iar după mântuirea neamului omenesc, se va întoarce din nou la Cer.
Când este sărbătorită Înălțarea Domnului și cum depinde data de data Paștelui?
Sărbătoarea Înălțării nu are o dată fixă și este o sărbătoare bisericească continuă. În fiecare an este atribuită o dată nouă, care depinde direct de data Marii Învieri a lui Hristos. În 2019, ziua Înălțării Domnului va fi sărbătorită în cea de-a 40-a zi după Paștele creștin, adică pe 6 iunie.
Interesant este că această sărbătoare cade întotdeauna joi în fiecare an. Există, de asemenea, o legătură directă cu Paștele lui Hristos. Până la urmă, numărul 40 nu poate fi divizibil cu 7 fără rest, astfel încât data sărbătorilor nu poate cădea duminică sau în altă zi, cu excepția joiului.
Înălțarea Domnului în creștinismul ortodox
Până în secolul al IV-lea, sărbătoarea a fost sărbătorită la Rusalii, dar apoi s-a stabilit o zi separată pentru aceasta. În colecția de cărți - Evangheliile - puteți găsi o mențiune a faptului că Iisus, după învierea sa, a fost pe pământ timp de 40 de zile lângă apostoli. El le-a povestit despre Împărăția cerurilor, Legea lui Dumnezeu, i-a învățat cum să predice corect credința ortodoxă. De asemenea, Hristos le-a spus discipolilor săi cel mai bine să le spună laicilor și întregii lumi despre creștinism.
Video promotional:
Când a 40-a zi după Înviere, Iisus și apostolii, fiind în Ierusalim, s-au urcat în vârful Muntelui Măslinilor. Ucenicii au auzit de la Isus ultimele învățături drepte. După aceea, înaintea ochilor lor, a urcat în Rai. Ucenicii i-au făcut mai multe arcuri învățătorului și s-au întors în oraș. Apostolii nu au fost tristi, dimpotrivă, sufletele lor s-au bucurat și s-au bucurat, din moment ce nu percepu acest eveniment ca o pierdere. Apostolii au înțeles că ascensiunea nu este în niciun caz un simbol al unei rupturi cu Forțele Divine, ci cheamă din nou întreaga umanitate la transformarea interioară și apropierea de Dumnezeu prin intrarea în Împărăția Sa. Tot în Evanghelie se spune că după înălțare, Isus a putut fi reunit cu Tatăl său. Mulți credincioși au spus că simt în permanență prezența lui invizibilă pe Pământ.
După 10 zile de la înălțare, așa cum a spus Isus, Duhul Sfânt a coborât pe Pământ. El a înzestrat apostolii cu o putere spirituală imensă, de care aveau nevoie pentru a propovădui învățătura lui Hristos. Datorită faptului că Duhul Sfânt a apărut ucenicilor lui Isus în a 50-a zi după Paște, această zi a început să fie numită Rusalii.
Ascensie printre catolici
Catolicii sărbătoresc Înălțarea în aceeași zi cu biserica creștină. Singura diferență este că încep sărbătoarea vacanței cu trei zile înainte de data stabilită. Zilele (luni, marți și miercuri) anterioare Înălțării se numesc perioada de petiție. De obicei în această perioadă oamenii se roagă, laudă pe Isus, pe Tatăl său și pe Duhul Sfânt, cerându-le sprijin, protecție, sănătate, fericire personală, recoltă bogată și vreme favorabilă. În sate și sate timp de trei zile se organizează festivaluri populare, târguri și festivaluri de cântece.
În Înălțarea în toate bisericile catolice, se organizează liturghii festive de toată noaptea, în timpul cărora se țin slujbe și se cântă cântece. Preoții templelor poartă haine albe, deoarece albul este un simbol al purității Luminii divine. În unele biserici, figura lui Isus este ridicată sub cupola clădirii folosind dispozitive speciale, care personifică faptul ascensiunii sale și amintește din nou de enoriași esența sărbătorii.
Înălțarea Domnului în tradițiile populare
Încă din cele mai vechi timpuri, se credea că pe parcursul celor 40 de zile, începând cu Paștele și terminând cu Înălțarea, porțile iadului și cerului rămân deschise. În această perioadă, sufletele drepților decedați au voie să se afle pe Pământ, iar sufletele păcătoșilor nu au voie să experimenteze veșnice chinuri iadului. De aceea, în ziua Înălțării, precum și pe întreaga perioadă festivă, biserica a recomandat enoriașilor să acorde o atenție deosebită carității. În ceea ce privește puterea și capacitățile lor, toți credincioșii i-au ajutat pe săraci, defavorizați, săraci și nenorociti. De asemenea, aceștia au oferit toată asistența posibilă persoanelor cu dizabilități și celor cricnași.
Pentru a respecta tradiția creștină, oamenii pun monede pentru cerșetori pe pervazul caselor lor (din marginea străzii). În apropierea ușii din față, din nou de pe intrarea străzii, au pus farfurii de mâncare, boluri cu apă potabilă și lapte. De regulă, ouăle fierte, cartofii coapte și prăjiturile au fost așezate pe farfurii din mâncare. Familiile bogate își permit să pună carne de porc rece, carne fiartă și cârnați de miel în farfurii.
Tradiția de a da pomană sub formă de mâncare și monede își are originea în legătură cu o tradiție străveche. Se credea că în perioada de 40 de zile, Hristos însuși, sub forma de cerșetor, a rătăcit pe străzile orașului și a cerut pomană. Și dacă nu ați ajutat o persoană suferință și fără adăpost, puteți aduce nenorociri și nenorociri asupra voastră și a întregii familii.
Pe lângă ajutorarea persoanelor defavorizate, mulți credincioși au făcut donații pentru nevoile bisericilor (ridicare, restaurare, reconstrucție). Mai mult, fiecare a dat exact cât a putut. La urma urmei, Domnul a învățat: „Nu este important dimensiunea donației, ci dorința dezinteresată de a ajuta, gânduri amabile și nobile”.
O altă tradiție cunoscută a fost interdicția de a arunca orice gunoi în afara granițelor propriei curți. De asemenea, în perioada de după Paște și până în ziua Înălțării, nu a fost inutil să scuipi nicăieri, cu excepția casei tale și a teritoriului alăturat. Se credea că aruncând gunoiul sau scuipând, se poate cădea din greșeală în Domnul, care ocolește Rusia în perioada specificată.
În ajunul Înălțării, și anume în ziua a 39-a (miercuri), bisericile ortodoxe țin un anumit ritual dedicat „dăruirii” de Paști. A doua zi, se ține mereu o liturghie festivă, iar în momentul în care sună clopotele, preoții au citit acea parte a Evangheliei, care este dedicată evenimentului Înălțării Domnului Hristos.
A doua zi a Înălțării (vineri) este considerată și o sărbătoare, de aceea, slujbele cu cântări de rugăciune se țin în biserici.
Vama și riturile de ascensiune
Se crede că în ziua Înălțării, vara îi intră pe deplin. În onoarea tranziției primăverii în vară, în perioada sărbătorilor, oamenii au dat foc, ceea ce simboliza natura înfloritoare. Au existat și dansuri rotunde numite „spikelets”.
Rit de trecere "Kumlenie"
Cu ocazia Înălțării Domnului, s-a desfășurat un vechi rit de „kumlenie”, care personifica unirea băieților, bărbaților, femeilor și fetelor, care își schimbau crucile purtate și își strigau nașii. Originile acestui rit se întorc în trecutul îndepărtat. Femeile și bărbații din satele rusești au fiert ouă de pui, le-au pus în cioburi (vase de lut) și au intrat în pădure. Au găsit o poiană cu mesteacăn, au ales un copac singuratic și s-au poziționat în jurul lui. Uneori s-a găsit o anumită specie de vâsle, care avea o formă cruciformă. Această plantă a fost adesea numită „lacrimi de cuc”. Oamenii care doreau să „pokumit” își agățau crucile pectorale pe un mesteacăn sau crenguțe, lipite în pământ în cruce deasupra vârfului. Apoi oamenii au schimbat un triplu sărut și au făcut schimb de cruci. După aceea, o legătură strânsă invizibilă a apărut între ele,care i-a însoțit de-a lungul vieții. Oamenii „Pokumennye” erau considerați rude, dar, desigur, nu sânge. Nu aveau dreptul să se certe, au făcut un jurământ de a se proteja reciproc și de a se sprijini reciproc în orice. În timpul ceremoniei „kummeniya”, toți ceilalți au cântat cântece, au dansat în cercuri, au ars focuri și au jucat jocuri. Apoi, oamenii au mâncat ouă fierte aduse în faianță și s-au întors în sat.
Ajungând în sat, oamenii și-au continuat plimbările, s-au distrat, au cântat, au dansat, au jucat jocuri și s-au tratat cu delicatese. Câteva zile mai târziu, bărbații și femeile „bătuți” au procedat la a doua parte a acestei ceremonii. Au mers la groapa unde a avut loc prima parte a ceremoniei, iar „raskumivisya”, adică s-au întors cruci unul către celălalt. Restul zilei a fost petrecut vesel înotând în râu, zumzind nisipurile și dansând.
Ce să gătești pentru Ascensiune
În dimineața zilei Înălțării Domnului Hristos, oamenii au mers la biserică, s-au rugat, au primit comuniunea, au mărturisit și au luat parte la slujbele divine. După aceea, s-au întors acasă. Seara, era obișnuit să adunăm întreaga familie la o masă festivă mare. Setarea mesei avea și elemente de ritual.
Una dintre principalele tratamente pentru Ascensiune au fost clătitele, care erau numite afectuos „labe” sau „labe labe”. În plus față de clătite, gazdele au copt chiflele alungite cu scorțișoară și zahăr pudră, precum și plăcinte cu diverse umpluturi. Produsele de panificație coapte sub formă de pantofi (sandale, cizme, cizme) au fost un simbol comestibil special al mesei festive. Se credea că Domnul, în timpul șederii sale pe Pământ și ocolind satele rusești, și-a purtat complet pantofii. Prin urmare, el trebuie să i se prezinte un „lucru nou” - pentru a coace o pereche nouă de cizme sau sandale.
Pâinea, care a fost coaptă sub formă de scări (scări, scări), a fost, de asemenea, considerată un atribut comestibil obligatoriu al mesei festive. Aluatul sau aluatul fără drojdie au fost rulate pe masă, apoi s-au tăiat fâșii din acesta și s-au rulat în tuburi. Apoi, tuburile rezultate au fost așezate pe o foaie de copt. A fost necesar să se trateze mâncarea gata pregătită „sufletelor curate” - sfinți proști, copii defectuosi, săraci, mici. Produsele coapte în formă de scară purtau un simbolism special. Se credea că cu ajutorul acestor produse de panificație este mai ușor pentru drepți să ajungă la porțile care duc la cer.
Oamenii care trăiesc în unele sate rusești au atașat un sens diferit scărilor de pâine. Ei credeau că, așezând câteva scări în colțurile câmpului sau grădinii lor, cu siguranță vor putea să recolteze o recoltă bogată. Scara a acționat ca protector al pământului, care a ajutat grâul și alte culturi să fie umplute cu tărie, să ajungă la Rai, să crească mai repede și să cânte. O condiție prealabilă: scările situate în colțurile câmpului trebuie să fie exclusiv într-o poziție în picioare, ca și cum ar îndrepta drumul către cer. Această ceremonie trebuia să aibă loc dimineața devreme, de preferință imediat după răsărit, pentru ca niciun străin să nu poată observa procesul. În caz contrar, aspectele necurate ar putea provoca daune ireparabile culturii, de exemplu, să-l jinx sau să impună în mod deliberat o vraja neagră pe terenurile fertile. Ritualul era îndeplinit de obicei de femei - gospodinele. După ce au ascuns scările în iarba înaltă, așezându-le vertical, au spus mai multe rugăciuni. În rugăciunile lor, femeile i-au cerut lui Hristos o recoltă bogată, o ureche înaltă și prosperitatea familiei lor. Rugăciunile au fost rostite cu voce tare, în fața soarelui răsărit.
Rit de trecere "Sisterhood"
După cum sugerează și numele, ritualul era îndeplinit doar de fete tinere sau de femei căsătorite care doreau să devină surori numite între ele. Dimineața devreme, în vacanță, au mers la o poiană. Fetele luau cu ele rulouri (pâine sub formă de cercuri de răchită), ouă de pui fierte și mici frânturi de ață. Mai mult decât atât, firele trebuiau învârtite în ziua de joi, în una dintre zilele Săptămânii Sfinte.
Deja în pădure, fetele se împart în perechi. Fiecare pereche a smuls trei crenguțe subțiri din mesteacăn. Împreună, fetele au țesut o coadă din crengute de mesteacăn, țesând în ea o panglică colorată. De obicei, culoarea benzii era roșie, galbenă sau verde. Roșul este un simbol al răsăritului, galbenul este lumina soarelui, verde este iarbă tânără, copaci și alte plante. Ambele capete ale pigtail-urilor improvizate au fost legate cu firele Quadruple aduse. Produsul rezultat a fost numit "bobină". Mai departe, fiecare pereche a țesut exact aceleași „colaci”, dar destinate deja rudelor lor. Mai mult, numărul de produse trebuia să corespundă cu numărul rudelor.
Pentru rudele de sex masculin, „cocoșii” nu au fost țesute nu sub formă de coadă de porc, ci sub forma unei coroane. După aceea, cuplul a rămas în centrul cercului și la unison a pronunțat următoarele cuvinte: „Dragă cuco, ajută să salvezi trăsura”. Apoi fetele care au devenit „surori” au făcut schimb de rulouri și ouă aduse. Apoi s-au întors în satul natal cu cântece vesele.
Acest rit a fost continuat, a doua parte a acestuia s-a desfășurat pe Trinitate. După micul dejun, fetele s-au adunat în același grup și au plecat în pădure. Acolo au mulțumit cucului, care i-a ajutat să salveze „cocoșii” și au cerut pasărei o adevărată predicție a viitorului. După ceva timp, fetele au mers spre râu, luând cu ele „cocoșe”, pe care le-au aruncat în apă în direcția curentului.
Cu toate acestea, interpretarea rezultatelor acestei predicții a fost oarecum diferită de interpretările tradiționale din astfel de ghicitori. Așadar, dacă „bobina” s-a scufundat, înseamnă că în curând fata va avea un candidat pentru rolul de soț. Pentru o femeie căsătorită, aceasta a prezis o viață lungă și fericită alături de soțul ei. Dacă „bobina” s-a înotat lin și nu ar exista obstacole în drumul său, nimic rău nu se va întâmpla anul acesta. Dacă s-au întâlnit obstacole, înseamnă că sănătatea va fi zguduită și că vor apărea probleme.
Semne și credințe populare cu privire la Înălțare
Dacă îi ajutați pe cei defavorizați și îi hrănești pe cei săraci timp de 40 de zile (de la Paște până la Înălțare), anul va fi nu numai bogat în recoltă, ci și reușit din toate punctele de vedere: o sănătate bună a membrilor gospodăriei, relații armonioase cu un partener de viață și o poziție financiară puternică.
Toate gospodinele au copt produse de patiserie ritualice în ajunul Înălțării Domnului. Dacă în procesul de coacere a plăcintelor sau a prăjiturilor, rămâne o mică parte a aluatului, ceea ce nu este suficient pentru o plăcintă plină (cookie-urile), înseamnă că se poate aștepta o completare a familiei într-un an. Fata va rămâne cu siguranță însărcinată.
Semnele de crenguțe de mesteacăn erau populare în Rusia. Ramurile de mesteacăn sunt foarte subțiri, flexibile și flexibile. Când fetele necăsătorite au vrut să știe dacă sunt destinate să se căsătorească în acest an, au smuls trei ramuri și le-au împletit într-o coadă de porc. Dacă împletitura a fost ținută strânsă, nu s-a desfăcut, rămânând plat, atunci nunta nu este departe. Dacă coada de porc se desface, fata era destinată să stea „la fete” până la următoarea Înălțare.
Birch ar putea spune nu numai despre căsătorie, dar a ajutat și la a prezice ce așteaptă în viitor o persoană care suferă de o boală gravă. Rudele pacientului au smuls 10 crengi de mesteacăn, i-au adus acasă, i-au pus într-o oală. Dacă în decurs de 10 zile (înainte de Treime) ramurile au rămas proaspete și verzi, înseamnă că ruda va putea cu siguranță să-și depășească boala, iar dacă ramurile s-au uscat, nu se va mai putea recupera.
Cu o seară înainte de Înălțare a fost numit Nightingale, deoarece nightingales și alte păsări au cântat în special în această perioadă, tare, melodios și tare. Ei l-au glorificat pe Isus încurajând oamenii să facă la fel.
Oamenii au încercat să crească productivitatea culturilor de cereale prin decorarea periferiei ținuturilor lor (grădini de legume, câmpuri) cu mesteacănuri tinere. Copacii au fost săpați în pământ de-a lungul perimetrului câmpului și lăsați până la sfârșitul perioadei de ciot.
A cinsti memoria strămoșilor în ziua Înălțării Domnului Hristos este un semn bun pentru toți membrii familiei. Se credea că amintirile rudelor lor decedate în această sărbătoare vor contribui cu siguranță la protecția lor. În cinstea strămoșilor, gazdele au gătit ouă și clătite dulci coapte.
Dacă plouă puternic în Ascensiune toată ziua, din păcate, anul nu va fi foarte roditor. Și dacă ploaia nu se oprește în următoarele 3 zile, pierderile de cultură nu vor fi atât de importante.
În cele mai vechi timpuri, toate fetele purtau părul lung, pe care îl împleteau noaptea strâmt (împletituri) noaptea. Dacă dimineața în Ascensiune, fată a observat că împletitura era foarte descurajată sau dezvăluită în timpul somnului, în curând o așteaptă o potrivire.
Puii de vite sau animale de companie în ziua Înălțării este un augur de bun augur. Aceasta înseamnă că familia va trăi în abundență și armonie.
Ascensiunea este o zi care simbolizează granița invizibilă dintre primăvară și vară. De aceea, această sărbătoare este deschiderea sezonului de înot. Începând de joi, puteți înota în siguranță în toate rezervoarele.
Dacă în noaptea de miercuri spre joi (Înălțarea), gazda dintr-un motiv necunoscut transformă laptele acru păstrat în condiții corespunzătoare și în conformitate cu toate regulile, atunci trebuie să acordați atenție sănătății dvs. și a tuturor membrilor gospodăriei. Este important să nu supraîncărcați, să mâncați excesiv și să faceți în mod regulat fapte drepte și acte de milă.
Găsirea unui cuib de pasăre pe acoperișul unei case sau sub ea în ziua Înălțării prezice o moștenire iminentă. Și dacă în familie există o fetiță „pentru căsătorie”, în curând va fi călcată de un mire bogat, care o va duce pe tânăra în casa lui spațioasă.
În ajunul vacanței, se obișnuiește să se efectueze o curățare generală a casei și a parcelei personale. Oamenii credeau că casa lor bine îngrijită și curtea ordonată îl vor onora cu siguranță pe Isus cu atenția sa, care în această perioadă a ocolit toate Țările Rusiei.
Când oamenii mergeau la templu, luau cu ei prăjituri în formă de scară, precum și plăcinte cu ceapă și alte umpluturi. Produsele coapte erau neapărat consacrate. Se credea că ceremonia consacrării mâncării este un omagiu adus amintirii unui astfel de eveniment precum Învierea Domnului. Patiseria rituală simboliza calea către Rai. De aceea, ar trebui să aibă o formă ovală, care să personifice drumul lui Isus către Părintele său. Oamenii au lăsat o parte din patiserii din biserică.
Aruncarea gunoiului colectat într-o casă sau pe teritoriul unui complot din afara curții înseamnă că o persoană nu îl respectă pe Hristos, permițând ca acest gunoi să intre în el. La urma urmei, Isus în vacanță își continuă călătoria pământească pe drumurile rusești.
Ce poți face pe Ascension?
- Pentru a onora memoria strămoșilor. Rugați-vă, lăudându-l pe Isus și pe Tatăl său (puteți să vă trimiteți rugăciunile în Rai nu numai în templu, ci și acasă).
- Fii alături de familia ta. Gândește-te bine.
- Ajutați-i pe toți oamenii suferinzi (proști sfinți, cerșetori, cripturi, defecte).
- Realizați prognoze optimiste pentru viitor.
- Pentru a face plăcere rudelor tale cu cadouri.
- Să-i ceri lui Hristos împlinirea dorințelor prețuite prin rugăciuni sincere. Se crede că în această zi Isus este disponibil pentru absolut toți oamenii.
Ce să nu faci în ziua Ascensiunii?
Pentru ca Isus să fie milostiv, întotdeauna și să ajute în orice, protejându-ți familia, trebuie să petreci în mod corespunzător vacanța:
- nu calomnii;
- nu ignorați oportunitatea de a face activități de caritate, ajutând persoanele defavorizate și sărace;
- nu înjurați și nu sortați lucrurile cu nimeni;
- nu face anumite treburi casnice. Aceasta se referă la spălarea și călcarea lenjeriei, măturarea și cosirea, colectarea prafului, ridicarea clădirilor și a puțurilor, spălarea și coaserea hainelor;
- nu bârfesc;
- să nu pronunțeți frazele „Hristos a înviat” și „Adevărat înviat”, deoarece în ziua Înălțării, Giulgiul este scos din temple;
- nu hulesc;
- nu permiteți gândurile negative și nu cădeați în disperare.
La Înălțare, toți credincioșii își aduc aminte cum a trăit Hristos, i-a ajutat pe oameni, s-au ridicat din nou și au arătat calea către Împărăția Cerurilor. Până la urmă, drumul către Rai este un simbol al speranței oamenilor de ispășire pentru păcatele pământești și existența eternă a sufletului. Sărbătoarea Înălțării Domnului Hristos permite credincioșilor să înțeleagă că moartea nu este sfârșitul, ci doar începutul unei căi mari și luminoase către Domnul și viața eternă.
