Am spus deja de mai multe ori că teza conform căreia Ortodoxia din Rusia țaristă ar fi fost o fortăreață a spiritualității și a moralității în țară, care este promovată activ în societatea noastră rusă.
Doar că, spun ei, mulțumesc lui, toate acele calități bune și nobile cu care rușii au uimit întreaga lume au apărut în poporul nostru și că, se dovedește, tocmai acest lucru a fost „timp de mai multe secole„ ideea națională”a Rusiei, care a ținut oamenii din țara noastră împreună într-un singur întreg În această privință, în Rusia autocratică nu existau conflicte și contradicții ireconciliabile, nu este altceva decât un mit care nu are nicio legătură cu realitatea istorică reală.
Faptele demonstrează clar corectitudinea concluziilor clasicilor marxismului că în societatea de clasă nu există o ideologie non-clasă și instituții non-clase.
Imperiul rus era doar o astfel de societate - o stare feudală, iobagă, în care existau două clase principale: proprietarii de iobagi (domnii feudali) și iobagi. Și Ortodoxia și corpul său de conducere - Biserica Ortodoxă Rusă (ROC) reflectau întotdeauna și în orice voința clasei conducătoare în Rusia autocratică - proprietarii și aristocrații.
Mai mult, poporul rus a înțeles bine acest lucru și a tratat ortodoxia și slujitorii săi într-un mod adecvat - ca asupritorii și exploatatorii lor, mai ales că au fost astfel de fapt, exploatând, asuprit și jefuind țăranii nu mai rău decât iobagii.
Statul rus, căruia clasa conducătoare rusă a burgheziei și ideologii săi, propagandiștii burghezi, cântă astăzi hosannă, cu toată puterea sa a sprijinit Biserica Ortodoxă Rusă, care a fost de fapt instituția, subdiviziunea sa, parte a unei structuri de opresiune ramificate și destul de complet. ROC a fost hrănit în detrimentul statului rus și le-a fost premiat „pentru slujire credincioasă țarului și Patriei” cu parcele de pământ uriașe cu mii de țărani care locuiau pe ei, care acum trebuiau să-și îndoaie spatele nu pe proprietarii de terenuri sau „Autocratul întregii Rusii”, ci pe slujitorii bisericii. …
Orice rezistență la opresiune, atât bisericească, cât și proprietară, a fost suprimată în Rusia țaristă cu o cruzime teribilă. Mai mult, cel mai greu lucru, ca și acum, a fost opresiunea spirituală, care a legat mâna și piciorul oamenilor muncitori, încurcându-și conștiința.
Religia este o ideologie benefică pentru asupritori, pe care masele oprimate trebuiau să o profeseze, a fost implantată și consolidată în societatea rusă în toate modurile posibile. Cei care nu voiau să creadă cu bine au fost nevoiți să o facă cu forța.
Video promotional:
Opinia mondială ateistă din Ingushetia a fost considerată o crimă, care ar fi inevitabil urmată de pedepse severe.
Chiar și infracțiunile minore legate de credința ortodoxă sau respectarea ritualurilor sale au fost foarte severe pedepsite în conformitate cu legile Imperiului Rus. Aceeași notorietate „spiritualitate” a fost insuflată poporului rus cu baionete și închisori.
Mai mult, toate clasele inferioare ale societății ruse au fost pedepsite, cu excepția clasei conducătoare și nu numai a țărănimii.
Iată câteva extrase din legile „binecuvântatului” Imperiu rus, care „a ajutat” oamenii obișnuiți să se „îmbunătățească” în mod constant spiritual.
În acea perioadă (XIX - începutul secolului XX), aceștia sunt mulți bani. De exemplu, un artiler primea 16 ruble pe lună, un servitor cam 3-5 ruble. Țărani ruși până la începutul anilor 1900. cu greu au văzut bani deloc, pentru că agricultura din Rusia era în cea mai mare parte naturală, non-marfă, economia țărănească producea produse pentru consumul propriu și nu pentru vânzare, nu pentru piață.
Nu este o coincidență că Leo Tolstoi și-a amintit un caz în care țăranii dintr-un întreg sat nu puteau strânge nici măcar 1 rublu de bani. Așadar, imaginați-vă cum a fost să obțineți o amendă atât de imensă pentru că nu ați prezentat mărturisirea. Apropo, violatorii de bază s-au confruntat cu muncă silnică pentru astfel de crime.
Așa s-a consolidat moralitatea și spiritualitatea în Imperiul Rus.
Interesant este că nu numai oamenii muncitori, ci și clericii înșiși au păstrat puterea supremă a Rusiei autocratice în mănuși strâmte. Știind perfect că nu toți sunt escroci și ticăloși, și pur și simplu omenesc îi poate părea rău pentru țărani sau artizani, i-a pedepsit sever pe aceia care nu au informat autoritățile țariste despre astfel de crime:
„Inexistente” - aceștia sunt cei care nu erau în mărturisire, truantii, ca să zic așa. Cum îți place pedeapsa preoților cu muncă silnică pentru că au făcut milă de indigent, știind că pur și simplu nu este în măsură să plătească amenda prescrisă de legile Republicii Ingushetia pentru amăgirea sa?
Așa a fost instilată „moralitatea” în societatea rusă - pentru a transmite, adică trădează și vinde-ți aproapele. Și această obligație nu a fost introdusă de nimeni altul decât „progresul țarului” Peter 1, care luase astfel de urâciuni în țările europene.
Din decretele sale, practica rușinoasă a denunțării obligatorii de către preoții ortodocși a informațiilor primite în mărturisire a început în Rusia autocratică. Adevărat, statul rus a plătit bine pentru această rușine.
În conformitate cu aceleași legi, este clar că pentru nobilii și alte moșii privilegiate din Republica Ingushetia nu era prevăzut nimic de acest fel și aceeași mărturisire nu era deloc obligatorie. Ceea ce dovedește încă o dată un fapt cunoscut și dovedit: religia este un instrument de control și de gestionare a maselor oprimate.
Acum să vorbim despre o altă formă care a permis poporului rus „să-și păstreze credința în Isus Hristos” - despre articole criminale care au fost aplicate în mod incorect credincioșilor.
Există un document curios - Codul pedepselor penale și corecționale din 1845, care a inclus norme din vremea lui Petru I și a fost în vigoare până în 1905 inclusiv.
După 1905, o parte semnificativă a articolelor sale a fost anulată, însă unele au rămas relevante chiar și sub guvernul provizoriu, care a considerat, de asemenea, biserica un instrument politic important și nu avea de gând să se despartă de ea, realizându-și utilitatea pentru noua clasă conducătoare a burgheziei.
Și numai puterea sovietică, care a separat biserica de stat, în cele din urmă a eliberat poporul rus de toate articolele acestui Cod.
Vezi secțiunea „Cu privire la crimele împotriva credinței”.
Știau să protejeze atunci sentimentele credincioșilor! Unde este Pussy Riot! Bucurați-vă, cetățeni ai Rusiei moderne, că nu trebuie să „ciocniți încă o bucată franceză”. Dar rețineți că, în acest ritm, vom ajunge exact la acest lucru. Așa că scuturați-o înainte să fie prea târziu …
Mă întreb ce i-au amenințat pe cei care au făcut asta „nu în public”?
Iată ce:
Nu slab, de asemenea, sincer. Mai mult, „blasfemia nepublică” poate, după cum înțelegi tu însuși, să fie privită ca dorințele inimii tale. De exemplu, șoptirea într-un dulap ar putea fi o astfel de crimă. Ce? Se potrivește pe deplin: atât public, cât și blasfemie.
Și iată ce i-au amenințat pe cei care riscau să critice creștinismul:
În general, promovarea cunoștințelor științifice în sine este o critică a religiei, inclusiv a dogmei, ceea ce înseamnă că pentru diseminarea cunoștințelor științifice ar fi putut fi exilați în Siberia.
Problema libertății religioase este, de asemenea, interesantă. Este clar că neîncrederea era interzisă. Dar poate ai putea alege tu în cine să crezi?
Oricât ar fi! Aceasta a amenințat o persoană care a decis brusc să treacă de la ortodoxie la o altă credință:
Atât de mult pentru „toleranță” și „respect pentru opiniile celorlalți”! Pentru orice - o singură Siberia. Și dacă te ocupi mult, atunci îți vor pune un brand pe frunte.
Dar poate au fost cel puțin mai mult sau mai puțin toleranți la soiurile creștinismului - catolicism și luteranism?
Nu prea mult, așa cum se dovedește. Este adevărat, străinilor li s-a permis să-și trimită cultul, dar propaganda sa în Rusia a fost interzisă.
Observați unde spitalele de psihiatrie sunt folosite pentru prima dată ca pedeapsă. Nu deloc în URSS, așa cum susțin propagandiștii burghezi, ci doar în Rusia țaristă - „închisoare într-o casă de reținere”. Dar în legile sovietice, nu era nimic de acest fel și nu putea fi.
Nu mai puțin „distractivă” a fost situația din Rusia țaristă odată cu creșterea copiilor. ROC a fost strict vigilent pentru a se asigura că fiecare persoană născută în Rusia ajunge la ea:
Doar un pic s-a îndoit de adevărul versiunii ortodoxiei pe care preotul o spânzură în biserica locală - mergeți la muncă silnică.
Nu mai puțin strict în ceea ce privește mormintele - insulta lor a fost echivalată cu severitate cu sectarismul:
Dar a existat și o altă formulare, cu o pedeapsă puțin mai ușoară:
Înțeles, numai preoții Bisericii Ortodoxe Ruse puteau să-și dea seama unde a fost „insulta” și unde a fost „lipsa de respect” (în funcție de cât de mult „au aurit mânerul”).
Apropo, a existat vreo pedeapsă pentru nepolitica sau lipsa de respect a turmei față de preoții înșiși?
Dar cum!
Ei bine, da, nu slab. Aparent, distribuitorii de opiu spiritual în Imperiul Rus valorau greutatea lor în aur, deoarece erau atât de protejați.
Ce vedem din toate cele de mai sus?
Că oamenii muncitori au fost tratați ca niște vite în Imperiul Rus. De fapt, clasa superioară - toți acești proprietari de pământ, și aristocrați, au perceput poporul rus în acest fel - ca un efectiv de muncă, care există doar pentru a lucra, asigurându-le existența confortabilă.
Masele muncitoare ale Rusiei țariste nu aveau niciun drept și nici o oportunitate de a-și schimba viața - de a obține o educație sau de a-și ridica nivelul cultural sau material.
Lotul lor este să se nască sclav și să rămână așa pe viață. Și în fruntea opresorilor lor spirituali se aflau preoții Bisericii Ortodoxe Ruse, gardieni fideli ai tronului și privilegiile clasei conducătoare a proprietarilor de terenuri și aristocraților.
