Care este diferența dintre cunoaștere și CUNOAȘTERE și „dormit” de la „trezit”? Așa cum s-a spus de mai multe ori, în conformitate cu CUNOAȘTEREA ezoterică, viața este una dintre etapele FIINȚEI. Conform aceleași CUNOȘTINȚE: scopul vieții este perfecțiunea, care se desfășoară pe două căi paralele, dar care se susțin reciproc: mental și moral; scopul vieții este de a da următoarea esență (sufletul) de a intra în lumea noastră (așa cum au numit-o strămoșii noștri) pentru o îmbunătățire ulterioară; sensul vieții este în cunoaștere, iar Cogniția sacră, adică. achiziția CUNOAȘTERII. Iată ce spune literatura esoterică despre acest lucru.
Fulcanelli are o declarație interesantă în cartea sa „Abodul filosofic”: „Cel mai important secret, în care converg toate elementele și principiile cunoașterii superioare, nu stă în viață, pentru că viața este în noi și în jurul nostru, ne este familiară și cei care știu să observe o vor prinde cu siguranță. Misterul stă în moarte, în această parte invizibilă a spiritualității, unde la sfârșitul călătoriei sale pământești, sufletul, eliberat de pâlcuri, se ascunde în nimic, în nimic misterios. În absență, unde domnește toată prezența, ar trebui să caute cauzele acelor consecințe. că viața ne demonstrează … Nașterea ne va învăța puțin, dar moartea, din care se naște viața, ne va dezvălui totul. Ea deține singură cheile laboratorului naturii, eliberă singură spiritul prins în interiorul corpului material. "Dar cu această ocazie, ceea ce se spune în „Tablourile de smarald din Thoth Atlanta”: „Focul - care vine din implicit, existând de ceva timp în mod explicit și apoi dispare din nou în implicit - formează un simbol al conștiinței, care apare din implicit, există de ceva timp în fizic. corpul și apoi dispare în implicit. Astfel, persoanei i se spune explicit să caute înțelepciune dincolo de conștiință ". Majoritatea celor care vor citi acest articol vor începe să obiecteze: „Ce cunoaștere poate exista după moarte, pentru că moartea este nimic, nimic. Acum câștigam cunoștințe la școală, apoi la institut, unii și-au apărat diploma de candidat, diploma de doctorat, iar unii au devenit academician ". Dar ideea este că, în acest caz, acești oponenți vorbesc despre cunoaștere, nu despre CUNOAȘTERE. Toate cunoștințele pe care le primim aici în JAVI au ca scop furnizarea corpului nostru material. Existența lor depinde de mulți factori: hrană, căldură (și aceasta este locuință și îmbrăcăminte), umiditate, radiații etc. Și toate cunoștințele noastre sunt direcționate către JAVI pentru a crea pentru noi (și dacă cineva a început să se „trezească” și alții), condiții de viață confortabile. Această cunoaștere contribuie la îmbunătățirea noastră morală, iar principalul lucru aici este capacitatea individului de a-și suprima egoismul și de a folosi cunoștințele dobândite nu pentru îmbogățire, putere, faimă etc., ci în proporție de a împărtăși tot ceea ce a obținut cu cei care nu au atins încă nivelul corespunzător. oferindu-se cel mai necesar în culoarele rezonabile, așa cum se spune în sloganul de la Templul Delphic din Apollo: „Nimic dincolo de măsură”. Ce este CUNOAȘTEREA. Aceasta este Cunoașterea sacră: „Cuvântul„ sacral”provine din latinescul sacralis, care înseamnă„ sacru”. Baza sacului pare să fiese întoarce la saq-ul proto-indo-european, al cărui sens semnificativ este „a proteja, a proteja”. Astfel, semantica originală a cuvântului „sacru” este „separată, protejată”. Conștiința religioasă de-a lungul timpului a aprofundat înțelegerea termenului, aducând în el o nuanță de intenție a unei astfel de despărțiri. Adică sacrul nu este doar separat (de lume, spre deosebire de profan), ci separat cu un scop special, așa cum este destinat unui serviciu special sau mai mare în legătură cu practicile de cult. " - Citiți mai multe aici. Carl Gustav Jung a introdus conceptul de inconștient colectiv în psihologie: „Pe lângă conștiința noastră imediată, care are o natură complet personală, există un al doilea sistem mental, care are un caracter colectiv, universal și impersonal, care este identic la toți indivizii. Acest inconștient colectiv nu se dezvoltă. Diferența dintre „dormit” și „trezit” în înțelegerea Cunoașterii și aceasta depinde în mod evident de numărul reîncarnărilor sau de „vârsta” sufletului individual, dar este moștenită. Este format din forme anterioare, arhetipuri, care devin conștiente doar într-un mod secundar și care dau o anumită formă conținutului psihicului. se bazează pe CUNOAȘTERE, pentru o îmbunătățire suplimentară. „Trezitul” din „adormirea” se distinge prin prezența CUNOAȘTERII și aceasta depinde, evident, de numărul reîncarnărilor esenței (Spiritul).iar acest lucru depinde, evident, de numărul reîncarnărilor sau de „vârsta” sufletului individual, dar este moștenit. Este format din forme anterioare, arhetipuri, care devin conștiente doar într-un mod secundar și care dau o anumită formă conținutului psihicului. se bazează pe CUNOAȘTERE, pentru o îmbunătățire suplimentară. „Trezitul” din „dormitul” se distinge prin prezența CUNOAȘTERII și aceasta depinde, evident, de numărul reîncarnărilor esenței (Spiritul).iar acest lucru depinde, evident, de numărul reîncarnărilor sau de „vârsta” sufletului individual, dar este moștenit. Este alcătuit din forme anterioare, arhetipuri, care numai într-un mod secundar devin conștiente și care dau o anumită formă conținutului psihicului. "(CG Jung" Conceptul inconștientului colectiv. ") Poate că sufletul se cufundă în inconștientul colectiv, până la următoarea întrupare și unde se bazează pe CUNOAȘTERE, pentru o îmbunătățire suplimentară. „Trezitul” din „somnul” se distinge prin prezența CUNOAȘTERII și aceasta depinde, evident, de numărul reîncarnărilor esenței (Spiritul).») Poate că acolo este sufletul care se cufundă în inconștientul colectiv, până la următoarea întrupare și unde atrage CUNOAȘTERE pentru îmbunătățiri suplimentare. „Trezitul” din „somn” diferă în prezența CUNOAȘTERII și aceasta depinde, evident, de numărul reîncarnărilor esenței (Spiritul).») Poate că acolo este sufletul care se cufundă în inconștientul colectiv, până la următoarea întrupare și unde atrage CUNOAȘTERE pentru îmbunătățiri suplimentare. „Trezitul” din „somn” diferă în prezența CUNOAȘTERII și aceasta depinde, evident, de numărul reîncarnărilor esenței (Spiritul).
Iată ce se mai spune despre CUNOAȘTEREA în literatura ezoterică:
„Cunoaștere, cunoștințe, cunoștințe! Dacă oamenii s-ar gândi mai mult la faptul că există o singură mântuire, atunci nu ar exista nicio parte din suferința respectivă. Toată întristarea umană provine din ignoranță. Prin urmare, orice extindere a conștiinței este cooperarea cu evoluția. Orice fenomen care blochează expansiunea conștiinței este împotriva evoluției. Cunoașterea va pune capăt suferinței umanității”. („Infinit”, Partea 2, Para. 428) „Dacă fragmente din cunoștințele secrete ale civilizațiilor antice despre materie și energie ar fi ajuns la vremea noastră, ele ar fi inevitabil exprimate în limbajul simbolurilor, ușor de înțeles doar pentru câțiva inițiați. Astfel de minți știu, fără îndoială, că nu are nici cel mai mic sens să-și afișeze puterea … Forțați la un fel de existență subterană, astfel de oameni stabilesc contact doar cu semenii lor. " („Dimineața magilor”)”(110) Cel care posedă cunoașterea adevărului este liber. Cel liber nu comite păcatul, pentru că cel care comite păcatul este sclavul păcatului. Mama este adevărul și cunoașterea este consimțământul. Cei cărora nu li se dă să comită păcat, lumea numește liber. Cunoașterea adevărului ridică inimile celor care nu sunt dați păcatului. Acest lucru îi face liberi și îi face mai presus de toate. Dar iubirea creează. Deci, care a devenit liber din cauza cunoașterii, din cauza iubirii - sclavul celor care încă nu au putut să se ridice la libertatea cunoașterii. Și cunoașterea îi face liberi, căci îi face liberi. Dragostea nu ia nimic. Cum va lua ceva? Totul îi aparține. Ea nu spune: aceasta este a mea sau: aceasta este a mea, dar ea spune: aceasta este a ta. "(Primul apostol Filip, consacrat creștin.)Cunoașterea adevărului ridică inimile celor care nu sunt dați păcatului. Acest lucru îi face liberi și îi face mai presus de toate. Dar iubirea creează. Deci, care a devenit liber din cauza cunoașterii, din cauza iubirii - sclavul celor care încă nu au putut să se ridice la libertatea cunoașterii. Și cunoașterea îi face liberi, căci îi face liberi. Dragostea nu ia nimic. Cum va lua ceva? Totul îi aparține. Ea nu spune: aceasta este a mea sau: aceasta este a mea, dar ea spune: aceasta este a ta. "(Primul apostol Filip, consacrat creștin.)Cunoașterea adevărului ridică inimile celor care nu sunt dați păcatului. Acest lucru îi face liberi și îi face mai presus de toate. Dar iubirea creează. Deci, care a devenit liber din cauza cunoașterii, din cauza iubirii - sclavul celor care încă nu au putut să se ridice la libertatea cunoașterii. Și cunoașterea îi face liberi, căci îi face liberi. Dragostea nu ia nimic. Cum va lua ceva? Totul îi aparține. Ea nu spune: aceasta este a mea sau: aceasta este a mea, dar ea spune: aceasta este a ta. "(Primul apostol Filip, consacrat creștin.)Cum va lua ceva? Totul îi aparține. Ea nu spune: aceasta este a mea sau: aceasta este a mea, dar ea spune: aceasta este a ta. "(Primul apostol Filip, consacrat creștin.)Cum va lua ceva? Totul îi aparține. Ea nu spune: aceasta este a mea sau: aceasta este a mea, dar ea spune: aceasta este a ta. "(Primul apostol Filip, consacrat creștin.)
„Este auto-negare, și deloc egoism, precum și activități orientate spre beneficiul celorlalți, adică ceea ce ajută să urmeze calea adeptshipului.” … „Neinițiații sunt empirici ai ocultului - oameni de știință” … „Ocultismul este o știință exactă în orice sens al cuvântului, în în timp ce învățăturile celor mai capabili, dar nu și pregătiți, care lucrează fără ajutor din afară, nu pot avea decât un caracter empiric "(H. P. Blavatskaya" Fragmente ale adevărului ocult "Articolul 596 Moscova EKSMO Edition 2003)" Un adevărat văzător devine nu o persoană străină de lume, ci un prieten al realității; căci el nu caută să se bucure de invizibil într-o izolare de vis din lume, dar plăcerea lui constă în eliberarea către lume a tuturor forțelor noi din surse invizibile, din care provine această lume însăși și din care ea trebuie să fie fertilizată constant."(Știința ocultă" a lui Rudolf Steiner "Capitolul 1)" Cunoașterea intimă învață dezvoltarea constantă a tuturor lucrurilor, atât a lumilor, cât și a atomilor, iar această dezvoltare miraculoasă nu are nici un început inteligibil, nici un sfârșit imaginar. Universul nostru este doar unul dintre infinitele și nenumăratele Universe. și toți sunt „Fii ai Necesității, pentru că sunt legături în marele lanț cosmic al Universelor și fiecare este o consecință a precedentului și a unei cauze în raport cu următorul”. (Etc. vol.1 st.100) "Natura își dă cele mai profunde secrete și le dă adevărata înțelepciune numai celor care caută adevărul pentru binele său și care visează cu pasiune cunoștințe pentru a asigura binele celorlalți, și nu propriul lor, nu este o persoană foarte importantă. "(Karma destinului st.277) Și aici sunt extrase interesante de la„ Kybalion "despre CUNOAȘTEREA și transferul lor." Tablete de smarald de Hermes "(Kybalion): „Maeștrii urmează obiceiul ermeticienilor și își păstrează adevărul pentru puținii care sunt gata să o perceapă și să o asimileze profund. Cu cuvântul gură, adevărul a fost (și este) transmis prin aceste puține. Au fost foarte puțini inițiați în fiecare generație din diferite țări ale lumii care au ținut vie flacăra sacră a ermeticilor și au fost întotdeauna gata să furnizeze această flacără pentru a aprinde mai ușor luminile mici ale lumii exterioare, când flacăra adevărului a devenit slabă și ceață … acceptare universală, fără numeroși adepți. Sunt indiferenți de aceste lucruri, pentru că știu cât de puține sunt în fiecare generație de oameni care sunt gata să perceapă Adevărul și care sunt capabili să-l recunoască dacă i-ar fi fost dat … Unde se aud pașii Maestrului, urechile celor gata de predare ar trebui să fie larg deschise. Când urechile ucenicului sunt gata să asculte, atunci buzele vin să le umple de înțelepciune. Buzele înțelepciunii sunt închise celor care nu înțeleg … Ocultismul antic al Indiei și Persiei a degenerat și s-a pierdut din cauza faptului că Maeștrii au devenit preoți și preoți și astfel a amestecat teologia cu filozofia încât, ca urmare, ocultismul din India și Persia s-a pierdut treptat printre masa prejudecăților religioase, culte, credințe și zei … Există o colecție de anumite principii ermetice de bază cunoscute sub numele de "Kybalion" - sensul exact și conținutul acestui termen s-au pierdut cu multe secole în urmă … Aceste învățături au constituit într-adevăr principiile de bază ale Artei Alchimiei Hermetice, care, contrar opiniei convenționale, au funcționat mai degrabă în zona forțelor spirituale (civilizația magică) decât elementele materiale (civilizația tehnică). Transformarea vibrațiilor spirituale de un tip în altele, mai degrabă decât transformarea unor materiale în altele. Legenda pietrei filosofului, capabilă să transforme metalele simple în aur, a fost o alegorie legată de filozofia ermetică, ușor de înțeles de toți studenții adevăratului ermeticism … Șapte principii ermetice!.. Principiul mentalității - „Totul este gândit” „Universul este o imagine mentală”. 2. Principiul corespondenței (analogie) - „Ca mai sus, deci mai jos; ca mai jos, deci mai sus.” 3. Principiul vibrației - „Nimic nu se odihnește - totul se mișcă, totul vibrează”. 4. Principiul polarității - "Totul este dual, totul are poli. Totul are antipodul său (opusul său), opusele sunt de natură identice, dar diferite în grad" 5. Principiul ritmului - "Totul curge, curge înăuntru și în afară, totul își are valurile,totul se ridică și scade - vibrațiile pendulului se manifestă în orice. Măsura balansului spre stânga este măsura balansării spre dreapta. Ritmurile sunt compensate ". 6. Principiul cauzei și efectului - „Fiecare cauză are efectul său, fiecare efect are cauza sa”. 7. Principiul de gen - „Genul în orice - totul are propriul său principiu masculin și feminin. Po se manifestă în toate planurile."
