Pentru referință: "În 623-658, Luzhitsa a făcut parte din statul slav Samo."
Primele așezări ale sârbilor lusacieni au fost înregistrate în jurul secolului al VI-lea. Înainte de slavi, aceste meleaguri erau locuite de triburi celtice, astfel că unii autori asociază originea sârbilor lusacieni cu tribul celtic din Lugia, numit după zeul celtic Luga.
O parte din sârbii polabieni și Udrits s-au mutat în Balcani în secolul al VII-lea, unde au fondat Serbia. Au venit pe coasta dalmatică și s-au stabilit acolo la invitația împăratului Heraclius ca aliați bizantini după războiul avar-bizantin din 602.
În mileniul II, Luzhitsa practic nu a avut independență: a intrat în diverse formațiuni de stat, uneori împreună cu polonezii, apoi cu cehii, apoi cu germanii.
În secolul al XII-lea, a început o reinstalare în masă a țăranilor franci, flamande, turingeni și sași în țările slave. Printii slavi au fost exterminati si in locul lor o clasa conducatoare a inceput sa prinda forma exclusiv din randul cuceritorilor germani. Doar prințul a fost încurajat, supunându-se francilor, a putut să-și mențină dinastia, devenind Margrava din Mecklenburg. A început procesul de germanizare a populației slave. La sfârșitul secolului XIII și la începutul secolelor XIV în orașele Bernburg, Lipsk (Leipzig), Altenburg și Zwickau, populației locale i s-a interzis să vorbească limba maternă. În secolul al XV-lea, au fost emise decrete care excludeau slavii din sfera dreptului orașului și din unele ateliere.
La sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea, în Munții Luzhitsky au fost descoperite depozite minerale. Industriașii germani au început să cumpere aceste meleaguri slave, expulzând populația locală din ele și populându-le cu mineri de limbă germană.
În timpul războiului de treizeci de ani (1618 - 1648) între protestanți și catolici pe teritoriul Serbiei Polabiene, jumătate din populația slavă a pierit și suprafața de distribuție a limbii slave a fost redusă semnificativ.
În 1651, prin decretul dietei nobile Budyshyn, sârbilor lusacieni li s-a interzis să poarte părul lung, arcuri, pene pe pălării, cizme cu toc înalt, nu aveau voie să danseze nici în vacanță și să meargă cu bastoane. În viitor, sărbătorile și adunările naționale erau interzise, era interzis să cântăm cântece lusaziene.
Video promotional:
În 1697, preotul filolog lusacian Mikhail Frenzel (1628 - 1706), în numele poporului lusacian, a donat câteva dintre cărțile sale în limba lusațiană Împăratului Rusiei Petru I (1689 - 1725), care a trecut prin Polab Serbia în timpul „Marii Ambasade” în Europa de Vest, la Dresda: traducerea Evangheliei, mesajul Sf. Pavel către Galateni și Romani, care vorbește despre puterea seminției slave. În 1670, M. Frenzel a întocmit alfabetul serbolic și a dezvoltat o ortografie. Mai târziu, el a transformat Biblia în limba sârbă. În predicile sale, Frenzel spunea că lusatienii nu erau singuri, că tribul slav era vast și „chiar și în China vorbesc vendian, slavon”.
În 1714, utilizarea limbii serbice în școli și biserici din noul regat Brandenburg-Prusian a fost interzisă. Regele Frederick Wilhelm I în 1731 a interzis chiar sârbilor să se căsătorească dacă nu stăpâneau limba germană. Toate contactele cu sârbii lusacieni din partea sașilor din Lusatia au fost interzise.
La 21 aprilie 1729, Sophia Anhalt Zerbst, viitoarea împărătească rusă Catherine II, s-a născut în Serbia Polabiană în orașul slav sârb, pe care populația de limbă germană o pronunță ca Zerbst.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, populația slavă din Wendland și Heath-ul din Luneburg (Lukov) (Saxonia Inferioară modernă), rămășițele slavilor polab-bodrich, și-au pierdut definitiv limba. Sârbii polabieni au dispărut în Germania ca niște insule de zăpadă topită.
În 1804 A. I. Turgenev și A. S. Kaisarov a făcut o călătorie în țările slave din Polaby și Pomoriania. Într-o scrisoare către părinții săi din 29 mai 1804, A. I. Turgenev a scris:
„Pentru un slav rus, Luzhitsa și Pomoriania ar trebui să fie mai interesanți decât Italia: pentru că în Italia a trăit un popor complet străin de noi, aici, în Luzhitsa și Pomoriania, totul respiră slavem, aici găsim urme ale strămoșilor noștri străvechi și în urmașii lor, sârbii lusacieni și Kashubah-Pomorieni, vedem mai multe rămășițe ale obiceiurilor și obiceiurilor vechi slave. Ne-am cumpărat o Biblie și alte alte cărți vendiene - lusatiene și vom încerca să colectăm Biblii în toate dialectele slave."
În octombrie 1813, lângă Lipsk (Leipzig), armata lui Napoleon a fost în cele din urmă învinsă în „bătălia popoarelor”. Atunci, populația lusaziană a făcut cunoștință cu oamenii ruși obișnuiți - soldații. Am întâlnit soldați ruși ca eliberatori și au fost surprinși de similitudinea limbilor: bunicul = dzed - stary pan, girl = holca - zowco; nunta = kwas - swajzba; cocos = kapon - kokot; pahar = sklenca - glazk; nepotul = wnuk - syna syn; fericire = zbozo - gluka.
Cazacii ruși au fost încântați de numele orașelor sârbe și sate-orașe, care au un sunet autohton: Slyubice, Miloraz, Emelnitsa, Most, Verbno, Bucovina, Rusitsa, Kamenitsa, Bela Vodă, Gorka, Luzhnitsa, Rovna, Lipina, Lipsk (Leipzig), Branibor, Lyubnev, Lyuby, Pnev, Psovye, Priluk, Biserica, Dubrava, Dubo, Lubin, Lyuboraz, Grodk (oraș), Rechitsa, Nizka, Cracovia, Polznitsa, Vysoka, Smerdzatsa, Zly Komorov.
Cu toate acestea, înfrângerea lui Napoleon a avut consecințe neplăcute pentru sârbii lusazieni: a existat o împărțire a Lusatiei între Saxonia și Prusia. Împăratul Alexandru I nu a protejat interesele fraților slavi.
Luzitsa, Lausitz. … Capitala regiunii este orașul Budyshin (Bautzen).
Pe Luzhitsa, împreună cu germanii, trăiește o mică națiune slavă - lusaticii. 20 de mii de oameni din Lusatia locuiesc în Lusatia Superioară (țara Saxoniei) și 40 mii - în Lusatia Inferioară (landul Brandenburg). Lusatienii vorbesc limbi lusaziene, toată lumea vorbește germană.
