Mulți istorici îl numesc pe prințul care l-a botezat pe Rus Vladimir cel Sfânt. Cu toate acestea, în epopee, numele lui sună diferit - Vladimir Krasnoe Solnyshko. La fel s-a întâmplat că a trăit într-o despărțire între două epoci - creștină și păgână. Prin urmare, se poate vorbi despre el ca un păgân violent, crud și ca un creștin drept și drept.
Tatăl său a fost marele prinț rus Svyatoslav Igorevich. El era rar în capitala sa - Kiev. Cel mai adesea a petrecut timp în lungi campanii militare. Mama viitorului mare duc este o sclavă princiară care a servit-o pe prințesa Olga, mama lui Svyatoslav. Marea Ducesă Olga l-a ridicat pe Vladimir la egalitate cu ceilalți nepoți.
După moartea soțului său, prințul Igor, de mâna Drevlyans, prințesa Olga a condus Rusia timp de 15 ani: „Și prințesa Olga a condus regiunile ținutului rusesc supuse ei nu ca femeie, ci ca un soț puternic și rezonabil, care ține ferm puterea în mâinile ei și se apără cu curaj de dușmani. … Și a fost îngrozitoare pentru acesta din urmă, iubită de propriul ei popor. În toate problemele de conducere, ea a arătat prevedere și înțelepciune. În același timp, Olga, milostivă de inimă, era generoasă pentru săraci, săraci și săraci; cererile corecte au ajuns curând la inima ei, iar ea le-a îndeplinit repede.
Rusia a crescut și s-a consolidat: au fost construite noi orașe, au fost consolidate granițele, numeroase avanposturi militare au păstrat viața pașnică din est de nomazi și de atacuri din vest. Comerțul a înflorit, comercianții și-au adus bunurile din țările de peste mări, mercenarii scandinavi au considerat că este noroc să fie angajați în armata rusă. Înțeleptul prințesă Olga a ajuns la concluzia că statul poate fi întărit de o singură religie. A făcut alegerea și a plecat într-un pelerinaj la Constantinopol. Acolo Olga a adoptat creștinismul și a devenit primul creștin din familia Rurik. Olga a rămas conducătorul Kievului și consilierul credincios al fiului ei.
În 972, Svyatoslav a murit într-o luptă cu pecenegii. Cu trei ani înainte de moartea sa, a împărțit țările între fiii săi: bătrânul Yaropolk a dat tronul Kievului, Oleg a început să guverneze pământurile Drevlyanilor, Vladimir a plecat să domnească la Novgorod. Vladimir a fost însoțit de unchiul său educator - Dobrynya. În ciuda relației strânse dintre frați, au început curând disputele de internecine. Yaropolk, după ce l-a ucis pe fratele său Oleg, a anexat teritoriile lui Drevlyansky. Vladimir și-a dat seama că nu poate face față cu fratele său și a fugit din Novgorod, la care Yaropolk s-a grăbit să-și numească guvernatorul. În 977 Vladimir s-a întors la Novgorod cu o armată de mercenari varangieni. Novgorodienii l-au sprijinit pe Vladimir, luându-i partea. Și chiar anul viitor, armata novgorodiană s-a mutat la Kiev. Yaropolk nu a putut ține orașul. Cronicile consemnează că a fost ucis cu viclenie.
Vladimir și-a sărbătorit victoria. Până în 985, toate țările slave estice erau unite sub brațul prințului de la Kiev. Nici un singur conducător rus, înainte de el, nu a atins un asemenea succes. La Kiev, prin ordinul său, a fost construit sanctuarul celor șase zei păgâni cei mai înalți (Perun, Dazhdbog, Semargl, Khors, Stribog și Makoshi). Prințul Vladimir știa bine că religia va ajuta guvernarea națiunilor unite. Perioada păgână include victoriile prințului Vladimir asupra Poloniei (orașele Cherven au fost anexate), asupra yatvingienilor și asupra triburilor slave estice ale Radimichi și Vyatichi.
Extinzându-și bunurile, el, ca politician competent, a căutat în primul rând aliați, nu subiecți. Deci, în 985, după ce a învins armata bulgarilor Volga, prințul de la Kiev nu a cerut plata tributului, dar a încheiat o alianță eternă și o pace egală. În analize se spune că prințul Vladimir, examinând bulgarii captivi și văzând că sunt bine îmbrăcați și îmbrăcați, spunea: „Hai să căutăm pantofi bast”. Aceasta a însemnat că prințul de la Kiev nu a vrut să comită jaf împotriva vecinilor, ci a vrut să unească milioane de cetățeni obișnuiți slabi și neprotejați. Iar lapotniki nu a dezamăgit - au ajuns la două oceane și au creat un stat rusesc uriaș și puternic!
Conform cronicii, botezul lui Rus a avut loc datorită alegerii conștiente de credință de către prințul Vladimir. El ar fi avut conversații detaliate cu reprezentanții islamului, creștinismului „latin” occidental și iudaismului. Dar, după ce a vorbit cu un filosof din Bizanț, a decis să se concentreze asupra creștinismului.
Video promotional:
Punerea în aplicare a deciziei a fost accelerată după ce prințul Vladimir a cerut-o pe soția sa prințesa bizantină Anna în schimbul ajutorului trupelor ruse în lupta împotriva Varda Foka (Referință: Varda Foka este un lider militar bizantin, cunoscut pentru că a condus trei mutini împotriva dinastiei macedonene). Împărații bizantini au fost de acord, dar cu condiția ca Vladimir să fie botezat. Prințul de la Kiev și-a ținut promisiunea, dar a fost înșelat de bizantini. Pentru a obține prințesa ca soție, prințul Vladimir a capturat orașul bizantin din Crimeea - Chersonesos, abia după aceea a avut loc căsătoria dorită de el.
Revenind la Kiev, în primul rând, a poruncit să distrugă templul păgân. Toți orășenii au primit ordin să se adune la confluența râului Pochayna în Nipru. Acolo, cu participarea prințului și a mai multor preoți greci, sosiți din Chersonesos, chiar în apa râului, oamenii din Kiev au fost botezați. Prințul Vladimir le-a spus supușilor că „dușmanii nebotezați vor fi el”, dar, după cum știți, nu au existat așa ceva în orașele mari. Nu s-au găsit adversari ai adopției creștinismului la Kiev, deoarece pentru slavul păgân, cuvântul prințului este legea. Kievii i-au iertat distrugerea idolilor păgâni și s-au obișnuit să fie botezați. Același lucru s-a întâmplat pe tot teritoriul Rusiei. Novgorodienii au încercat să reziste, dar guvernatorul prințului, Dobrynia, a folosit forța și a distrus revolta (reședința păgânilor încăpățânați a fost incendiată). În ținutul Rostov-Suzdal, care nu era subordonat politic Kievului,Creștinii au rămas în minoritate mult timp.
Ce a dat creștinismul Rusiei? În primul rând, Rusia a fost acceptată în familia europeană a națiunilor creștine. În al doilea rând, alfabetul slav a devenit răspândit în Rusia. Cărțile au fost copiate în limba slavă și, în primul rând, Biblia. În al treilea rând, realizările culturii bizantine au fost transferate culturii ruse: arhitectură, pictură de icoane.
După Epifanie, prințul Vladimir a urmărit o politică externă rezonabilă. El a reușit să facă pace cu șeful Poloniei Boleslav I, care fusese adversarul său de multă vreme. Multă vreme, prințul de la Kiev a trebuit să-și apere granițele de pecenegii. Pentru apărare, numeroase cetăți au fost ridicate pe granițele de sud ale țării, precum și terasamente de pământ și ziduri înalte (palisade).
Principele Vladimir a adoptat actele legislative necesare care definesc puterile bisericii. Unii istorici cred că prințul de la Kiev a încercat să facă schimbări în ordinea succesiunii la tron.
Marele duce a acordat atenție și politicii monetare: a început să-și monteze propriile monede, foarte asemănătoare cu mostrele bizantine. Prințul a fost înfățișat pe monede și inscripția a fost făcută: "Vladimir este pe masă, iar iată că aurul este (sau: argint)". Problema monedelor era legată nu atât de nevoile economice (în Rusia existau suficiente monede arabe și bizantine), cât de obiective politice: propria unitate monetară era o dovadă a suveranității noului stat creștin.
Sub principele Vladimir, a început educația de carte a oamenilor, copiii au fost nevoiți să meargă la școală. Profesorii erau bizantini și bulgari. O generație mai târziu, experți în literatură și maeștri ai cuvântului au crescut în Rusia. În același timp, a început construcția masivă de piatră, deși se știe că primele clădiri din piatră datează din timpul domniei lui Yaroslav.
În ceea ce privește viața personală a prințului de la Kiev, se știe că înainte de botez a dus un stil de viață dizolvat. Iată ce este scris în Povestea anilor trecuți: „Vladimir a fost învins de poftă. El a avut soții: Rogneda, pe care s-a stabilit pe Lybid, unde se află acum satul Predslavino, de la ea a avut patru fii: Izyaslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod și două fiice; de la o femeie greacă el a avut Svyatopolk, de la Chekhin - Vysheslav, și de la o altă soție - Svyatoslav și Mstislav, și de la un bulgar - Boris și Gleb, și a avut trei sute de concubine la Vyshgorod, trei sute la Belgorod și două sute la Berestovo, în sat, care acum numit Berestovoye. Și era insaciabil în curvie, aducându-i femei măritate și fete corupte. El era la fel de iubitor de femei ca Solomon, pentru că ei spun că Solomon avea șapte sute de soții și trei sute de concubine.
După botez, Vladimir a fost în doar două căsătorii consecutive: cu prințesa bizantină Anna și abia după moartea ei, în 1011, cu fiica contelui Kuno din Joningen.
Prințul Vladimir a murit la 15 iulie 1015. În ciuda numeroaselor greșeli politice și a păcatelor, Marele Prinț rus Vladimir a continuat activitatea bunicii sale, prințesa Olga. El a unit toate triburile slave estice într-o singură putere, transformând Rusia într-unul dintre cele mai mari state din Europa. Vladimir Krasnoe Solnyshko s-a arătat a fi un conducător iscusit, un politician și un lider militar curajos.
Domnia lui Vladimir a fost o etapă importantă în crearea unui stat unic și puternic al trei popoare frățești - ruse, bieloruse și ucrainene. Și fiecare dintre cele trei popoare are legende și povești despre marele, curajos și înțelept conducător - Vladimir Soarele Roșu.
