Faimoasa pasăre Gamayun, sau Simurg (în est, se mai numește și pasărea Humo), este cunoscută de mult timp. Cea mai veche mențiune despre ea o găsim în „Avesta”, adică în prima jumătate a mileniului I î. Hr. e. Cartea sacră a zoroastrienilor din Orientul Apropiat și Mijlociu povestește despre pasărea-minune, care pe aripile ei îndepărtează oamenii nobili și demni de necazuri, îi salvează de persecutorii cruzi. Astfel, în poezia lui Ferdowsi „Shahnameh”, pasărea Simurg îl salvează pe eroul Rustam. Surse turcești antice menționează, de asemenea, „crush kushi” și „kuntubulgan”, care înseamnă „pasăre de stat” și „pasăre de soare”. Se crede că strălucirea penelor tuturor păsărilor din lume provine din strălucirea penelor primei păsări.
Pasărea Humo era cunoscută în Rusia sub numele de Gamayun. Poate fi văzut pe stema din Smolensk și în orașele din regiunea Smolensk. De asemenea, se află pe stema acelor nume de familie care provin de la prințul smolensk Rostislav Mstislavovici. Printre aceștia se află principii Vyazemsky, Kropotkin, Tatishchev și multe alte nume nu mai puțin faimoase.
În prezent, cei mai mulți experți cred, însă, că pasărea Gamayun nu poate fi identificată cu simbolurile altor păsări din paradis - Sirin, Alkonost și Phoenix. Cert este că un derivat al cuvântului „Humo” - adjectivul „humayun” este tradus în rusă drept „amabil, bun”, dar și ca „nobil, binecuvântat, cel mai înalt, șah, imperial”. Aceasta este calitatea care o distinge de celelalte păsări - ca fiind cea mai regală.
Humayun este, de asemenea, un nume masculin propriu. Acesta era numele fiului împăratului indian, comandantului și poetului Babur. Delhi a păstrat un monument maiestuos al arhitecturii - mausoleul Hu-Mayun, construit în secolul al XVI-lea. Fiica sa a scris o carte despre el „Huma-yun-name”
În Rusia, termenul de "gamayun" a fost utilizat pe scară largă pentru a exprima superlativele în adresele unui oficial de rang înalt în scrisorile diplomatice și rapoartele ambasadorilor. De exemplu, în cartea țarului către sultanul din 1667 se spune: „Imitatorul Gamayuna … și bunul nostru prieten …”
De aceea, imaginea păsării Gamayun împodobea caftanii falconilor regali și steagul unei sute de șoimi.
Video promotional:
În plus, Gamayun a fost prezent în semne personale, stema și nume de loc. Un exemplu în acest sens este semnul personal al prințului Fyodor Romodanovsky. Locurile, care aparțineau prințului Romodanovsky, oamenii numeau „Gamayunshchina”. Mai mult, în arta populară, pasărea Gamayun era deseori înfățișată cu capul și pieptul unei femei.
Un mister ciudat este legat de simbolismul păsării Gamayun: ea a fost uneori înfățișată ca neliniștită și fără aripă, asemănătoare cu un porcușor pufos. Așa a fost reprezentat în secolele XVII și XVIII; în multe cărți din acea vreme se afirma că Gamayun nu avea picioare.
Se știe că, în timpul călătoriei Magellanului, unul dintre sultanii molucați din 1521 a predat navigatorului piei de păsări nevăzute din paradis. Elcano, care a înlocuit pe Magellanul decedat, a adus în Europa împreună cu piei și povești fantastice despre caracteristicile uimitoare ale acestor păsări minunat de frumoase. Dar toate pieile livrate, spre surprinderea spaniolilor, erau fără picioare. Culoarea fabulos de delicată și strălucitoare a cozii luxuriante a păsării s-a încheiat cu două pene lungi asemănătoare lirei. Comercianții destăinuți din anii următori au adus în Europa păsări îndesate, umflând în continuare ficțiuni incredibile despre păsările „lui Dumnezeu”. Penele lor au fost credite cu o putere de vindecare magică, și ei înșiși - un mod special de viață în care picioarele pur și simplu nu sunt necesare, pentru viața lor și chiar pentru eclozarea descendenților trec în zbor.
Membru de expediție, Antonio Pitagetă, a ieșit cu o refutare a absurdităților legate de păsări, dar a fost considerat pur și simplu mincinos. Chiar și medicul și matematicianul, Gerolamo Cardano, a repetat cu pasiune și convingere povești fantastice despre păsările exotice, punând narațiunea într-o formă științifică.
Dar a venit vremea când veghetorii de păsări au dovedit că mitul fabulos al păsărilor paradisului este rodul unei fantezii sofisticate alimentate de comercianții lacomi. Totuși, acest lucru nu a ajutat: legenda fermecătoare a păsării fără pereche a rămas imortalizată. Marele naturalist Carl Linnaeus, în sistemul de clasificare a păsărilor, a numit în mod specific cea mai mare specie a familiei Paradisaeidae - „pasărea fără paradis a paradisului”.
În arta vest-europeană, pasărea Gamayun a devenit Pasărea Albastră. Ea a devenit larg cunoscută în 1908, când Maurice Maeterlinck a creat o poveste poetică de joacă, în care Pasărea Albastră este un simbol al dezinteresului, generozității și nemulțumirii față de ceea ce s-a obținut.
Încercările de a pătrunde până la originile mai vechi ale originii legendei păsării Gamayun au dat rezultate foarte interesante asociate cu noi secrete și ghicitori. Cert este că în mitologie și în arta Chinei Antice, comploturile cu păsări din paradis erau foarte frecvente. Una dintre ele este pasărea Fenghuang. Cuvântul în sine este alcătuit din două părți: „feng” - o pasăre minunată, suveranul ceresc, cea mai înaltă putere divină, simbol al cerului și „huan” - o pasăre minunată, dar deja a genului feminin. Se crede că „huan” este o pasăre care simbolizează pacea și prosperitatea, iar sensul principal al cuvântului „huan” - august, suprem - este identic cu sensul cuvântului iranian „humayun” (huma). Dar dacă considerăm că pasărea chineză Huang este mult mai veche decât Huma Iranului și că Huma au fost înfățișate în arta iraniană aproape în același mod ca în China, atunci putem presupunecă pasărea iraniană Huma provine de la pasărea chineză Huang.
Dar asta nu este tot. În și mai multe surse scrise chineze, se vede ipoteza „cosmică” a apariției imaginii unei păsări. Principalul pionier - din „fiii Cerului” - a fost numit Huangdi (cel mai august împărat). Feng Tzu era tovarășul său. În timpul ascensiunii sale la cer, Feng „s-a ars în flăcări și s-a înălțat”. După aceea, Feng
"A murit temporar și a renăscut după 200 de ani." (De aici provine mitul păsării Phoenix care se ridică din cenușă?) Sinologii exprimă de mult o versiune a transformării cuvântului chinez „huan” în cuvântul iranian „huma” și, în final, în cuvântul „gamayun”.
