Scripturile vedice existente ale slavilor, care au rădăcini istorice profunde, datând din vechea epocă slavo-ariană. Acesta este un strat imens de înaltă cultură a strămoșilor noștri, unde basmele au o importanță deosebită în moștenirea lor. La urma urmei, ce este un basm? Aceasta este înțelepciunea populară, transmisă din generație în generație, acumulată de experiență, iar în acest concept vom fi ajutați de puternica Limba Rusă, care este cheia cunoașterii vechi uitate și numai prin ea putem înțelege însăși esența măreției întregului univers. Un basm (conform vechiului dicționar slav-arian) este un basm, ordine, decret al Marelui Dumnezeu al Familiei, în care sunt transmise poruncile Sale și cheile unei vieți armonioase fericite a omului cu natura, spiritualitatea oamenilor, păstrarea și prosperitatea lui. Aceste rădăcini dau o notă cunoașterii adevărate a unei cronici foarte bogate a tradițiilor minunate și a culturii unice originale. Sarcina basmelor este simplă și complexă în același timp: să ne amintim de uitat, păstrând adevărul principal. Legendele au trecut din secol în secol și au ajuns până în zilele noastre, cu imaginile anumitor eroi. Dar cum au păstrat cunoștințele transmise? Multe imagini au fost distorsionate și au devenit opuse, adică. confuz, adevărul s-a dizolvat, dând înflorire societății care trăiește. Rezultatul tuturor: degradarea națiunii, beția și dependența de droguri, căderea spiritualității și a moralității, boala și degradarea multor personalități. Iar basmele sunt potențialul energetic generic spiritual al oamenilor. Imaginile de basm pozitive de astăzi pot fi comparate cu perle minuscule împrăștiate dintr-un colier prețios pierdut în timp. Sarcina basmelor este simplă și complexă în același timp: să ții minte uitatul, păstrând adevărul principal. Legendele au trecut din secol în secol și au ajuns până în zilele noastre, cu imaginile anumitor eroi. Dar cum au păstrat cunoștințele transmise? Multe imagini au fost distorsionate și au devenit opuse, adică. confuz, adevărul s-a dizolvat, dând înflorire societății care trăiește. Rezultatul tuturor: degradarea națiunii, beția și dependența de droguri, căderea spiritualității și a moralității, boala și degradarea multor personalități. Iar basmele sunt potențialul energetic generic spiritual al oamenilor. Imaginile de basm pozitive de astăzi pot fi comparate cu perle minuscule împrăștiate dintr-un colier prețios pierdut în timp. Sarcina basmelor este simplă și complexă în același timp: să ții minte uitatul, păstrând adevărul principal. Legendele au trecut din secol în secol și au ajuns până în zilele noastre, cu imaginile anumitor eroi. Dar cum au păstrat cunoștințele transmise? Multe imagini au fost distorsionate și au devenit opuse, adică. confuz, adevărul s-a dizolvat, dând înflorire societății care trăiește. Rezultatul tuturor: degradarea națiunii, beția și dependența de droguri, căderea spiritualității și a moralității, boala și degradarea multor personalități. Iar basmele sunt potențialul energetic generic spiritual al oamenilor. Imaginile de basm pozitive de astăzi pot fi comparate cu perle minuscule împrăștiate dintr-un colier prețios pierdut în timp.cu imagini ale anumitor eroi. Dar cum au păstrat cunoștințele transmise? Multe imagini au fost distorsionate și au devenit opuse, adică. confuz, adevărul s-a dizolvat, dând înflorire societății care trăiește. Rezultatul tuturor: degradarea națiunii, beția și dependența de droguri, căderea spiritualității și a moralității, boala și degradarea multor indivizi. Iar basmele sunt potențialul energetic generic spiritual al oamenilor. Imaginile de basm pozitive de astăzi pot fi comparate cu perle minuscule împrăștiate dintr-un colier prețios pierdut în timp.cu imagini ale anumitor eroi. Dar cum au păstrat cunoștințele transmise? Multe imagini au fost distorsionate și au devenit opuse, adică. confuz, adevărul s-a dizolvat, dând înflorire societății care trăiește. Rezultatul tuturor: degradarea națiunii, beția și dependența de droguri, căderea spiritualității și a moralității, boala și degradarea multor personalități. Iar basmele sunt potențialul energetic generic spiritual al oamenilor. Imaginile de basm pozitive de astăzi pot fi comparate cu perle minuscule împrăștiate dintr-un colier prețios pierdut în timp.boala si degradarea multor personalitati. Iar basmele sunt potențialul energetic generic spiritual al oamenilor. Imaginile de basm pozitive de astăzi pot fi comparate cu perle minuscule împrăștiate dintr-un colier prețios pierdut în timp.boala si degradarea multor personalitati. Iar basmele sunt potențialul energetic generic spiritual al oamenilor. Imaginile de basm pozitive de astăzi pot fi comparate cu perle minuscule împrăștiate dintr-un colier prețios pierdut în timp.
Pentru ca informația să ajungă la oameni, preoții slavo-arieni au dat toată înțelepciunea lor străveche, sau așa cum se spune acum: sacru - cunoaștere vedică, oamenilor sub formă de basme, unde informațiile au fost reorganizate pentru percepția figurată. Basmele erau transmise cuvânt cu cuvânt, astfel încât informațiile erau transmise fără denaturare. Ceea ce poporul ruso-arian a învățat încă din copilărie din basme a fost toate informații veridice antice, cu ajutorul cărora copilul a învățat să învețe despre lumea din jurul său. Povești, au existat, epopee, fabule, ziceri, proverbe etc. - toate acestea sunt înțelepciunea străveche a tuturor popoarelor slavo-ariene.
Cuvântul Byl provine de la vechiul verb slovean - „a fi”, adică ce a fost și s-a întâmplat în Lumea Revealării. Ficțiunea (ficțiunea) - ceva care nu a fost în Revelație, ci s-a întâmplat în Lumile: Navi, Slavi sau Prav, adică într-o altă formă de a fi.
La sfârșitul fiecărui basm exista o zicală: „Un basm este o minciună, dar există un Hint în el, cine știe, deci Lecția”. Ulterior, creștinii au denaturat această afirmație: „Povestea este o minciună, dar există un indiciu în ea, o lecție pentru tovarășii buni”. Atunci de ce, doar tovarăși buni, nu trebuie ca fetele roșii să-și cunoască stânca, destinul? Acest lucru s-a făcut datorită faptului că, conform învățăturii creștine, o femeie este un element negativ, spre deosebire de tradiția slavă, unde o femeie personifica Zeița - păstrătoarea vatra. În plus, astfel de concepte precum False și Adevărat au fost denaturate. În tradiția slavă, cuvântul, Adevărul, a însemnat: ceea ce aparține Lumii Regulii (Lumea Zeilor). Cuvântul neadevăr este ceva care nu aparține lui Mir Rule, ci este și informație. Krivda - informații distorsionate (distorsionate), care nu aparțin lumii dezvăluirii. Și cuvântul Lie a însemnat informații superficiale,mergând mai adânc.
Creștinii nu numai că au denaturat poveștile populare rusești, ci și-au inventat propriile. În astfel de basme, există în principal visul etern al poporului creștin despre „freebies”. În timp ce în basmele rusești, personajele principale își ating întotdeauna obiectivul numai prin munca lor.
Un exemplu de denaturare este „povestea de navetă”, cunoscută de toată lumea încă din copilărie. În versiunea populară rusă originală, această poveste indică relația dintre generații și indică, de asemenea, interacțiunea structurilor temporare, a formelor de viață și a formelor de existență.
- Napul - simbolizează moștenirea și Înțelepciunea Familiei, rădăcinile ei. Pare să unească cele pământene, cele subterane și cele supermundane.
Video promotional:
- Bunicul - simbolizează Înțelepciunea Antică.
- Bunica - tradiții ale casei, menaj.
- Tatăl este protecție și sprijin.
- Mama - Iubire și grijă.
- Nepoata - simbolizează urmașii.
- Bug - bogăție în familie (câinele a fost adus pentru a păzi averea).
- Pisica - simbolizează atmosfera fericită din familie (pisicile sunt armonizatoare ale energiei umane).
- Mouse - simbolizează bunăstarea familiei (se credea că șoarecele trăiește acolo unde există un surplus de mâncare).
Însă creștinii au îndepărtat Tatăl și Maica și și-au înlocuit imaginile: protecție și sprijin - cu biserica și grijă și iubire - cu Hristos.
Pentru rus, semnificația inițială a acestei povești a fost următoarea: a avea o legătură cu familia și memoria ancestrală, a trăi în armonie cu rudele și a avea Fericirea în familie.
O altă dintre numeroasele distorsiuni este basmul „Kolobok”. Oferim versiunea sa originală:
Tarkh Perunovici i-a cerut lui Jiva - creează o chiflă. Și s-a târât peste Svarog Susek, a măturat și a orbit o grămadă peste hambarele diavolului și a așezat-o pe fereastra holului Rada. Și chifla strălucea și se rostogolea pe Calea Svarogului. Dar el nu s-a rostogolit mult timp, s-a rostogolit în holul mistrețului, a mușcat din partea Boarului de la kolobok, dar nu a mușcat de toate, ci o firimitură. Bunul s-a rostogolit mai departe și s-a rostogolit în Sala Swanului, iar Lebădă a scos o bucată, iar în Sala Ravelului - Ravenul a decojit o bucată, în holul Ursului - Ursul a strâns partea ciorchinei. Lupul din holul său a înțepat aproape jumătate din chiftă, iar când chiftele a ajuns în Sala Vulpii, Vulpea a mâncat-o.
Această poveste este o descriere figurată a observației astronomice a strămoșilor pentru mișcarea Lunii pe cer, de la luna plină la luna nouă. În Halls of Tarh and Jiva, pe Circul Sfânt, apare o lună plină, iar după Sala Vulpii vine o nouă lună.
Cu ajutorul acestui basm, copiilor au primit cunoștințe inițiale în astronomie, li s-au arătat palatele (constelațiile) date și au studiat figurat harta stelară a lumii.
Pentru a înțelege poveștile antice și semnificația inerentă a acestora, este necesar să renunțăm la viziunea modernă a lumii și să privim lumea prin ochii unei persoane care trăiește în timpuri străvechi. Și cel mai important, este necesar să avem o percepție figurată pe care au avut-o strămoșii noștri.
Luăm, de exemplu, descrierea șarpelui Gorynych din basmele antice: Un nor măsurat a zburat, acoperit roșu Yarilo. Un mare vânt s-a ridicat și a zburat într-un nor măsurat - șarpele Gorynych (cu trei capete). El a rupt colibele, a împrăștiat fânețele, oamenii și vitele în întregime, s-au dus.
Imaginea de „șarpe” înseamnă rotund și lung, ca un șarpe; „Gorynych” - pentru că este la fel de înalt ca un munte. Această descriere se referă la un fenomen atât de natural ca o tornadă. Șarpele Gorynych poate fi cu trei capete (adică 3 pâlnii ies din nor), și cu nouă capete etc.
Imaginea uneia dintre eroinele poveștilor populare rusești, pe care creștinii le numesc Baba Yaga, a fost foarte distorsionată. De fapt, printre ruso-arieni, această imagine era: Baba Yoga (Yogini - Mama) - patronul orfanilor și al copiilor în general. Ea a rătăcit pe Pământ pe un car careresc ceresc, adunând orfani fără adăpost prin orașe și orașe. A fost recunoscută de cizmele sale, decorate cu aur și a fost numită Bunică Yoga - Piciorul de Aur. Ea a livat orfani la Skete-ul ei de la poalele munților Irianului (Altai), unde i-a condus prin ritul Feroce de dedicare pentru Vechii Zei. Pentru aceasta a existat un templu special al Rodei, sculptat în interiorul muntelui, lângă care a existat o depresiune specială în stâncă, care a fost numită Peștera Ra. O platformă de piatră, numită lapata, a ieșit din ea, într-o depresiune din care Yogini - Mama a pus orfani dormiți,iar în cealaltă, ea a pus lemn de perie uscat, după care laba s-a mutat din nou în Peștera Ra, iar Yogini a dat foc lemnului de perie. Când laba s-a mutat în Peștera Ra, un mecanism special a coborât placa de piatră pe terasă și a separat separarea cu copiii de la Foc. Acest rit însemna că orfanii erau dedicați Vechilor Zei și nimeni altcineva nu îi va vedea în viața lumească. Când incendiul a izbucnit, preoții familiei au transportat orfanii în incinta Templului Familiei și au ridicat ulterior de la ei preoții și preoteasele familiei, magii și magii, vedunii și vedunii.că orfanii erau dedicați Vechilor Zei și nimeni altcineva nu îi va vedea în viața lumească. Când focul a izbucnit, preoții familiei au transportat orfanii în incinta Templului Familiei și au ridicat ulterior de la ei preoții și preoteasele familiei, magii și magii, vedunii și vedunii.că orfanii erau dedicați Vechilor Zei și în viața lumească nimeni nu îi va mai vedea. Când focul a izbucnit, preoții familiei au transportat orfanii în incinta Templului Familiei și au ridicat ulterior de la ei preoții și preoteasele familiei, magii și magii, vedunii și vedunii.
Această imagine a unei zeițe tinere frumoase a fost înlocuită de imaginea unei bătrâne, furiosă și supărată, care fură copii mici, îi prăjește în cuptor și apoi îi mănâncă. Conform basmelor denaturate, ea trăiește într-o colibă pe picioare de pui, înconjurată de o palisadă de cranii. De fapt, slavii credeau că craniul unui animal decedat păstrează Înțelepciunea și puterea acestui animal. Și îmbrăcând craniile de pe tyn, au creat un fel de cerc protector al forței și Înțelepciunii animalelor, pentru a le proteja de dușmani. La fel și Yogini. Nu există un singur basm în care Baba Yaga să mănânce un copil sau o persoană, ea doar îi sperie, îi testează și îi învață. Și coliba ei era pe picioare de pui și nu pe picioare de pui. Puii sunt picioare de fum, deoarece acesta este un concept vechi (cum ar fi, de exemplu, conceptul unui vulcan care fumează, o țigară aprinsă sau Insulele Kuril, unde fumează gheizerele și vulcanii). De fapt, aceasta este o casă pe bazele de fum și foc, adică o aeronavă (carul ceresc ceresc). De asemenea, a avut un grad de rotație, care a fost activat de voce, atunci când au spus: „Hut, hut, întoarceți-vă spatele către pădure și în fața mea”
Nu orice persoană este în măsură să înțeleagă Înțelepciunea Antică în interpretarea sa inițială, deoarece trebuie percepută de Duh, Suflet și inimă. Acest lucru este bine spus la figurat în povestea puiului Ryaba. A purtat un ou de aur, pe care bunicul l-a bătut - nu s-a rupt, a bătut bunica - nu s-a rupt, dar șoarecele a alergat, și-a fluturat coada, testiculul a căzut și s-a rupt.
Când bunicul și bunica au început să se întristeze, puiul le-a spus că nu va depune un ou de aur pentru ei, ci unul simplu. Aici oul de aur poartă imaginea Înțelepciunii ancestrale intime, atingând Sufletul, pe care nu îl poți lua dintr-o dată - indiferent cum îl învingi. În același timp, atingerea accidentală a acestui sistem poate fi distrusă, spartă în fragmente, distrugând integritatea. Prin urmare, dacă oamenii nu au atins nivelul care le-ar permite să înțeleagă cele mai interioare (testicul de aur), atunci mai întâi au nevoie de informații simple (testicul simplu).
Poveștile populare rusești sunt tezaurul ereditar al experienței spirituale a strămoșilor noștri, cunoașterea lor a legilor și existenței lumilor Prav, Slavi, Yavi, Navi și Zdravi. Pentru o persoană cu cunoștință, aceste povești reprezintă un depozit inepuizabil de înțelepciune care permite oamenilor să realizeze profunzimea cea mai interioară a vieții transmise de strămoșii noștri.
Rolul magic al basmelor
Citirea atentă și cercetarea basmelor dezvăluie 9 niveluri semantice:
INTERZICE
În poveștile populare rusești, interdicția de a încălca legile celor cinci elemente ale Naturii - foc, aer, apă, pământ și eter (gânduri prezentate sub formă de interdicție, lumină, vedere, mâncare, contact cu pământul și comunicarea cu oamenii). Stabilirea unei interdicții este una dintre condițiile poveștii: această încălcare începe dezvoltarea acțiunilor.
bucluc
Ca urmare a încălcării interdicției, începe probleme, adică un test care se termină întotdeauna în bine. Pentru ca trecerea necazurilor, cineva trebuie să izbească de drum, iar acest lucru necesită echipament.
ECHIPAMENT PE CALE
Echipamentul este format dintr-un club, un personal, mâncare și încălțăminte.
Obținerea unei remedii magice
Cadourile și asistenții magici ajută la atingerea obiectivului eroului. Dăruitorul obișnuit în basme este Baba Yaga („baba” este respectat, „yagya” este un sacrificiu, „yoga” este o legătură cu Dumnezeul Cel Preaînalt). Există trei Yagis diferite:
Yaga este un dăruitor, uneori există un bătrân sau un animal, adică ajutorul strămoșilor.
Yaga - răpitorul, aranjează teste mai serioase, după care eroii capătă o anumită experiență și devin mai buni, mai perfecți.
Yaga este un războinic, îl pedepsește pe erou pentru acțiuni greșite, adică îl direcționează pe calea cea bună. Este o slujitoare a Legii Karmei și un reprezentant al forței de frontieră a Slavi, Yavi și Navi.
RIT DE TRECERE
Eroul trebuie să parcurgă un rit, care este un drum prin „pădurea densă” („somn” - somn, „pădure” urcat), adică ieșire în corpul Navi (astral) în lumea Navi. La granița dintre Navu și Yavu - lumea morților, există un avanpost de gardă - o colibă.
O SCURTĂ PE PIZELE DE PĂTRI
Intrarea în colibă este numai din lumea morților - Navi. Desfacându-l cu o vrajă. Baba Yaga, care a intrat în colibă, întreabă despre scopul vizitei: „Încerci să o faci, sau zburgi departe de ea?” Eroul basmului nu vorbește despre asta, ci cere: „Mai întâi întrebi, dă-i o băutură, du-o la baie și apoi cere. Prin cererea de mâncare, eroul arată astfel că nu se teme de lumi și de mâncarea lor, iar această baie este yoga rusă, prin urmare eroul își arată puterea tuturor corpurilor energetice. După care Baba Yaga îl respectă pe eroul basmului și începe să-l ajute. O persoană în viață este invizibilă pentru Baba Yaga; ea ascultă sau înnebunește oaspetele. Ea recunoaște oamenii vii pentru că miros, râde, căscă și doarme. De aici testele corespunzătoare.
ÎNCERCĂRI
Ea constă în îndeplinirea sarcinii: „Du-te acolo, nu știu unde, aduc asta, nu știu ce”. Partea către care este trimis eroul este „regatul îndepărtat, al treizeciul stat”, adică lumea Gloriei. Este localizat în alte dimensiuni spațio-temporale, dar trebuie să aduci ceva ce nu poate fi adus din lumea lui Slavi și trebuie doar să deții toate calitățile spirituale ale unei persoane pentru a arăta că această posibilitate există în memorie doar la nivelul genetic al conștiinței superioare - Înțelepciunea strămoșilor.
Pentru a-și dovedi puterea spirituală, eroul trebuie să facă față sarcinilor fabuloase. Cel mai adesea sunt trei în compuși diferiți: scroafa, creșterea și măcinarea pâinii peste noapte; pentru a construi un palat de aur și un pod spre el peste noapte, pentru a planta o minunată grădină: „Uite că mâine în zori la a noua verstă (9 x 1066,8 m) există un regat de aur pe mare, acel pod este acoperit cu catifea scumpă și aproape de balustradele de pe ambele părți copacii minunați vor crește, iar păsările cântate vor cânta în diferite voci. Dacă nu o vei face până mâine, îți voi ordona să fii trimis. Desigur, numai unul care deține legile altor lumi, adică are corpuri spirituale puternic dezvoltate, poate face față cu ele.
Stăpânirea puterii eroului - abilitățile mistice ale corpurilor spirituale - nu este un obiectiv, ci un mijloc pentru realizarea principalului obiectiv al eroului rus al unui basm - lupta cu șarpele.
ZMEEBOPCTBO
Toate poveștile antice rusești care descriu aspectul unui șarpe spun că poate zbura, aripile sale sunt aprinse. O caracteristică constantă a șarpelui este legătura acestuia cu focul. În acest sens, șarpele - șarpele Kundalini este recunoscut - este din nou forța spirituală a omului, lucrarea armonioasă a întregului sistem chakra. În acest caz, eroul trebuie să fie gata energic pentru trei bătălii: „Nu arde în foc, nu te îneca în apă și iese învingător din luptă”. Amenințarea unui șarpe în basme este constantă: „Îți voi arde împărăția (adică corpul tău) cu foc, împrăștiată cu cenușă”. În poveștile populare rusești, șarpele este păzitorul graniței către Împărăția Cerurilor. Granița în sine este descrisă ca un râu aprins, numit Smorodinka (greacă Styx și Acheron, etc.) („ciumă” - moarte, „una” - una, adică o moarte). Prin ea duce un pod numit „viburnum” (în sanscrită „kali” - neînsuflețit),adică numai cei care și-au manifestat puterea spirituală în realitate în toate lumile pot păși pe această graniță. Adică va putea traversa podul, care va ucide șarpele, adică va câștiga toate neajunsurile sale. Șarpele este nemuritor și invincibil pentru cei neinițiați, nu poate fi distrus decât de un anume erou. Șarpele nu încearcă niciodată să-l omoare pe erou cu arme, labe sau dinți - încearcă să-l alunge pe erou în pământ (adică, păcat) și, prin urmare, să-l distrugă. Un șarpe nu poate fi distrus decât tăindu-și toate capetele, adică înfrângând sentimentele cuiva. Însă aceste capete au o proprietate miraculoasă de a crește din nou, adică puterea sentimentelor crește atunci când sunt mulțumite: „Am tăiat nouă capete la miraculo-yudo: miracolul-iudo i-a prins, i-am lovit cu un deget înfocat - capetele au crescut din nou” (Chudo-yudo - „ud” - placerea, pofta, adica principalul dusman al eroului povestii este pofta). Abia după ce degetul arzător (pofta) este tăiat, eroul reușește să taie toate capetele șarpelui.
PREMIUL GENERAL
În toate poveștile ancestrale ruso-ariene, eroul, după ce a trecut toate testele, este premiat cu Rodul: o frumusețe care devine apoi iubita sa soție, adică. sensul propriu al meșteșugului ancestral al basmului este dragostea, iar aceasta este armonia principiilor masculine și feminine, un cuplu iubitor care intră într-o uniune conjugală genială familială. Un basm se încheie întotdeauna cu o nuntă. Sva-de-bo - Fapta cerească a zeilor (Sva - Ceresc, Fapte - Fapte, Zei - Zei) și Iubire - Oamenii Zeilor care știu (Lu-oameni, zei, „Cunoaștere”), de unde expresia „Toate nunțile au loc în cer."
Iată înțelesul principal al instrucțiunilor fabuloase ale Înțelepților noștri strămoși stă în puterea ancestrală, respectarea Poruncilor Dumnezeilor și aceasta este puritatea Familiei, puritatea gândurilor, fidelitatea conjugală, onoarea și conștiința și, prin urmare, continuarea Familiei în nașterea copiilor, care ar ajunge pe Pământ pentru viață, care iar zeii înșiși au născut rude.
Explicând aceste basme, clanurile ruso-ariene își pregătesc copiii pentru a atinge perfecțiunea completă prin atingerea Trinității spirituale, mentale și trupești în armonie cu viziunea asupra lumii vedice.
Deci Vedele generice ale tuturor popoarelor de pe pământul Midgard sunt transmise prin basme de la strămoși la descendenți. Iar prin moștenirea basmelor, se păstrează Înțelepciunea Vedică, obiceiurile, tradițiile și culturile popoarelor.
Autor: dastin18
