Distracțiile populare rusești au fost uneori, așa cum se spune, nu pentru slaba inimii. Un bun exemplu în acest sens este distracția bearish.
Momeală de gheață
Distracția ursului există în Rusia încă din cele mai vechi timpuri. Aceste distracții au fost iubite de popor și începând din secolul al XVI-lea - de curtea regală.
Distracția cu urșii, s-ar putea spune, a fost împărțită în trei genuri: momeli, luptă și comedie.
Cea mai crudă formă de distracție este bullying-ul. Cel mai adesea ea se aranja pentru ocazii speciale, de sărbători. A fost posibil să urmăriți ursul de urs, de exemplu, în timpul Shrove Tuesday. Jacob Reiten-fels, călător în Courland și autor al unei cărți despre Muscovy, amintește cum, odată, pe râul Moskva, „pe gheață, a fost persecuția ursilor albi Samoyed de către britanici și alți câini groaznici. Această scenă a fost destul de amuzantă, deoarece atât urșii cât și câinii nu au putut sta ferm pe picioare și au alunecat pe gheață.
De regulă, persecuția a implicat „muiere” sau „bătăi” - o rasă antică de câini rusești, care astăzi nu mai poate fi găsită nicăieri în altă parte. Mordashi au fost renumiți pentru strângerea de moarte. S-a întâmplat că au apucat ursul de urechile din diferite părți și, după ce l-au fixat pe pământ, l-au întins ca un al patrulea.
Lupta cu un urs este un spectacol sângeros, care în timpul nostru este puțin probabil să seducă pe nimeni. Dar la curtea regală, luptele cu ursul sunt populare încă de pe vremea lui Ivan cel Teribil.
Video promotional:
Arcașii, oficialii, copiii boieri au încercat să înfrunte fiara pădurii în luptă unică, pentru a demonstra dexteritate și forță. Distracția a fost deosebit de populară printre slujitorii căii de vânătoare regale - vânători, honați, honi. Pentru unii, lupta a devenit o problemă de viață. Astfel, vânătorul Pyotr Molchanov „s-a dus la urs” de peste 30 de ani.
Gladiatori rusi
Luptele au avut loc pe un teritoriu îngrădit de un zid sau gropă, astfel încât niciunul dintre adversari nu a scăpat în timpul spectacolului. Un soldat a fost așezat în centrul cercului și, la un semnal, ursul a fost dezlănțuit. Atacând un bărbat, fiara se ridică pe picioarele posterioare și se repezi la inamic cu un urlet. Luptătorul trebuia să reacționeze rapid, astfel încât, după ce a ghicit momentul potrivit, a aruncat o suliță în pieptul ursului.
Pradorul era înfricoșat de durere și se apleca și mai mult pe suliță, ca urmare a căruia capetele de fier pătrundeau din ce în ce mai adânc în pieptul ursului. Emite sunete care sfâșie sufletul și stropesc sânge pe pământ, ursul a căzut de partea sa.
„Se întâmplă adesea”, a amintit englezul Giles Fletcher, „că vânătorul face o greșeală, iar bestia înverșunată fie îl omoară deodată, fie îl sfâșie cu dinții și ghearele. Dacă vânătorul rezistă bine luptei cu ursul, este dus în pivnița țarului, unde se îmbată în onoarea suveranului, iar aceasta este întreaga lui recompensă pentru sacrificarea vieții sale pentru distracția țarului."
Nu sunt gladiatori rusi? Și, surprinzător, voluntar. Iar premiul, sincer, nu este impresionant. Adevărat, familiile celor uciși în luptele de urs au fost ținuți pe sprijinul regal.
Nu tuturor le plăcea ursul. În „Domostroy”, astfel de distracții au fost condamnate drept „posesiuni demonice” și „fapte dezgustătoare”, iar preoții Nizhny Novgorod au scris o petiție către patriarh condamnând „delicii demonice rele”. Drept urmare, în 1648, țarul Alexei Mikhailovici a emis un decret care interzicea oficial distracția de urs.
Cu toate acestea, spectacolele, amuzante și amuzante ale oamenilor, au continuat - nu a fost atât de ușor să renunțați la tradiția veche. În practică, legea a fost încălcată peste tot, iar autoritățile au dat cu ochii la aceste încălcări.
Protopopul Avvakum din „Viața” povestește cum în 1648 bufoanele și „ursii dansatori cu tamburine și domre” au ajuns la Lopatitsa. Protopopul indignat, „gelos pe Hristos, i-a alungat și a spart hari (măști) și tamburine unul pentru mulți și a luat doi urși mari - unul învinețit și l-a eliberat pe celălalt pe câmp”.
Tocmai în acea perioadă, voievodul Vasily Sheremetev a trecut prin fața căruia organizatorii răniți ai distracției de urs s-au plâns de arbitrarul Avvakum. Sheremetev la început, ușor l-a chinuit pe preot și apoi, când Avvakum a refuzat să-i binecuvânteze pe fiul guvernatorului, care mergea fără mustață și barbă, l-a aruncat pe protopop în Volga, atât de mult încât aproape că s-a înecat. Și am găsit o coasă pe o piatră, amintesc, din cauza urșilor.
Antrenament la cald
În genul de comedie al distracției de urs, un rol special a fost atribuit liderilor, care au amuzat oamenii cu comentariile, cuvintele și cuvintele lor caustice. Trupe cu urși îmblânziți au rătăcit prin orașe și sate rusești, provocând încântare în rândul oamenilor.
„Sosirea liderului cu ursul”, a scris Dmitry Rovinsky, autorul celor mai interesante schițe cotidiene, „a constituit o epocă în viața rurală a țării, totul a alergat pentru a-l întâlni - atât vechi, cât și mici; chiar și bunica Anofrevna, care nu a coborât de pe sobă deja de cinci ani, și aleargă.
- Unde ești, bătrânule? - strigă stăpânul după ea.
- Ah, preoți, - înghițește Anofrevna - deci nu voi vedea un urs? - și să mănânc mai departe."
Cel mai bun dintre amuzatori a ajuns la curtea regală. Au fost căutate în toată țara, trimițând scrisori speciale regiunilor. Și în secolul al XVII-lea în orașul Smorgon a fost fondată „Academia Smorgon” - o școală specială pentru ursii de dresaj.
Antrenamentul s-a desfășurat după cum urmează: doi sau trei urși tineri au fost plasați într-o cușcă cu fundul de cupru, care a fost coborât într-o gaură adâncă. În partea de jos a gropii, lemnul de perie și lemnul mort au fost incendiate, ceea ce a făcut ca partea inferioară a cuștii să se încălzească. Din durere, animalele s-au ridicat pe picioarele din spate, care, spre deosebire de cele din față, au fost precedate în pantofi bast. Când fundul s-a încălzit, puii au început să treacă de la laba la laba. În acest moment, antrenorul a început să bată la tamburin. Astfel de exerciții au continuat zilnic de la una la două luni, în funcție de abilitățile cursanților.
Apoi, urșii au fost eliberați din cușcă, iar antrenamentul a continuat în sălbăticie. Acei urși care au încercat în mod deosebit au primit o recompensă - o bucată de pâine sau un morcov.
Dar „măsurile educaționale” nu s-au încheiat nici acolo. Urșii și-au tăiat ghearele și dinții, au trecut un inel prin nas și buze, pentru care dresorul, dacă era necesar, putea trage animalul, dându-i un semnal de durere. Acei urși care nu s-au comportat în cel mai bun mod s-au confruntat cu pedepse mai groaznice - și-au smuls ochii.
Arcul pentru o cană de bere
Urșii amuzanți, performanți în genul comediei, au fost numiți în mod popular „oameni de știință”. Și se pare că a fost bine meritat. În 1771, un articol a fost publicat în Gazeta din Sankt Petersburg, care descrie performanța a doi urși aduși de țărani la Kurmysh.
Autorul articolului a admirat învățarea animalelor și a enumerat abilitățile lor în 22 de puncte. Urșii și praful de pușcă au fost curățați din ochi, au parodiat judecătorii și soldații și au înfățișat fetele satului care se aruncau în oglindă și au arătat cum copiii fură mazărea. Și au acceptat politicos și cani de bere și votcă din partea oamenilor și, după ce i-au băut până la fund, le-au dat înapoi, plecându-se politicos.
Treptat, însă, o astfel de distracție a început să se estompeze. După 1861, viața poporului rus a început să se schimbe rapid. Au apărut societăți pentru protecția animalelor, Senatul a emis un alt decret prin care interzicea distracția de urs. Numărul de amenințări a crescut în toată Rusia, iar circul a început să câștige o mare popularitate.
Cu toate acestea, antrenamentul animalelor în circ nu este cu mult mai uman decât cel practicat de strămoșii noștri.
Asya KOKORINA
