Cuvântul „reîncarnare” este tradus prin „reîncarnare”. Teoria reîncarnării include două componente:
- Sufletul, nu trupul, este adevărata esență a omului. Această poziție este în concordanță cu viziunea creștină asupra lumii și este respinsă de materialism.
- După moartea trupului, sufletul uman după o anumită perioadă de timp este întrupat într-un corp nou. Fiecare dintre noi a trăit pe Pământ de multe vieți și are experiențe care depășesc viața actuală.
Identificarea cu corpul determină o persoană să experimenteze o teamă intensă de moarte. La urma urmei, după el va dispărea complet și toate lucrările sale vor fi lipsite de sens. Acest lucru îi face pe oameni să se comporte de parcă moartea nu ar exista deloc. Pentru a distrage atenția de la finețea existenței lor și de lipsa de sens în viață, oamenii încearcă să se uite în afacerile și divertismentele trecătoare. Poate fi axat pe familia ta sau pe un angajament puternic de muncă. O persoană poate recurge, de asemenea, la divertisment atât de periculos precum consumul de droguri. Credința în finețea vieții creează un vid spiritual în inimile oamenilor. Credința în natura eternă a sufletului vă permite să recâștigați sensul vieții.
Reîncarnarea este o lege care se aplică unei persoane, indiferent de credința sa. Doctrina reîncarnării spune că o persoană este responsabilă pentru acțiunile sale. Nașterea ulterioară depinde de acțiunile sale din viețile anterioare. Astfel, se stabilește dreptatea și se explică circumstanțele dificile din viața celor care nu au reușit încă să păcătuiască. Întruparea ulterioară permite sufletului să-și corecteze greșelile și să depășească noțiunile limitative. Însăși ideea de formare continuă a sufletului este inspiratoare. Putem scăpa de obsesia actualităților, să găsim o nouă perspectivă asupra situațiilor dificile și deprimante. Cu ajutorul abilităților dezvoltate în nașterile trecute, sufletul are ocazia să depășească acele probleme care nu au fost rezolvate mai devreme.
Mulți dintre noi nu avem amintiri despre viețile noastre trecute. Pot exista două motive pentru aceasta:
- Am fost învățați să nu ne amintim. Dacă familia aparține altei credințe sau dacă unul dintre membrii familiei este ateu, atunci astfel de amintiri vor fi suprimate. Declarația unui copil despre detaliile unei vieți trecute poate fi percepută ca ficțiune sau chiar ca o tulburare mentală. Astfel, copilul învață să-și ascundă amintirile și ulterior le uită.
- Amintirile pot fi dure sau șocante. Ele ne pot împiedica să ne menținem identitatea în viața noastră actuală. Ne putem descompune și chiar nebunii.
Ideea reîncarnării a fost susținută de diverși oameni de știință și înțelepți de mii de ani. În acest moment, doctrina reîncarnării este păstrată în mare măsură în hinduism. Mulți oameni călătoresc în India pentru a se apropia de această religie și pentru a obține experiență spirituală. Cu toate acestea, au existat și adepți ai acestei teorii în Occident. Mai jos ne vom uita la mari personalități din diferite perioade istorice care susțin teoria reîncarnării sufletului.
Doctrina transmigrației sufletelor în religiile din Est
Video promotional:
Doctrina reîncarnării este esențială pentru multe religii indiene. Este prezent și în budism. Pentru reprezentanții credințelor răsăritene, ideea reîncarnării este firească.
Conceptul de reîncarnare a sufletelor este esențial pentru hinduism. Este scris despre el în textele sacre: în Vede și Upanișade. În Bhagavad Gita, care conține esența hinduismului, reîncarnarea este comparată cu schimbarea hainelor vechi pentru altele noi.
Hinduismul ne învață că sufletul nostru se află într-un ciclu constant de naștere și moarte. După multe nașteri, ea devine dezamăgită de plăcerea materială și caută sursa supremă de fericire. Practica spirituală ne permite să ne dăm seama că adevăratul nostru sine este un suflet și nu un corp temporar. Când instinctele materiale încetează să-l controleze, sufletul părăsește ciclul și migrează în lumea spirituală.
Budismul afirmă că există cinci niveluri la care se poate întrupa: locuitorii iadului, animale, spirite, oameni și zeități. Condițiile în care un suflet se naște data viitoare depind de activitatea sa. Procesul renașterii are loc până când creatura se descompune sau ajunge la gol, care este accesibil pentru puțini. Jatakas (antice parabole indiene) spun despre 547 de nașteri ale lui Buddha. El s-a întrupat în diferite lumi, ajutându-i pe locuitorii lor să găsească eliberarea.
Reîncarnarea în filosofia Greciei antice
În Grecia antică, adepții conceptului de reîncarnare erau Pitagora și adepții săi. Meritele lui Pitagora și ale școlii sale de matematică și cosmologie sunt acum recunoscute. Știm cu toții teorema lui Pitagora din școală. Dar Pitagora a devenit faimos ca filosof. Potrivit lui Pitagora, sufletul vine din cer în corpul unei persoane sau al unui animal și se întrupează până când primește dreptul de a se întoarce înapoi. Filosoful a susținut că își amintește încarnările sale anterioare.
Un alt reprezentant al filosofilor din Grecia antică, Empedocle, a expus teoria transmigrației sufletelor în poemul „Purificare”.
Celebrul filozof Platon a fost, de asemenea, un susținător al conceptului de reîncarnare. Platon a scris celebrele dialoguri, unde transmite conversații cu profesorul său Socrate, care nu și-a părăsit propriile opere. În dialogul Fedon, Platon scrie în numele lui Socrate că sufletul nostru poate veni din nou pe pământ într-un corp uman sau sub formă de animale sau plante. Sufletul coboară din cer și este întâi născut în corpul uman. Degradând, sufletul trece în cochilia animalului. În procesul de dezvoltare, sufletul reapare în corpul uman și are ocazia să găsească libertatea. În funcție de neajunsurile la care este supusă o persoană, sufletul se poate întrupa într-un animal din specia corespunzătoare.
Plotin, fondatorul școlii neoplatonismului, a aderat, de asemenea, la doctrina reîncarnării. Plotin a susținut că un bărbat care și-a ucis mama la următoarea naștere va deveni o femeie care va fi ucisă de fiul său.
Creștinismul timpuriu
Învățătura creștină modernă afirmă că sufletul se întrupează o singură dată. Se pare că așa a fost întotdeauna. Cu toate acestea, există opinii conform cărora creștinismul timpuriu a favorizat ideea reîncarnării. Printre cei care au susținut această idee s-a numărat Origen, un teolog și filozof grec.
Origen a avut o mare autoritate în rândul contemporanilor săi și a devenit fondatorul științei creștine. Ideile sale au influențat atât teologia orientală, cât și cea occidentală. Origen a studiat timp de 5 ani sub neoplatonistul Ammonius Sachs. În același timp, Plotin a studiat cu Ammonius. Origen a spus că Biblia include trei niveluri: trupesc, mental și spiritual. Biblia nu poate fi interpretată literal, deoarece, în afară de semnificația sa specifică, poartă un mesaj secret care nu este accesibil tuturor. În jurul anului 230 d. Hr. e. Origen a creat o expunere a filozofiei creștine în tratatul Despre începuturi. În el, el scrie despre reîncarnare. Filosoful a scris că sufletele predispuse la rău se pot naște în coaja unui animal sau chiar a unei plante. După ce și-au corectat greșelile, ei se înalță și câștigă din nou Împărăția Cerurilor. Sufletul intră în lume posedând puterea victoriilor sau slăbit de înfrângerile încarnării anterioare. Acțiuni,efectuată de o persoană în această viață, predetermină circumstanțele nașterii în următoarea.
În 553, teoria reîncarnării sufletelor a fost condamnată la al cincilea sinod ecumenic. Catedrala a fost fondată de împăratul bizantin Iustinian. Prin vot, membrii consiliului au decis dacă Origenismul era acceptabil pentru creștini. Întreg procesul de votare a fost sub controlul împăratului, unele dintre voturi au fost falsificate. Teoria lui Origen era anatema.
Evul Mediu și Renașterea
În această perioadă, doctrina transmigrației sufletelor se dezvoltă în Cabala - o tendință ezoterică în iudaism. Cabala s-a răspândit în secolele XII-XIII. Cabaliștii medievali au identificat trei tipuri de migrație. Nașterea într-un nou corp a fost desemnată prin termenul „gilgul”. În descrierea gilgul, textele evreiești sunt similare cu hinduismul. Zohar spune că nașterea ulterioară este determinată de ce atașamente a avut o persoană în cea anterioară. Ultimele gânduri înainte de moarte îl afectează și el. În Cabala, sunt menționate și alte două tipuri de reîncarnare: atunci când sufletul se mută într-un corp deja existent cu gânduri rele sau bune.
Printre alte figuri din acea vreme, conceptul a fost respectat de Giordano Bruno, un filosof italian. Din programa școlară, știm că a susținut punctele de vedere heliocentrice ale lui Copernic, pentru care a fost ars pe rug. Cu toate acestea, puțini oameni știu că a fost condamnat la arderea nu numai pentru aceasta. Bruno a spus că sufletul uman după moartea trupului se poate întoarce pe pământ într-un alt corp. Sau mergeți mai departe și călătoriți prin numeroasele lumi care există în univers. Mântuirea unei persoane nu este determinată de relația sa cu Biserica, ci depinde de o legătură directă cu Dumnezeu.
Timp nou
În timpurile moderne, conceptul de reîncarnare a fost dezvoltat de Leibniz. Acest lucru s-a manifestat în teoria sa despre monade. Filosoful a susținut că lumea constă din substanțe numite monade. Fiecare monadă este un microcosmos și se află în stadiul său de dezvoltare. În funcție de stadiul de dezvoltare, o monadă are o legătură cu un număr diferit de monade subordonate de un nivel inferior. Această legătură formează o nouă substanță complexă. Moartea este separarea monadei principale de subordonații săi. Astfel, moartea și nașterea sunt identice cu metabolismul obișnuit care apare la o creatură vie în procesul vieții. Numai în cazul reîncarnării schimbul are caracterul unui salt.
Charles Bonnet a dezvoltat și teoria reîncarnării. El credea că, în momentul morții, sufletul își păstrează o parte din corpul său și apoi dezvoltă una nouă. Goethe a sprijinit-o și ea. Goethe a spus că conceptul de activitate îl convinge de corectitudinea teoriei transmigrației sufletelor. Dacă o persoană acționează neobosit, atunci natura trebuie să îi ofere o nouă formă de viață, atunci când cea prezentă nu își poate ține spiritul.
Arthur Schopenhauer a fost, de asemenea, un susținător al teoriei reîncarnării. Schopenhauer și-a exprimat admirația pentru filozofia indiană și a spus că creatorii Vedelor și Upanișadelor au realizat esența lucrurilor mai clar și profund decât generațiile slăbite. Iată reflecțiile sale asupra eternității sufletului:
- Credința că suntem inaccesibili morții, purtată de fiecare dintre noi, vine din conștientizarea originalității și eternității noastre.
- Viața după moarte nu este mai de neînțeles decât viața prezentă. Dacă posibilitatea existenței este deschisă în prezent, atunci va fi deschisă și în viitor. Moartea nu poate distruge mai mult decât am avut la naștere.
- Există acea existență care nu poate fi distrusă de moarte. A existat pentru totdeauna înainte de naștere și va continua să existe pentru totdeauna după moarte. A cere nemurirea conștiinței individuale, care se prăbușește odată cu moartea corpului, înseamnă a dori o repetare constantă a aceleiași greșeli. Nu este suficient ca o persoană să se mute într-o lume mai bună. Schimbarea trebuie să aibă loc în el.
- Credința că spiritul iubirii nu va dispărea niciodată are o temelie profundă.
Secolele XIX-XX
Carl Gustav Jung, un psihiatru elvețian care a dezvoltat teoria inconștientului colectiv, a crezut, de asemenea, în reîncarnare. Jung a folosit conceptul eternului „eu”, care se naște din nou, pentru a le înțelege cele mai profunde secrete.
Renumitul lider politic Mahatma Gandhi a spus că conceptul de reîncarnare l-a susținut în activitățile sale. El credea că, dacă nu în acest sens, atunci într-o altă întruchipare, visul său de pace universală se va împlini. Mahatma Gandhi nu a fost doar liderul politic al Indiei. El a fost, de asemenea, conducătorul ei spiritual. Urmarea idealurilor sale a făcut din Gandhi o adevărată autoritate. Viziunea asupra lumii a lui Gandhi s-a format grație înțelegerii Bhagavad-Gita. Gandhi a respins toate formele de violență. Gandhi nu a făcut diferența între simpla slujire și munca prestigioasă.
El a curățat singur toaletele. Printre numeroasele merite ale lui Gandhi, principalele sunt:
- Gandhi a adus o contribuție decisivă la îmbunătățirea situației celor de neatins. El nu s-a dus la acele temple în care neatinsilor li s-a interzis să intre. Datorită predicilor sale, au fost adoptate legi care împiedicau umilința castelor inferioare.
- Asigurarea independenței Indiei față de Marea Britanie. Gandhi a acționat cu tactici de neascultare civilă. Indienii au fost nevoiți să renunțe la titlurile date de Marea Britanie, să lucreze în serviciul public, în poliție, în armată și să cumpere bunuri englezești. În 1947, Marea Britanie însăși a dat India independență.
Rusia
L. N. Tolstoi este un cunoscut scriitor rus. Mulți i-au studiat lucrările la școală. Cu toate acestea, puțini știu că Tolstoi a fost interesat de filosofia vedică și a studiat Bhagavad Gita. Leo Tolstoi a recunoscut doctrina reîncarnării. Vorbind despre viața de după moarte, Tolstoi a arătat probabilitatea a două căi. Fie sufletul se va contopi cu Totul, fie se va naște din nou într-o stare limitată. Tolstoi a crezut că cel de-al doilea este mai probabil, întrucât el credea că știind doar limitate, sufletul nu se poate aștepta la viață nelimitată. Dacă sufletul trăiește undeva după moarte, înseamnă că undeva a trăit și înainte de naștere a afirmat Tolstoi.
N. O. Lossky este un reprezentant al filozofiei religioase rusești. A fost unul dintre fondatorii direcției intuiționismului în filosofie. Așa demonstrează filosoful rus ideea reîncarnării:
- Este imposibil să acordăm mântuirea unei persoane din afară. El trebuie să facă față propriului rău. Dumnezeu pune omul în situații care vor arăta nesemnificativitatea răului și puterea binelui. Pentru aceasta, sufletul trebuie să continue să trăiască după moartea fizică, dobândind o nouă experiență. Tot răul este răscumpărat prin suferință până când inima devine curată. O astfel de soluție necesită timp. Nu se poate întâmpla într-o scurtă viață umană.
- Prin crearea unei persoane, Dumnezeu îi dă puterea de a crea. O persoană dezvoltă el însuși un tip de viață. Prin urmare, el este responsabil pentru acțiunile sale, pentru trăsăturile sale de caracter și pentru manifestarea sa externă în corp.
- Lossky a menționat că uitarea este o proprietate naturală a unei persoane. Mulți adulți nu-și amintesc o parte din copilărie. Identitatea personală nu se bazează pe amintiri, ci pe aspirații de bază care afectează modul în care merge o persoană.
- Dacă pasiunea care a provocat actul nedorit în încarnarea trecută rămâne în suflet în timpul nașterii ulterioare, atunci chiar și fără amintirea faptelor săvârșite, însăși prezența și manifestarea acestuia duc la pedepse.
- Beneficiile și greutățile pe care le primesc nou-născuții sunt determinate de nașterea lor trecută. Fără teoria reîncarnării, diferite condiții de naștere sunt contrare bunătății lui Dumnezeu. În caz contrar, ființa născută le creează de la sine. Prin urmare, este responsabil pentru ele.
Cu toate acestea, Lossky a respins că o persoană din următoarea încarnare ar putea să se nască în cochilia unui animal sau plantă.
Karma și reîncarnare
Conceptul de karma este strâns legat de teoria reîncarnării. Legea karmei este legea cauzei și efectului, conform căreia acțiunile unei persoane în prezent își determină viața atât în această, cât și în încarnările ulterioare. Ceea ce ni se întâmplă acum este o consecință a acțiunilor din trecut.
În textul lui Srimad-Bhagavatam, una dintre puranele principale, se spune că acțiunile unei creaturi creează următoarea sa coajă. Odată cu apariția morții, o persoană încetează să profite de beneficiile unui anumit stadiu de activitate. Odată cu nașterea, primește rezultatele etapei următoare.
După moartea fizică, sufletul se poate reîncarna nu numai într-o coajă umană, ci și în corpul unui animal, plantă sau chiar al unui semizeu. Corpul în care trăim se numește corp brut. Cu toate acestea, există și un corp subtil, format din minte, inteligență și ego. Când corpul gros moare, corpul subtil rămâne. Acest lucru explică faptul că în încarnarea ulterioară, se păstrează aspirațiile și trăsăturile de personalitate care i-au fost caracteristice în viața ei anterioară. Vedem că până și un bebeluș are propriul său caracter individual.
Henry Ford a spus că talentul său s-a acumulat de-a lungul multor vieți. A acceptat doctrina renașterii la vârsta de 26 de ani. Lucrarea nu i-a adus satisfacție deplină, pentru că a înțeles că inevitabilitatea morții i-a făcut eforturile în zadar. Ideea reîncarnării i-a dat posibilitatea să creadă în dezvoltarea ulterioară.
Reîncarnarea unei relații
Pe lângă relațiile personale, există conexiuni mai subtile. În încarnările anterioare, ne-am întâlnit deja cu unii oameni. Și această conexiune poate dura câteva vieți. Se întâmplă că nu am rezolvat unele probleme în fața unei persoane într-o viață trecută și trebuie să le rezolvăm în prezent.
Există mai multe tipuri de link-uri:
- Suflet pereche. Acele suflete care se ajută reciproc trec la un nou nivel de conștiință. Au adesea sexul opus pentru a se echilibra reciproc. O întâlnire cu un suflet pereche poate să nu dureze mult, dar poate avea un impact puternic asupra unei persoane.
- Sufletele gemene. Sunt foarte asemănătoare între ele prin caracter, în interesele lor. De multe ori se simt reciproc la distanță. Când te întâlnești, există sentimentul că ai cunoscut o persoană de mult timp, apare un sentiment de dragoste necondiționată.
- Relațiile karmice. Astfel de relații sunt adesea dificile, necesită multă muncă asupra ta. Oamenii trebuie să lucreze împreună printr-o situație. Dacă a mai rămas o datorie către o persoană dintr-o viață trecută, atunci este timpul să o restituie.
Lossky a scris și despre legătura sufletelor în viețile ulterioare. Ființele împărăției lui Dumnezeu au un corp cosmic și sunt înrudite între ele. O persoană care are dragoste adevărată pentru o altă persoană este unită cu el printr-o legătură indestructibilă. Cu o nouă naștere, conexiunea rămâne cel puțin sub forma unei simpatii inexplicabile. La un stadiu superior de dezvoltare, vom putea aminti toate etapele anterioare. Apoi, există o oportunitate de comunicare conștientă cu persoana de care ne-am îndrăgostit de iubirea eternă.
Sufletul nu poate fi satisfăcut doar de plăcerea materială. Cu toate acestea, cele mai înalte plăceri pot fi realizate numai prin experiența spirituală, care ajută la realizarea naturii lor spirituale. Conceptul de reîncarnare ne învață să nu ne oprim asupra momentelor trecătoare, ne permite să realizăm eternitatea sufletului, ceea ce va ajuta la rezolvarea problemelor dificile și la găsirea sensului vieții.
Autor: Ivan Ryabkin
