Apostolul Andrei cel întâi chemat poate fi numit cel mai cunoscut discipol al lui Iisus Hristos. După executarea Mântuitorului, acest adevărat Purtător de oameni a călătorit în multe țări, predicând cuvântul lui Dumnezeu. Acum douăzeci de secole, el a vizitat regiunea noastră nordică și, prin urmare, a început să fie venerat aici ca patronul ceresc al țării rusești. Sacrele asociate cu numele lui Andrei cel întâi sunt astăzi păstrate în multe biserici creștine ale planetei, iar marea lor putere acordă oamenilor ajutor în afaceri și vindecarea de boli.
Templul de la locul de execuție
Fără îndoială, catedrala din orașul Patras (Grecia), construită în secolul al V-lea pe locul executării apostolului, este considerată păzitorul principal al altarurilor Sfântului Andrei. În pereții acestui maiestuos bărbat frumos, ridicat peste mormântul Vânătorului de Om, s-au găsit refugiu fragmente din trupul său și bucăți de cruce pe care a fost răstignit mucenicul.
Se știe că după executarea lui Andrei, nobilul patrician Maximilla a înmormântat în secret apostolul, de la care a primit sfântul botez. Câteva secole mai târziu, aici a fost construită o mică biserică, unde s-au păstrat moaștele și crucea Primului-apelat. Trebuie să spun că locul executării sale este marcat și de o sursă cu cea mai pură apă vindecătoare, care a scăpat din pământ în momentul morții apostolului. Această primăvară, situată la zidurile Catedralei Sfântului Andrei, construită din nou la mijlocul secolului al XIX-lea, dă totuși oamenilor puterea care dă viață.
Soarta altor mari sfinți nu a fost ușoară. Moaștele Primului-apelat în 357 au fost transportate la Constantinopol prin ordinul lui Constanțiu II. Cu toate acestea, când capitala Bizanțului a fost capturată de turci, fratele ultimului împărat Thomas Palaiologos a înmânat templul papei Pius al II-lea pentru păstrare. Rămășițele miraculoase ale apostolului - părțile capului și ale corpului - au revenit la Patras abia în 1962, când au fost donate de papa Paul al IV-lea Bisericii Ortodoxe Grecești.
Istoria crucii Sfântului Andrei cel dintâi este nu mai puțin interesantă. Se știe că în secolul al XIII-lea a fost transportat de cruciați la Marsilia, unde a fost amplasat în mănăstirea Sf. Victor. Timp de secole, călugării au păstrat cu atenție marea relicvă, dar în timpul Revoluției franceze, aproape că a murit. În 1793, în mânăstire au izbucnit luptători militanți cu „opiu pentru popor”, care, după ce au dat foc în curtea mănăstirii, au aruncat acolo o cruce minunată. Cu toate acestea, un preot bătrân s-a aruncat în foc după moaște și cu prețul vieții a salvat câteva particule.
Multă vreme, piesele crucii, salvate de la moarte, au fost păstrate în cripta mănăstirii, iar pe 19 ianuarie 1980 au fost returnate la Patras.
Video promotional:
Vindecare și lume miraculoasă
Se știe că multe minuni se întâmplă în fiecare an la mormintele primului apelat din orașul Patras. De exemplu, slujitorii Catedralei Sf. Andrei spun că moaștele Apostolului sunt profunde de mir. Umiditatea minunată pe care o eliberează are proprietăți vindecătoare. Șase ori pe an - în zilele amintirii Celui-apelat - preoții deschid reliquia, unde sunt păstrate rămășițele lui Andrei și adună umiditatea prețuită pentru ungerea credincioșilor.
Pe de altă parte, particulele minunatei cruci emană o aromă delicioasă în timpul sărbătorilor principale ortodoxe. În plus, au fost observate multe vindecări uimitoare care au avut loc la acest altar. Așa că, în urmă cu câțiva ani, un cuplu tânăr a adus un copil pe cruce care nu a mai putut merge de la naștere. Dar după ce tatăl și mama sa s-au rugat la altar, copilul s-a ridicat pe picioarele sale și, în fața slujitorilor templului și a uimit vizitatorii, a făcut primii pași.
Există multe astfel de exemple aici. Până la urmă, oameni din toată lumea merg la cruce. Slujitorii catedralei spun că sanctuarul nu numai că dă vindecări din cele mai cumplite boli petiționarilor săi, dar ajută și la rezolvarea problemelor vieții, precum și la găsirea fericirii familiei.
Amprenta în piatră
Trebuie spus că nu este o coincidență faptul că primul apostol este acum numit „rus” în țara noastră. Într-adevăr, prin tragere la sorți, pe care discipolii Mântuitorului au aruncat-o după executarea Sa, pentru a-și alege calea lor ulterioară, Andrei a obținut pământurile din nord. Pe măsură ce citeau rândurile „Povestea anilor trecuți”: „Apostolul a vizitat cu o predică regatul Bosforului, țara Abaskovului (Abhazia), țara alanilor (Caucazul de Nord), apoi s-a întors în partea inferioară a Niprului și, urcând pe râu, a predicat slavilor și rușilor care locuiesc aici …
Se știe că Andrei a venit în țările slovene prin Korsun (Chersonesos). Potrivit Cartii stepei, în timp ce se afla în acest oraș, discipolul lui Hristos a pășit pe o piatră întinsă pe malul mării. Și apoi s-a întâmplat o minune - bolovanul a devenit brusc moale și picioarele Primului-apelat au fost imprimate pe el. Oamenii care au văzut acest lucru au crezut în Hristos și, atingând piatra legământului, au primit vindecare din bolile lor.
În mod surprinzător, în urmă cu câțiva ani, un bolovan neobișnuit cu urme umane a fost găsit pe teritoriul rezervației muzeului din Sevastopol. Este dificil să spunem acum dacă urmele aparțin apostolului Andrei, cu toate acestea, potrivit credincioșilor, această piatră are o putere specială. Se crede că ploaia și apa de mare prinse în amprente devin vindecătoare și este capabilă să ușureze o persoană de orice boală.
De-a lungul Niprului și Volkhovului
Mai departe, calea primului discipol al lui Hristos a alergat de-a lungul Niprului. Deplasându-se de-a lungul acestui râu, Andrei s-a oprit la dealurile pitorești (care mai târziu se va numi Kiev) și aici și-a făcut faimoasa prezicere. Apostolul a prezis că după ani, harul lui Dumnezeu va străluci pe acești munți și va apărea un oraș mare, cu multe biserici, de unde credința lui Hristos se va răspândi în toată țara Rusului. Trebuie menționat că această profeție a lui Andrei cel dintâi s-a făcut realitate exact.
Apoi, apostolul s-a îndreptat spre nord în țările slovenilor (slavi). Legenda spune că pe malurile râului Volkhov din regiunea Rdeysky (mai târziu în acest loc se afla satul Gruzino - moșia contelui Arakcheev), și-a lipit personalul în pământ, după care a înfundat aici o sursă de apă vindecătoare. Această cheie, care se află acum în satul Peregino, regiunea Poddorsky, este încă venerată de credincioși ca izvorul Sfântului Andrei cel Prim-apelat.
După botezul lui Rus, în această zonă rezervată a fost construită o biserică dedicată primului ucenic al lui Hristos. În 1806, la locul său, contele Arakcheev a ridicat o biserică de piatră, care, din păcate, a fost distrusă la pământ în timpul Marelui Război Patriotic. Cu toate acestea, astăzi o biserică confortabilă din lemn, construită în detrimentul locuitorilor din orașul Chudov din apropiere și o mare cruce de venerație a Sfântului Andrei cel Prim-strigat sunt din nou descătușătoare.
Cadou țarului rus
Cu toate acestea, principalul altar „rus” al Sfântului Andrei cel întâi ar trebui să fie numit mâna dreaptă, care se află astăzi la Moscova, în Catedrala Bobotezei. Trebuie să spun că mâna apostolului a fost ținută mulți ani în orașul Salonic (Grecia), în mănăstirea Sf. Anastasia. Religia a venit în Rusia în legătură cu următoarele evenimente. În 1644, sultanul turc a decis să distrugă una dintre mănăstirile ortodoxe grecești. Cu toate acestea, țarul Mikhail Fedorovici s-a ridicat în fața mănăstirii condamnate și, prin ambasadorul său, a transferat o mare răscumpărare monetară domnului Imperiului Otoman. În același an, Patriarhul Constantinopolului, pentru a mulțumi domnitorului rus pentru generozitatea sa, i-a trimis ca dar un renumit renumesc - mâna dreaptă a apostolului Andrei.
Inițial, a fost amplasată în Catedrala Adormirii Maicii Domnului, unde a fost amplasată până la evenimentele revoluționare din 1917. Iar după ce templul a dobândit statutul de muzeu al Kremlinului din Moscova, templul a devenit unul dintre exponatele sale. Cu toate acestea, la 26 mai 1988, mâna dreaptă a apostolului „rus” a fost returnată bisericii, iar astăzi este păstrată în Catedrala Patriarhală a Bobotezei din Moscova. Aici templul se sprijină sub un mare crucifix vechi într-o mică arcă care stă la peretele nordic al templului.
Revista: Secretele secolului XX №39. Autor: Elena Lyakina
