Vikingii s-au stabilit ferm ca unul dintre cele mai feroce triburi ale vremii lor. Erau urâți, temuti, blestemați, înspăimântați de invazia copiilor. Dar printre normanți înșiși au fost războinici care au trezit frică superstițioasă chiar și în propriile rânduri. Vorbim, desigur, despre berserkers - nebuni legendari care se dezvăluie de furie.
SOARE DE SCALDES
Anticii scandinavi au lăsat urmașilor, sincer, nu prea multe texte. Pentru ei, aceasta a fost adesea făcută de popoarele afectate de atacuri. Cu toate acestea, berserkers au reușit să intre în primele surse „native”, fiind menționați deodată de doi skald-uri de încredere. Primul este din secolul al IX-lea, Thorbjørn Hornklovy, cântărețul de curte al primului rege al Norvegiei, Harald the-haired. Lăudându-și stăpânul în Cântarea lui Harald, Thorbjörn i-a descris întâmplător pe urletii urlători care se luptau de partea sa. Un alt skald este Snorri Sturluson, unul dintre cei mai renumiți prozatori islandezi vechi, autorul Eddei Mai Tinere. Bărbații săi apar pe paginile Cercului Pământului, cel mai mare monument al literaturii scandinave din secolul al XIII-lea. Snorri nu s-a limitat doar la menționarea, descriind în detaliu puterea incredibilă a războinicilor nebuni. Iată puterea urșilor și a lupilor,și scrâșnea scuturi și luptă fără armură și invulnerabilitate la foc și fier și protecția divină a lui Odin, care orbește și blochează dușmanii normanilor. Un set complet, după cum s-a comandat, nimeni nu ar fi putut veni cu mai bine. Având în vedere faima binemeritată a lui Snorri Sturluson, toate generațiile viitoare l-au crezut. Restul descrierilor istorice fie confirmă această imagine puternică, fie se estompează cu fundalul ei.
Asta nu înseamnă că bârlădenii minteau - berbecii erau absolut reali. Dar sagele nu au fost lipsite de război, iar istoricii au rupt multe exemplare pe acest subiect.
RĂZBOIURI NUMĂI DE URI
Controversele din jurul berserkers încep cu numele lor. Rădăcina ber- în vechiul islandez ar putea însemna atât „urs”, cât și „dezbrăcat”, -serkr însemna și „pânză”, „piele”, „cămașă”. Adică există două opțiuni principale - „piele de urs” sau „fără cămașă”. Snorri Sturluson, mai sus menționat, s-a aplecat spre a doua opțiune, subliniind valoarea bătăușilor care se repezeau goi în luptă. Dar traducerea „animalelor” a avut și o mulțime de fani. Există numeroase dovezi ale războinicilor vikingi de elită care poartă piei prădătoare, cele mai vechi datează din anul 113 e.n.! Pe faimoasa Coloană a lui Traian, ridicată în onoarea victoriei romanilor asupra dacilor, una dintre scene înfățișează câțiva războinici din nord, îmbrăcați în urși și piei de lup. Confirmarea este indirectă, dar este considerată în mod serios o dovadă a atitudinii berserilor față de principiul animal. In cele din urma,tovarăși ai zeului suprem Odin erau doi lupi - Geri și Freki, iar în numele vechilor scandinavi se vedeau adesea motivele „lupului” și „ursului”. În cele din urmă, cea de-a treia opțiune - din cuvântul „ber-skjaldaðr”, „fără scut” a arătat că, după ce a terminat să râșnească pe scut, berserkers l-au aruncat deoparte, repezindu-se la inamic fără nicio protecție. Războinici cu urs, războinici cu bestii care se luptă fără armuri - cum ar putea ei să supraviețuiască?
Video promotional:
MANAGEMENT AL FURIEI
Orice mențiune despre berserkers vorbește ca unul singur - o furie inimaginabilă le-a permis să obțină victoria din nou și încă o dată și abia după luptă au căzut inconștienți la pământ. Cercetătorii, din nou, interpretează originile acestei furii în diferite moduri - și există mai multe discrepanțe aici decât despre nume. Unii cred că berserkers au ajuns la „condiții” consumând amanita uscată înainte de luptă sau luându-le sub formă de infuzie. Muscarina, un alcaloid care se găsește în agaricele muștelor, poate provoca, într-adevăr, focare de agresivitate, salivare crescută și amorțeală la durere. Cu toate acestea, și o opțiune mai comună - boala mentală, care ar putea fi chiar moștenită. Nu fără o teorie magică. Pieile de animale și închinarea înflăcărată a lui Odin au asigurat gloria vârcolilor pentru berserkers, care au lăsat în spiritul unui lup sau al unui urs înainte de luptă,care le-a dat forță și invulnerabilitate.
În cele din urmă, pieptul s-ar putea deschide într-un mod complet diferit - cei mai experimentați berserkeri nu au avut nevoie de agarici de zbura sau nebunie pentru a intra într-o transă de luptă. Ciudat cum ar părea, dar în această ipoteză, legendarii războinici vikingi se raportează, în mod neașteptat, în filozofie la … samurai. Bushido, codul samuraiului, spune că un războinic trebuie să trăiască în fiecare zi, amintindu-și de moarte iminentă. Că trebuie să intre în luptă, gata pentru asta și abia atunci poate supraviețui. Amintiți-vă - armura samurailor nu a putut fi comparată cu cele europene în forță și nici nu aveau scuturi. În acest caz, frenezia acerbă a berbecilor nu putea fi decât o mască în spatele căreia era ascunsă o adevărată compostură și un calcul perfect. Intrând în luptă, au lăsat atât protecția, cât și frica de moarte, ceea ce le-a permis să prospere acolo unde au murit luptători puternic blindati.
BODYGUARDS ȘI Marauders
Există șanse mari ca în diferite momente și în diferite clanuri, berserkers să folosească abordări separate pentru a-și menține temuta reputație. Și a funcționat cu breton - nu numai că s-au temut de dușmani, dar și persoane nobile au fost luate de bunăvoie ca bodyguarzi. Pe aceeași coloană a lui Traian, războinicii din piei de animale nu se luptă împotriva romanilor, ci intră în cârma împăratului însuși. Obiceiul de a angaja un detașament de berserkeri pentru protecție s-a păstrat de mai multe secole - pacea regelui danez al secolului al VI-lea Hrolf Kraki, potrivit saga, a fost protejată de doisprezece berserkers simultan.
Dar vremurile s-au schimbat și odată cu ele prioritățile. Epoca formidabililor vikingi, fiii lui Odin, care nu ar putea trăi o săptămână fără o bătălie sângeroasă, s-a încheiat. Deja în 1000, Islanda a devenit creștină, în 1012 Jarl Erik Hakonsson a scos în afara legii pe Norvegia. Sagas care laudă fervoarea nebuniei de luptă au fost înlocuite de povești ironice ale unor neamuri nefolosiți inutili care încearcă să jefuiască fermierii islandezi și norvegieni și nu reușesc în acest proces. Creștinismul nu s-a înțeles în niciun fel cu berskerii. Pentru că ce altceva, dacă nu infuzia de demoni și vânzarea sufletelor lor diavolului, explică calitățile lor de luptă incredibile? Curând, „războinicii de urs” au fost scoși în afara legii în toate ținuturile scandinave, bandele rămase de urși au fost vânate, vânate ca niște animale sălbatice și distruse fără milă.
INHABITANȚI DE LEGENDE
Mai puțin de un secol mai târziu, berseristii au fost lăsați să trăiască doar pe paginile cronicilor. Dar s-au așezat asupra lor mult timp, iar în zilele noastre ies la suprafață atât în lucrări istorice, cât și artistice. Bătrânii nebuni scandinavi erau foarte îndrăgostiți de naziști - istoricul medieval Otto Hefler, un angajat al Ahnenerbe, a lucrat foarte mult la imaginea modernă a berserkers. Casta alesilor slujitorilor lui Odin, care nu-și pot imagina viața fără masacru, se încadrează în mod ideal în mitologia național-socialismului și și-a luat locul în propaganda militară.
Istoria omenirii, antică și nu așa, este atât de dens punctată de războaie, încât uneori este dificil să găsești un decalaj. Iar faptul că berskerii au găsit un loc numai în antichitatea foarte cenușie vorbește doar despre un singur lucru - acolo aparțin. O poftă ireprosabilă de sânge sau imitația sa iscusită a încetat de mult să fie asociată cu vitejia. Dar amintirea unor puternici războinici nordici, care nu cunosc durerea și nu cunosc frica, cel mai probabil va rămâne cu civilizația noastră pentru totdeauna.
Sergey Evtushenko
