Ciuma de la Atena sau ciuma lui Tucidide a avut loc în 429 î. Hr. e. iar în iarna anului 427/426 î. Hr. BC (descrierea detaliată a unui martor care însuși a suferit această boală).
Epidemia a ucis aproximativ un sfert din populația orașului (aproximativ 30 de mii de oameni). Pericles a fost printre victimele epidemiei. Teama de boală era atât de mare încât chiar și spartanii au anulat invazia lui Attica. Analiza efectuată de istoricii medicali a arătat că era o combinație de tifoid și rujeolă. A afectat deopotrivă soldații și cetățenii Atenei. În mod ironic, cea mai mare rată a mortalității a fost observată în rândul medicilor, deoarece boala s-a dovedit a fi extrem de contagioasă.
… Vrăjmașii au fost doar câteva zile în Attica, când au apărut primele semne ale unei boli contagioase la Atena, care, după cum se spune, a izbucnit deja în multe locuri, în special pe Lemnos și în alte locuri. Dar niciodată înainte nu a fost ciocnitul ciumei atât de rapid și cu Cu o astfel de forță și în memoria oamenilor, nicăieri nu i-a mai luat atâtea vieți omenești. Indevenit, medicii care tratau boala pentru prima dată, neștiind natura ei, nu au putut ajuta bolnavii și ei înșiși au devenit primele victime ale infecției, întrucât cel mai adesea trebuiau să intre în contact cu bolnavii. Toate celelalte remedii umane au fost neputincioase împotriva bolii, toate rugăciunile din biserici, apelurile la oracole și la ședințele de urgență au fost zadarnice.
48. Pentru prima dată, se spune că boala a început în Etiopia, peste Egipt. De acolo s-a răspândit în Egipt, Libia și majoritatea bunurilor regelui persan. Destul de brusc, boala a izbucnit și în Atena; primele cazuri de boală au apărut în rândul populației din Pireu (locuitorii din Pireu chiar au pornit zvonul că Peloponezienii au otrăvit cisternele; la urma urmei, atunci nu au existat fântâni în Pireu) 2. Mai târziu, boala s-a răspândit și în orașul superior, iar apoi multe alte persoane au început să moară. O las tuturor (fie că este medic sau o persoană care nu este versată în medicină) să judece această nenorocire, adică despre cauzele probabile ale apariției sale și de ce consecințele sale uimitoare au fost consecința. Voi spune doar cum a apărut această boală și voi descrie manifestările sale, astfel încât, pe baza acestui lucru, dacă reapare,ar putea fi recunoscut. Eu însumi am suferit de această boală și i-am observat cursul la alții.
49. În acest an, înainte de izbucnirea bolii generale (în mod cert), nu existau aproape alte boli în oraș. Dacă cineva suferise anterior de un fel de boală, atunci acum totul s-a transformat într-o singură boală. Alții, care au fost complet sănătoși până la acel moment, au dezvoltat brusc o febră puternică în capul lor, roșeață și inflamație a ochilor fără niciun motiv extern. Interiorul faringelui și limbii au devenit imediat roșii din sânge, iar respirația a devenit intermitentă și fetidă. Imediat după aceste fenomene, bolnavul a început să strecoare și să sufle și, după un timp, boala a trecut la piept cu o tuse puternică. Când boala a pătruns în cavitatea abdominală și stomac, atunci greața și secreția biliară a tuturor soiurilor cunoscute de medici au început, cu vărsături, însoțite de dureri severe. Cei mai mulți dintre pacienți au suferit de un îndurerat dureros la sughiț2, care a provocat convulsii severe. Și în unele a fost observată după slăbirea vărsăturilor, în timp ce în altele a continuat mai târziu. Corpul pacientului nu era prea fierbinte la atingere și nu era palid, ci cu o tentă roșiatică-albăstruie și acoperită, ca o erupție cutanată, cu mici blistere și abcese purulente. Înăuntru, căldura era atât de mare încât pacienții nu puteau suporta nici măcar cele mai subțiri pături, pălării de muselină sau ceva de genul acesta și nu puteau să stea decât goi, iar cel mai plăcut a fost să se cufunde în apa rece. Chinuit de o sete de neatins, bolnavii, lăsați nesupravegheați, s-au aruncat în fântâni; oricât au băut, nu a adus alinare. În plus, pacientul a suferit tot timpul de anxietate și insomnie. În perioada acută a bolii, organismul nu a slăbit, dar din așteptare a rezistat bolii,astfel încât moartea s-a produs fie în majoritatea cazurilor de la căldura internă în ziua a noua sau a șaptea, când pacientul nu era încă complet epuizat sau, dacă organismul a depășit criza, boala a trecut în cavitatea abdominală, provocând ulcerații ale intestinelor și diaree severă; cel mai adesea oamenii au murit din cauza slăbiciunii cauzate de această diaree. Deci, boala, a cărei focalizare a fost inițial în cap, apoi s-a răspândit de sus în jos în tot corpul. Și dacă cineva a supraviețuit, atunci consecința bolii a fost înfrângerea membrelor: boala chiar a afectat organele genitale și degetele și degetele de la picioare, astfel încât mulți au supraviețuit, pierzând aceste părți, iar altele chiar au devenit orbe. Unii, după ce și-au revenit, și-au pierdut complet memoria și nu s-au recunoscut pe ei înșiși sau rudele lor.dacă organismul a depășit criza, atunci boala a trecut în cavitatea abdominală, provocând ulcerații intestinale și diaree severă; cel mai adesea oamenii au murit din cauza slăbiciunii cauzate de această diaree. Deci, boala, a cărei focalizare a fost inițial în cap, apoi s-a răspândit de sus în jos în tot corpul. Și dacă cineva a supraviețuit, atunci consecința bolii a fost înfrângerea membrelor: boala chiar a afectat organele genitale și degetele și degetele de la picioare, astfel încât mulți au supraviețuit, pierzând aceste părți, iar altele chiar au devenit orbe. Unii, după ce și-au revenit, și-au pierdut complet memoria și nu s-au recunoscut pe ei înșiși sau rudele lor.dacă organismul a depășit criza, atunci boala a trecut în cavitatea abdominală, provocând ulcerații intestinale și diaree severă; cel mai adesea oamenii au murit din cauza slăbiciunii cauzate de această diaree. Deci, boala, a cărei focalizare a fost inițial în cap, apoi s-a răspândit de sus în jos în tot corpul. Și dacă cineva a supraviețuit, atunci consecința bolii a fost înfrângerea membrelor: boala chiar a afectat organele genitale și degetele și degetele de la picioare, astfel încât mulți au supraviețuit, pierzând aceste părți, iar altele chiar au devenit orbe. Unii, după ce și-au revenit, și-au pierdut complet memoria și nu s-au recunoscut pe ei înșiși sau rudele lor.apoi răspândiți de sus în jos în tot corpul. Și dacă cineva a supraviețuit, atunci consecința bolii a fost înfrângerea membrelor: boala chiar a afectat organele genitale și degetele și degetele de la picioare, astfel încât mulți au supraviețuit, pierzând aceste părți, iar altele chiar au devenit orbe. Unii, după ce și-au revenit, și-au pierdut complet memoria și nu s-au recunoscut pe ei înșiși sau rudele lor.apoi răspândiți de sus în jos în tot corpul. Și dacă cineva a supraviețuit, atunci consecința bolii a fost înfrângerea membrelor: boala chiar a afectat organele genitale și degetele și degetele de la picioare, astfel încât mulți au supraviețuit, pierzând aceste părți, iar altele chiar au devenit orbe. Unii, după ce și-au revenit, și-au pierdut complet memoria și nu s-au recunoscut pe ei înșiși sau rudele lor.
50. Neobișnuința acestei boli, care depășește orice mijloc de exprimare, s-a manifestat nu numai prin faptul că boala a lovit oamenii cu o astfel de forță pe care natura umană nu o putea suporta, ci și în faptul că, spre deosebire de tot ceea ce a fost observat anterior, păsările și animalele cu patru picioare cei care se hrănesc cu cadavrele umane nu au atins deloc cadavrele (deși mulți dintre cei decedați au rămas neîngropați) sau, după ce i-au atins, au pierit. Acest lucru este evident din faptul că astfel de păsări au dispărut complet: nu au fost văzute deloc nicăieri și nu numai în apropierea cadavrelor neîngropate. La câini, efectul bolii a fost și mai clar revelat, deoarece trăiesc cu oameni.
51. Acestea au fost, în general, principalele semne ale acestei boli, dacă nu vorbim despre unele abateri în cazuri individuale. Nu existau alte boli frecvente la acea vreme. De îndată ce a apărut o altă boală, la final s-a transformat în aceasta. Oamenii au murit la fel în absența îngrijirii și când au fost bine tratați. Niciun remediu nu a ajutat împotriva acestei boli: ceea ce a fost benefic pentru unii, a făcut rău altora. Boala a lovit pe toată lumea, atât puternică cât și slabă, fără distincție în stilul de viață. Cu toate acestea, cel mai groaznic lucru din tot acest dezastru a fost descurajarea: de îndată ce cineva s-a simțit rău, în cea mai mare parte a căzut în deplină deznădejde și, fără să mai reziste, a devenit o victimă a bolii; de aceea oamenii au murit ca niște oi, infectându-se unul de celălalt. Iar această infecțiozitate extremă a bolii a fost doar cauza principală a mortalității generale. Când oamenii, de teamă de infecție, au evitat să-i viziteze pe bolnavi, au murit într-o singurătate totală (și, într-adevăr, oamenii au murit din case întregi, deoarece nimeni nu a avut grijă de ei). Și dacă cineva i-a vizitat pe bolnav, s-a îmbolnăvit singur: mai existau oameni care, fără a se îndepărta de un sentiment de onoare, îi vizitau pe bolnavi, când chiar și rude, epuizați de mâhnirea continuă a muribundului, în cele din urmă complet disperați și retrași în fața unei nenorociri cumplite. Mai ales, oamenii s-au arătat îngrijorați pentru persoanele bolnave și pe moarte, care ei înșiși suferiseră deja boala, de vreme ce știau cursul ei și se considerau feriți de infecții secundare. Într-adevăr, boala nu a lovit pe nimeni a doua oară. Prin urmare, cei care s-au recuperat au fost extrupați ca cei norocoși,iar pentru ei bucuria recuperării a dat naștere speranței că acum nicio altă boală nu le va fi fatală.
52. Acest dezastru care a avut loc atenienilor a fost agravat de afluxul de refugiați din toată țara, iar noii veniți au suferit în special de boală. Nu existau destule locuințe: vara trebuiau să trăiască în niște baraje temporare, care făceau ca oamenii să moară în tulburare completă. Cei morți se așterneau unul peste altul, unde erau depășiți de moarte sau stăteau pe străzi și prin fântâni, pe jumătate morți de sete. Sanctuarele în sine, împreună cu locurile templelor unde refugiații și-au căutat adăpost, au fost pline de cadavre, deoarece oamenii au murit și acolo. Până la urmă, oamenii rupți de nenorocire, neștiind ce să facă, au pierdut respectul pentru legile divine și umane. Toate vechile obiceiuri funerare erau acum complet ignorate: fiecare și-a îngropat defunctul cât a putut. În același timp, unii au ajuns chiar la punctul de rușine, din lipsă de fonduri (întrucât anterior trebuiau să îngroape multe rude). Alții și-au pus morții pe focurile altor persoane și i-au dat foc înainte ca oamenii care au dat foc să aibă timp să se apropie; alții au îngrămădit cadavrele pe care le-au adus pe deasupra focurilor deja arzătoare și au plecat.
Video promotional:
53. Și, în general, odată cu apariția ciumei la Atena, nelegiuirea a început să se răspândească din ce în ce mai mult. Acțiunile care anterior erau făcute doar în secret se făceau acum cu o francozitate nerușinată. Într-adevăr, în fața ochilor noștri, soarta oamenilor s-a schimbat brusc: se putea vedea cum au murit bogații și cum oamenii, care nu aveau nimic înainte, au pus imediat stăpânire pe toate bunurile lor. Prin urmare, toată lumea s-a grăbit să simtă mulțumirea, crezând că atât viața, cât și bogăția sunt la fel de trecătoare. Nimeni nu voia să se sacrifică pe sine1 de dragul unui obiectiv frumos, pentru că nu știa dacă va muri înainte să-l poată atinge. Plăcerea și tot ceea ce i-ar putea servi cumva erau considerate utile și frumoase în sine. Nici frica zeilor, nici legea umană nu au mai putut să-i împiedice pe oameni de crime, deoarece au văzut că toată lumea piere în același fel și, prin urmare, este indiferentă,fie să cinstească zeii sau nu. Pe de altă parte, nimeni nu era sigur că va trăi pentru a vedea momentul în care vor fi pedepsiți pentru infracțiuni, în condițiile legii. La urma urmei, o judecată mult mai serioasă a soartei era deja atârnată deasupra capului său și, deși nu se împlinise încă, o persoană dorea firesc să se bucure cel puțin într-un fel de viață.
54. Aceasta a fost calamitatea care i-a asuprit pe atenieni: în zidurile orașului, oamenii au pierit de boli, iar pământul a fost devastat de dușmani. Nu este de mirare că în astfel de necazuri, bătrânii și-au amintit de versetul, care, potrivit lor, a fost anunțat în timpuri străvechi de către oracol: războiul dorian va izbucni, iar ciuma va urma cu ea. / Apoi, printre atenieni, au început dispute despre dacă cuvântul limoz (foame) stătea în vechea profeție în loc de loimoz, (ciumă, ciumă). În condițiile vremii, așa cum era de așteptat, opinia a căpătat mâna superioară că versetul conținea loimoz (ciumă, ciumă). La urma urmei, oamenii au încercat să își adapteze amintirile la dezastrele pe care le-au experimentat. Mi se pare că, după acest război, există un alt război dorian și, în același timp, există foamete, atunci oamenii vor interpreta acest verset în acest sens. Alții și-au amintit de răspunsul oracolului lacedemonienilor, atunci când au fost întrebați,dacă ar lupta: „Dacă vor duce războiul cu toată puterea, vor câștiga, iar Dumnezeu însuși îi va ajuta”, și atunci au ajuns la concluzia că prezicerea oracolului a fost justificată în timpul evenimentelor. La urma urmei, ciuma a apărut imediat după invazia Peloponezienilor, dar nu a pătruns în Peloponez (cel puțin, acolo focarul său a fost foarte slab). Boala s-a răspândit mai ales în Atena, apoi în alte zone dens populate2. Asta trebuia să spun despre ciuma ".iar apoi în alte zone dens populate2. Asta trebuia să spun despre ciuma ".iar apoi în alte zone dens populate2. Asta trebuia să spun despre ciuma ".
Din cartea: „Istoria războiului peloponezian”, Tucidide.
