O stupa este unul dintre cele mai esențiale obiecte populare de uz casnic. Acesta era folosit pentru fabricarea cerealelor din boabele nerefinate de hrișcă, mei, grâu, orz. Într-un mortar, s-au zdrobit fisuri, adică tulpini de cânepă înmuiate și uscate (tulpini feminine), cânepă măcinată și in.
Stupa era un bol adânc pe o paletă, scobită dintr-o bucată groasă de lemn robust, în mare parte stejar. Era grea, masivă și stabilă. Avea o formă cilindrică sau conică, cu un spațiu rotunjit în interior. Mai jos de jos, patru aripi erau adesea scobite pentru stabilitate.
Accesoriul obligatoriu al stupei a fost ciocanul (împingătorul). Acesta este un baston lung (70-75 cm) gros și rotund, cu o prindere tăiată în mijloc pentru braț.
Există o versiune despre originea stupei. Începând cu secolul al XVII-lea, după creștinarea Rusiei, morții au început să fie îngropați în buștenii ciopliți din stejar, care seamănă cu stupas, după care au primit același nume. Obiceiul de a îngropa morții în buștenii de stejar a persistat până la începutul secolului al XVIII-lea, până când Petru I, care a emis un decret care interzicea, sub amenințarea cu moartea, tăierea copacilor în stejari. După aceea, sicriele erau făcute din scânduri. Dar expresia „a da un stejar”, adică a muri, a coborât până în zilele noastre.
Slava a fost considerată de slavă ca un obiect care îndeplinește un rol esențial ritualic, inclusiv în ritualurile de nuntă și înmormântare. Se credea că un mortar cu pestă are proprietăți vindecătoare: puteți zdrobi o boală, „zdrobi” un animal bolnav într-unul sănătos. Utilizarea stupei în scopuri medicinale este dictată de ideea că este mai ușor să scapi de boală dezmembrând-o în bucăți mici.
Există multe credințe asociate cu stupa care a existat în trecut în regiunea noastră. Deci, a fost interzis să lăsați un mortar cu un pâlp în interior pentru noapte - spiritele rele vor zdrobi toată noaptea. Era imposibil să lași stupa deschisă, altfel vei muri cu gura deschisă etc.
O stupa ca obiect al ustensilelor menajere este adesea întâlnită în operele folclorului rusesc. Acesta este, în primul rând, un atribut al lui Baba Yaga. Ea „călărește într-un mortar, conduce cu un pesta, mătura drumul înainte cu o mătură”. În știință, există încă puncte de vedere diferite despre motivul pentru care Baba Yaga a ales un tip atât de ciudat de transport pentru ea însăși.
Material preluat din carte de M. I. Emelyanova „cultura tradițională rusă a Starooskolya”.
Video promotional:
