Privind prin petroglifele găsite în Khakassia și reprezentate de imagini antice din Siberia de Sud: din munții Oglakhty, Tepsei, Shabolinskaya și Sulek, scrierile boierești mici și mari, mi-a atras atenția imaginea unei „zeități cu șapte capete”. Epoca picturilor rupestre din Khakass datează din secolul al III-lea î. Hr. până în secolul I d. Hr.
Văzând acest petroglif, mi-am dat seama că deja văzusem exact aceeași divinitate printre alte popoare nu mai puțin străvechi. „Khakass„ cu șapte capete”are cel puțin 5000 de ani și această imagine nu poate fi confundată, este vorba despre hidra cu șapte capete și menorah descrise în Biblie și zeitatea indiană și multe exemple din alte popoare ale lumii antice.
De asemenea, merită să fim atenți la simbolul prezent pe petrogliful Khakass.
Arbore mondial
Arborele mondial sau „axis mundi”. Acesta este unul dintre cele mai comune simboluri preistorice, un arbore universal care unește toate sferele universului. De regulă, ramurile sale corespund cerului, trunchiului - lumii pământești, rădăcinilor - lumii interlope.
Video promotional:
Zeița indiană Manasa
În hinduism, zeița Manasa Devi sau Mansa Devi este considerată regina șerpilor, a căror închinare este foarte populară în partea de est a Indiei și mai ales în Bengal, Jharkhand și Orissa.
Cultul lui Manas Devi, potrivit cercetătorilor, este unul dintre cele mai vechi culturi din India. Istoricii susțin că ea era venerată în vremurile pre-ariene.
Este interesant faptul că șerpii cu șapte capete, ca atribut al zeităților, apar în întreaga lume indo-europeană. Uneori sunt bărbați și alteori femei. În mitologia sumeriană, de exemplu, există un șarpe cu șapte capete cunoscut sub numele de Mushmau, care a devenit probabil modelul pentru hidra Lernaeană, ucis în timpul celui de-al doilea feat al lui Hercules.
În hinduism, multe zeități se luptă cu șerpi cu mai multe capete - Indra, Krishna și chiar Bhishma în Mahabharata, atacate de șerpi. Dar acest lucru nu este prea surprinzător, deoarece influența culturală comună dintre Mongolia, India, Iran și Grecia Antică nu este controversată.
Numele Hydra este asociat cu apa. Ca aproape toți șerpii mitologici pe care i-am menționat până acum. În mitologia indo-europeană, șerpii și dragonii erau păzitorii apei. Eroul trebuie să-i învingă pentru a elibera apa și pentru a returna fertilitatea pe pământ.
Cu toate acestea, chiar dacă aceste asemănări se pot referi la o moștenire comună indo-europeană, această afirmație nu se aplică legăturilor cu culturile mezoamericane antice, cel puțin nu în lumina istoriei actuale și a mainstream-ului. Și în Mexic Antic există și o figură cu șapte capete de șarpe. Cum poate fi explicat acest lucru?
Ecran de soare
Zeita aztă a fertilității era Chicomecoatl - adică șapte șerpi.
Chicomecoatl, zeița aztecă a fertilității, cu un scut solar și șapte șerpi.
Era o zeiță mamă care folosește soarele ca scut. Rețineți că scutul ei de soare arată exact ca soarele din petrogliful sibian.
Acest simbol preistoric a avut o semnificație similară în India, de la sigiliile și mărgelele civilizației din Valea Indus până la tatuajele femeilor tribale moderne.
Zeiţă
Petroglicul Khakass înfățișează o zeiță. Dacă vă întrebați cum știu acest lucru, răspunsul este simplu - datorită prezenței altor figuri umane sub picioare și în lateral. Tot din cauza posturii caracteristice a piciorului „zeiței nașterii”.
Aceeași postură, în același context al nașterii, a existat în întreaga lume. O vedem din paleolitic până în Evul Mediu, dar o voi ilustra aici cu un exemplu din China neolitică. Am ales această imagine pentru că, deși nu are șapte capete, capul ei are forma unui același simbol al soarelui.
Chicomecot ca Fecioara de constelație
Acum putem trage câteva concluzii cu adevărat interesante.
Există parale uimitoare între Chicomecot și constelația Fecioară: Chicomecot ține urechi de porumb în mână și se așează pe un șarpe cu șapte capete. Fecioara deține copacii de grâu și se află chiar lângă Hydra. Scutul solar reprezintă pur și simplu Soarele care trece prin aceste constelații.
Solstițiul de vară a fost în Rac (cu capul hidrei în spate) între 2500 și 500 î. Hr. e. Ei bine, aceasta este o coincidență prea mare, nu-i așa?
Înapoi la simbolul scutului solar
În timp ce acest simbol se referă probabil la soare, vă puteți întreba de ce pare o cruce cu patru puncte. Răspunsul la această întrebare poate sta într-un alt episod celebru din mitologia hindusă - Samudra Mantan - agitarea oceanului.
Pe scurt, acest episod ilustrează crearea universului. Zeitățile bune și rele au folosit zeul șarpele Vasuki (fratele lui Manas menționat mai sus) pentru a roti muntele (axa mundi) și a laptelui de bici (calea Lactee) pentru a crea nectarul nemuririi.
Răspândind peste 100 de grade peste cer, constelația Hydra a fost cea mai lungă constelație cunoscută de oamenii antici. Prin urmare, nu este surprinzător că șarpele este cel care mișcă axa Mundi.
Acest eveniment este sărbătorit în India la unul dintre cele mai importante festivaluri cunoscute sub numele de Kumbh Mela. Conform legendei, după ce procesul de ardere a fost finalizat, patru picături de nectar au fost vărsate în patru locuri diferite din India. De atunci, aceste patru orașe au devenit locuri de pelerinaj pentru această sărbătoare religioasă. Fiecare oraș are propria sa zi de sărbătoare. Aceste date nu sunt fixate, depind de poziția Soarelui, a Lunii și a Jupiterului (Indra).
Dar dacă te uiți la poziția Soarelui, vei vedea că ar trebui să fie în semnele Berbecului, Leului, Capricornului și Balantei (unul pentru fiecare oraș). Aceste patru constelații reprezintă crucea cerească de pe zodiac, iar în vechime erau folosite pentru a reprezenta cele patru anotimpuri. Cred că este din acest motiv că simbolul nostru de scut solar are o cruce și patru puncte.
Menora
Este unul dintre cele mai vechi simboluri ale iudaismului și ale atributelor religioase evreiești.
Conform Bibliei, prescripția pentru a face Menorah (precum și toate ustensilele sacre din Cortul Cortului), precum și descrierea ei, au fost date de Dumnezeu lui Moise pe Muntele Sinai (Ex. 25: 9).
„Și faceți o lampă de aur pur; lasă lampa să fie urmărită; coapsa și tulpina lui, cănile, ovarele și florile lui trebuie să fie din el. Și șase ramuri ies din părțile sale: trei ramuri ale unei lămpi dintr-o parte a acesteia și trei ramuri ale unei lămpi din cealaltă parte a acesteia. Trei căni în formă de migdale pe o ramură, ovar și floare; și trei căni în formă de migdale pe cealaltă ramură, ovar și floare. Deci pe șase ramuri ieșite din lampă. Și pe lampă există patru căni în formă de migdale, ovarele și florile sale. Un ovar sub cele două ramuri ale sale și un ovar sub cele două ramuri ale sale și un ovar sub cele două ramuri ale sale, în cele șase ramuri care ies din lampă. Ovarele și ramurile lor trebuie să fie făcute din ea, toate sunt din aceeași mentă, din aur pur. Și face șapte lămpi, și își va aprinde lămpile, pentru a-și lumina fața. Și bretele la ea,și-l prinde din aur pur. Din talentul aurului pur, permiteți-le să le facă cu toate aceste accesorii. Uită-te și fă-le după modelul care ți-a fost arătat pe munte . (Ex. 25: 31-40)
concluziile
Acum avem o singură întrebare importantă - cum a fost distribuit pe tot globul simbolul „zeității” cu șapte capete, pe care îl vedem pe petrogliful sibian, care are 5000 de ani, într-un moment în care popoarele nu se puteau contacta între ele, ca acest sistem credințele atinse în Mesoamerica antică?
De asemenea, este interesant faptul că există o inscripție pe petrogliful din Khakassia care arată ca alfabetul Brahmi sau alfabetul turc antic și, apropo, nimeni nu l-a descifrat încă …
