În vremea noastră, este obișnuit să apelăm fără discriminare la păgânismul credinței slave, și în sine „păgânism” este prezentat multora, precum copilăria poporului, o anumită etapă în dezvoltarea sa, care mai devreme sau mai târziu se termină, și una dintre așa-numitele „ religiile lumii - creștinismul sau islamul.
Totuși, aceasta nu este cea mai proastă opțiune: potrivit bisericii, un „păgân” este o persoană potențial periculoasă, care nu numai că s-a pierdut în sălbăticia cunoașterii „satanice”, dar poate conduce și alte persoane acolo și de aceea trebuie imediat distrusă sau recrutată.
Acest cuvânt a apărut de fapt în mediul bisericii, unde la început a însemnat toți „necredincioșii”, „infideli”: Marea Enciclopedie sovietică spune că păgânismul este „desemnarea religiilor necreștine în literatura popoarelor creștine”.
De-a lungul timpului, biserica a încetat să fie atât de ireconciliabilă față de evrei și musulmani și acum nu le numește păgâni, dar relația cu religiile autohtone a fost încordată de la bun început, așa că a rămas încordată, așa că credința slavă, datorită eforturilor multor generații de predicatori, a fost - deci numele „păgânism” este fixat.
Se poate înțelege faptul că acest concept a migrat treptat în știință: faimosul om de știință Boris Alexandrovich Rybakov în cartea sa „Paganismul slavilor antici” a scris că „cu toată imperfecțiunea și vaginitatea cuvântului„ păgânism”lipsit de sens terminologic științific”, consideră „destul de desemnarea legală de către el a acelei imense game de probleme controversate care sunt incluse în conceptul de religie primitivă … Trebuie doar să abandonați înțelegerea bisericii sale înguste și să vă amintiți de convenția completă."
Într-adevăr, în știința etnografică nu este important dacă numele credinței își transmite esența sau nu transmite, dar modul în care unii dintre adepții moderni ai credinței slave au reușit să încerce titlul de „păgâni” este greu de înțeles.
Cert este că auto-desemnarea credinței ar trebui să fie cel puțin clară și de înțeles, iar conceptul de „păgânism” pare să-și fi pierdut complet sensul de-a lungul istoriei sale vechi de secole.
Este suficient să comparăm citatul de mai sus din Marea Enciclopedie sovietică cu ceea ce înseamnă dicționarul Brockhaus și Efron prin păgânism:
Video promotional:
„Păgânismul este o denumire generală a tuturor (italice min. - A. V.) confesiuni, cu excepția creștinilor, evreilor și mahomedanului” și, în ciuda acestui fapt, se referă la păgânism budism, taoism, șintoism, confucianism, lamaism și brahmanism, după cum se spune în același vocabular, „nu tocmai corect”.
Unele dicționare cred că păgânismul este tot ceea ce nu este creștinism, alții cred că toate religiile, cu excepția creștinismului, a islamismului și a iudaismului aparțin păgânismului, dar acest lucru, în opinia altora, nu împiedică budismul, taoismul și alții să fie eliminați din categoria religiilor păgâne. religiile relativ dezvoltate ale Orientului, în timp ce a patra, la rândul lor, consideră toate aceste dispute complet lipsite de sens și numesc păgânismul exclusiv religii „primitive”.
Și, ceea ce este cel mai interesant, nu este corect sau greșit: toată lumea este fericită și fericită, doar un cuvânt „păgânism” suferă, care, desigur, a primit multe interpretări diferite, dar, din păcate, din cauza lor, și-a pierdut sensul.
Cum, în acest caz, ar trebui să numim credința slavă?
Pe de o parte, strămoșii noștri nu aveau nevoie de un nume specific pentru credința lor, pentru că până la un anumit moment nu a fost necesar să o desprindem din întreaga masă a învățăturilor existente pe pământ.
Dacă este necesar, au spus pur și simplu „credința noastră”, „credința autohtonă”, în general - „credința slavă”, care, de fapt, poate trece foarte bine pentru numele religiei originale a poporului nostru.
La prima vedere, se pare că acest nume vorbește exclusiv despre originea slavă a credinței și nu poate spune nimic despre esența sa, dar aceasta este doar la prima vedere: dacă acordați atenție originii cuvântului „slavi”, atunci totul va cădea în loc.
Sensul inițial al acestui cuvânt este vorbit constant în Vlesknig:
„… Nu fiți liberi, ci Rus glorios, care cântă glorie Zeilor și de aceea sunt slavi”;
„… Cântăm slavă Zeilor - și suntem numiți o asemenea glorie ;
"… Deveniți glorioși, slăvind Dumnezeii noștri, dar niciodată nu au cerut și nu s-au rugat pentru binele lor."
Una dintre regulile de bază ale credinței slave este de a nu cere nimic zeilor și de a-i lăuda în mod constant; în consecință, un slav este o persoană care respectă această regulă, onorând zeii în slavă.
Desigur, acum nu toți slavii își mărturisesc credința natală, dar, cu toate acestea, nu ar trebui să apară probleme cu numele de „credință slavă”.
Mai mult decât atât, în dicționarele de peste mări, religia originală a poporului nostru este numită doar așa - Enciclopedia Britannica spune: „Religia slavei (credința slavă) - credința și practica religioasă a vechilor popoare slave din Europa de Est, inclusiv rușii, Ucraineni, Polyakov, Cehov, Slovac, Sârbov, Horvat și Sloven."
Enciclopedia Columbia (a șasea ediție, 2001) gândește la fel: „Religia slavă (credința slavă) este credința precreștină a slavilor”.
S-a întâmplat așa încât credința slavă a fost redenumită și redenumită în mod constant: primii clerici au numit-o în latină „abominație”, mai târziu „abominație” a fost înlocuită de „păgânism” și, din anumite motive, conducătorilor bisericii moderni excesiv de convinși le-a plăcut un cuvânt și mai lipsit de sens - „neopaganism” …
Din fericire, conținutul nu se schimbă în spatele formei, dar este timpul să scapi de prejudecățile inutile.
