La sfârșitul anilor 1820, locuitorii din Poznan au fost paralizați de panică. Teama unei înmormântări de o viață. Și toate - din cauza unei descoperiri groaznice într-unul din cimitirele locale. Rezultatul psihozelor în masă a fost construirea unei clădiri neobișnuite numită „pridvorul morții” sau - o casă pentru presupusul mort.
Lopețile își pierdeau încet ritmul. Aerul sufocat și lipicios care se răspândea peste cimitir complica fiecare mișcare a oamenilor adunați la morminte. Vederea oaselor umane albitoare și a hainelor pe jumătate putrezite împrăștiate printre fragmentele de lemn ale sicriilor nu au contribuit la inspirație. Pentru gravide, astfel de „peisaje” nu erau ceva ieșit din comun, dar se pare că erau și ele destul de săturate de toate acestea.
Muncitorii cimitirului au fost chemați la Vinyary (un fost sat de la marginea Poznanului, acum una dintre zonele urbane) pentru a prelua resturile de cadavre umane îngropate în cimitirul local. Guvernul prusac a ordonat urgent să-i scoată pe toți locuitorii satului în Poznan și să răstoarne satul însuși la pământ, astfel încât să nu rămână nicio urmă. Toate rămășițele au fost planificate să fie îngropate într-unul din cimitirele orașului, iar pe locul Vinyar - pentru a construi o cetate uriașă puternică. Era în primăvara târziu a anului 1828.
Un sat întreg a fost sacrificat pentru construcția cetății.
Dintr-o dată, lucrarea monotonă și neîngrijită a groparilor a fost întreruptă de o priveliște neobișnuită. După ce au săpat următorul sicriu, s-au împiedicat de un schelet solid. Se pare că nu este nimic neobișnuit, dar … Scheletul uman a fost întors cu susul în jos. Au săpat câteva morminte - același lucru. Un șoaptă liniștit s-a auzit printre gravieri. Deci oamenii nu sunt îngropați, ceva nu este corect. Fie o forță necunoscută a schimbat poziția cadavrelor moarte, fie … ei înșiși s-au întors.
Știrile au zburat cu viteză fulger în jurul zonei. Întregul oraș bârfea despre descoperirea neobișnuită. Și cu cât mai multe persoane au fost implicate în aceste conversații, cu atât convingerea a crescut - cei nefericiți au fost înmormântați în viață, s-au trezit în întunericul de ton sub pământ, au făcut încercări nereușite de a ieși din mormintele lor și, ca urmare, au murit de sufocare, foame și frică. Groaza de panică a venit pe străzile din Poznan.
Zvonurile incidentului au ajuns la urechile contelui Rachinsky. Numărul excentric, cunoscut pentru judecățile sale mistice și fataliste, a fost lovit de acest fapt.
Deci oamenii nu sunt îngropați!
Video promotional:
Teama de înmormântare intravitală a fost întotdeauna prezentă în istoria omenirii. În Polonia, un astfel de fapt (desigur, nu primul, dar primul care a fost înregistrat oficial) a fost aflat la sfârșitul secolului al XVII-lea.
Un anume Piotr Skarga, un predicator pios și preot, a murit în 1612 la Cracovia. Câteva decenii mai târziu, preoții catolici au început un lung și foarte complex proces de beatificare, rezultatul căruia ar fi trebuit să fie canonizarea predicatorului. Pentru a îndeplini această acțiune, au trebuit efectuate câteva proceduri importante, din punct de vedere al religiei, dintre care una a fost deschiderea mormântului. Sicriul a fost săpat, deschis și … O imagine terifiantă s-a deschis în fața demnitarilor bisericii care se aglomera în jurul sicriului. Resturile lui Peter Skarga s-au așezat într-o poziție nefirească, iar capacul sicriului a fost complet zgâriat cu unghii.
Experții medicali, după o examinare amănunțită a resturilor, au ajuns la singura concluzie corectă - preotul a fost înmormântat în stare de moarte clinică, la ceva timp după înmormântare - s-a trezit și a început să se lupte cu încăpățânare pentru viața sa. După cum s-a dovedit - fără folos. Procesul de beatificare a sfântului părinte a fost imediat întrerupt, deoarece chiar și cei mai notorii oameni pioși bănuiau cu un grad ridicat de probabilitate că într-un moment atât de oribil preotul să se poată scufunda spre blasfemie.
Prima mențiune oficială a unei înmormântări intravitale datează din secolul al XVII-lea.
În secolul al XIX-lea, astfel de povești au devenit aproape principalul subiect al zilei. Au fost repetate pe străzi, au fost tipărite cu plăcere în ziare, au fost copleșite de noi fapte terifiante și misticism, diluate cu vrăjitorie. Nici scriitorii eminenți nu au disprețuit acest subiect delicat. Amintiți-vă cel puțin de fondatorul cărții „Filme de groază” Edgar Alan Poe, care a descris înmormântarea în viață într-una din poveștile sale. Cu cât subiectul înmormântării pe tot parcursul vieții a devenit umflat, cu atât mai mulți oameni s-au gândit cum să îl evite.
Există tehnici „inovatoare” care fac posibilă verificarea morții adevărate a unei persoane. Cele mai simple sunt moxibustia cu fier fierbinte sau turnarea cu apă clocotită. Dar ideea este că aceste metode nu au fost deloc justificate în cazul somnului letargic - pielea era acoperită cu blistere din arsuri, iar „morții” nu se mai ridicau. Apăsarea oglinzii spre gura „decedatului” nu părea convingătoare. Dar au existat și manipulări mai complexe, de exemplu, testul lui Degrange (turnarea uleiului vegetal fierbinte în sfarc) sau testul lui Beloglazov (reacția elevului la iluminarea variabilă). Dar niciuna dintre metodele de mai sus de a diagnostica moartea nu a oferit o garanție de 100%. Anxietatea a cuprins în inimile oamenilor. Mai târziu, oamenii de știință vor numi acest fenomen tafephobia.
Tafephobia este teama unei înmormântări de o viață.
Pentru a înțelege cât de mult le-a fost frică oamenilor să nu fie îngropați în viață, să vă spunem o poveste. În 1880, unul dintre curierii țarului Alexandru al III-lea, suferind de tapobie, a comandat un dispozitiv unic din carcasele sicriului stăpânului - un sicriu cu o gaură specială, la care era legată o țeavă flexibilă de câțiva metri lungime. Ideea este foarte simplă - țeava servea simultan ca dispozitiv pentru furnizarea de oxigen și un fel de rezonator prin care se putea striga, astfel încât sângele spectatorilor cimitirului să înghețe în vene. Ei bine, desigur, ei ar fugi imediat după ce polițistul și înmormântați în viață vor fi găsiți la timp și salvați din captivitatea subterană. Ce s-a întâmplat cu acest curtenitor ca urmare - noi, din păcate, nu știm. Dar dacă avem în vedere acele vremuri tulburi, atunci putem presupune că acest minunat know-how de design i-a fost cu greu util. Cel mai probabil, el a fost lovit de un glonț rătăcit de la un marinar sfătuitor, care se imaginează ca un pionier revoluționar. Dar nu asta este ideea.
Să revenim la aristocratul nostru excentric. Contele Edward Raczynski a fost o figură faimoasă și importantă. Veteran al Războiului Napoleonic, călător, istoric, filantrop generos și un original foarte mare. El a mers pe lungimea și lățimea Asiei Mici în căutarea legendarei Troi, a planificat structura unui avion din trestiile de mlaștină obișnuite, iar pe lacul din moșia familiei sale, Zanemysl a organizat reconstrucții de costume ale celebrelor bătălii maritime. Și, desigur, și-a încheiat viața - ca și cum ar urma un scenariu. Sinucidere. Shot la cap. De la … un tun.
Raczynski a fost extrem de impresionat de evenimentele de la Poznan.
Dar toate acestea se vor întâmpla în viitor, dar deocamdată - șocantul aristocrat, care a trăit înainte de incidentul cimitirului o viață destul de bogată și înaltă, s-a cufundat într-o depresie mohorâtă. Din anumite motive i s-a părut că va fi înmormântat în viață. Timp de câțiva ani, Raczynski s-a distrus literalmente cu astfel de gânduri, iar în final, aducându-se împreună, a alocat o sumă imensă de bani pentru construirea unui „pridvor al morții” pe teritoriul Cimitirului Wielkopolyans din Poznan.
Rachinsky s-a strâns și a decis să construiască un „pridvor al morții”.
Cert este că până în secolul al XIX-lea, oamenii au plecat într-o altă lume în principal acasă. De acolo, morții au fost trimiși imediat în cimitir și îngropați în morminte. Nimeni nu cerea documente care să confirme chiar faptul decesului, care a dus adesea la astfel de cazuri teribile de înmormântare intravitală. Și abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, primele morgue au început să apară la cimitire și instituții medicale. Nu fără influența contelui Rachinsky.
Edward Raczynski a însărcinat faimosul profesor Karol Liebelt să creeze instrucțiuni detaliate pentru un angajat al instituției „postumă”. Locul pentru construcție a fost dealul Sf. Wojciech, pe care se afla cimitirul orașului. Rachinsky s-a angajat să finanțeze integral toate lucrările de construcție și să mențină morgă timp de 6 ani, după care a transferat-o în bilanțul guvernului orașului.
Curând proiectul viitoarei morgue a fost gata, dar construcția nu s-a mișcat în niciun fel. Raczynski a luat foc cu alte idei - construcția Capelei de Aur în catedrala principală din Poznan. Și apoi - depresie, detașare de lume și sinucidere fatală. Construcția morgue a fost preluată de fiul său, Roger Rachinsky. În cele din urmă, clădirea a fost inaugurată la 1 ianuarie 1848.
Construcția morguei a fost finalizată de fiul contelui Rachinsky.
Era o clădire mică, împărțită în trei camere. Un muncitor instruit era permanent la serviciu într-o cameră. Celelalte două au fost destinate separat bărbaților și femeilor. În fiecare cameră erau coșuri uriașe acoperite cu pături moi. În ele se îngrămădeau corpi. Un muncitor din morgă, folosind funii și noduri ornamentate, a legat un clopot special la degetele fiecărui „cadavru potențial”. Sunetul clopotului a servit ca un semn sigur că „norocosul său proprietar” a revenit la viață. De îndată ce muncitorul morgue a auzit sunetul unui clopoțel, a fost obligat să se adreseze imediat la medicul de serviciu, care, la rândul său, a examinat cu atenție „pacientul” și, dacă a fost necesar, a efectuat o reanimare urgentă. Resuscitarea a fost o priveliște foarte distractivă. În primul rând, o cantitate mică de ulei a fost aruncată pe limba celor „înviați”și-a frecat nasul cu alcool și abia atunci - a făcut un masaj cardiac.
Reanimarea secolului al XIX-lea este o priveliște foarte distractivă.
A fost posibil să se întoarcă la viață cel puțin unul dintre cei presupuși morți? Din păcate, nu se știe. Treptat, panica din oraș a început să scadă. Locuitorii au fost distrași de probleme mai presante (timpurile erau tulburate, oh tulburate!). La 4 ani de la deschidere, „pridvorul morții” a fost lichidat prin decizia autorităților orașului. Materialele de construcție au intrat sub ciocan, iar încasările au mers în ajutorul săracilor. La sfârșitul secolului al XIX-lea, cimitirul însuși a fost închis și i s-a interzis efectuarea oricăror înmormântări.
Astăzi Cimitirul Meritul Wielkopolyans este unul dintre obiectivele istorice din Poznan. Turistilor adoră să se plimbe pe aleile liniștite de-a lungul pietrelor antice, reflectând asupra eternității. Nu a mai rămas nimic din „pridvorul morții”. Și numai îngerii tăcuți din piatră ridică mâinile spre cer și plâng inaudibil cu lacrimi invizibile.
