Pe coasta Cornwallului din sudul Marii Britanii, într-o zi senină, puteți vedea Arhipelagul Scilly în depărtare. Conform legendei, aceste insule sunt rămășițele unui regat prosper afundat.
Alții cred că legendarul regat cunoscut sub numele de Leoaș nu a fost localizat pe site-ul Arhipelagului Scilly, ci între acesta și partea principală a Marii Britanii, fiind un fel de pod între ele. Alții încă cred că Leoașa a fost în Franța la Canalul Englez, unde se află astăzi departamentul Saint-Paul-de-Leon.
Unii spun că Lyonesse era o singură bucată de pământ, care apoi s-a împărțit în insule (arhipelagul Scilly) din cauza creșterii nivelului mării. Alții cred că Leoașa a fost situată între Muntele St Michael din Cornwall și Arhipelagul Scilly. Alții cred încă că Leoașul este o regiune din Franța, Saint-Paul-de-Leon.
Leoaica este menționată pentru prima dată în lucrarea din secolul al XV-lea a lui Sir Thomas Mallory, Moartea regelui Arthur. În această faimoasă colecție de legende despre Arthur, Lioness este listată drept locul de naștere al lui Tristan. Angajat într-o aventură tragică cu Isolde, soția regelui Marcu (unchiul lui Tristan), nu a putut niciodată să se întoarcă la Lyonesse.
Conform versiunii lui Mallory, regele Mark l-a ucis pe Tristan. În secolul al XIX-lea, Lordul Alfred Tennyson în poezia epică „Idilele regale” a numit Lyonesse locul morții lui Arthur.
Versiunea 1: Leoașa s-a scufundat în largul coastei Cornwall
Istoricul englez William Camden, în lucrarea sa din 1586, Britannia, scrie că Leoașa este o zonă afundată care se întinde de la Muntele St Michael din Județul Ducatului de Cornwall până la Insulele Scilly. Conform Encyclopedia Britannica, Camden a descoperit numele Lyonesse într-un manuscris pe care l-a achiziționat de la anticharul Cornish Richard Carough.
Video promotional:
Bătălia regelui Arthur cu Mordred. Ilustrație de Newell Wyeth pentru Moartea lui Arthur: Povestea lui Thomas Malory a regelui Arthur și a cavalerilor mesei rotunde, 1922
Caro s-ar putea să fi împărțit diferite legende, spune Adrian David Hugh Bivar de la Universitatea din Londra. În articolul său Lioness: The Evolution of a Legend, el scrie: „Câteva legende cornicane despre pierderea unei bucăți mici de pământ au fost exagerate și detaliate în Normandia și Marea Britanie și au fost combinate cu numele Lioness. Acest lucru a fost făcut probabil de către anticuarul Cornish Richard Caro în timpul domniei reginei Elisabeta.
Notele de călătorie ale lui William of Worcester din secolul al XV-lea menționează și un teren afundat care s-a extins până la Insulele Scilly. Acesta afirmă că Lyonesse avea 140 de turnuri bisericești, pământ fertil și o populație înfloritoare.
Enciclopedia Penny a Societății Cunoașterii, publicată în 1841 de Charles Knight, afirmă că a existat o așezare în zona acum scufundată dintre Cornwall și Arhipelagul Scilly. Această zonă trebuia să se scufunde înainte de venirea creștinismului.
Un loc din insulele Scilly cunoscut sub numele de St. Mary's Rise.
Cartea spune că istoricul și geograful grec Strabo a descris Insulele Scilly în secolul I, iar descrierea sa nu menționează un astfel de teritoriu. Astfel, dacă Lioness a existat cu adevărat, atunci la acel moment deja se afundase. Prin urmare, referințele la bisericile din Lyonesse nu sunt adevărate.
Vechii romani care au locuit în insulele Scilly vorbeau despre o zonă terestră integrală și nu despre insule, ceea ce susține ipoteza unei submersii ulterioare a acestui teritoriu sub apă.
Articolul lui Dorothy Dudley „Săpături la Nornur în Insulele Scilly”, publicat în Journal of Archaeology în 1967, arată că există dovezi ale unei scufundări timpurii și treptate a arhipelagului. În timpul acestor săpături au fost găsite monede romane din secolul al IV-lea d. Hr. e. Este de asemenea cunoscut în mod fiabil că deja în 1200 î. Hr. e. acest loc a fost locuit de oameni, inclusiv coloniști din Bretania, Franța de Nord.
Versiunea a doua: Leoașa s-a scufundat de pe coasta Franței
Lyonesse se poate referi la regiunea din apropiere de Saint-Paul-de-Leon, în provincia franceză Bretania, spune Enciclopedia Britannică.
În Bretania, există și o legendă despre un pământ afundat - orașul Is sau Caer-Is. Există diferite versiuni ale legendei, dar toate vorbesc despre regele Gradlon, care a construit un oraș luxos în mare pentru fiica sa Dahut.
Dar, din cauza licenței Dakhut, orașul s-a scufundat în apă. Aceasta seamănă cu legenda biblică a Sodomei și Gomorei. Ca și în multe mituri despre țările afundate sau dispărute, puterile divine pedepseau oamenii pentru declin moral.
Dakhut avea un nou iubit în fiecare seară, iar dimineața l-a ucis. Trupurile acestor bărbați au fost aruncate în mare. Într-o zi, un bărbat îmbrăcat în roșu a apărut în oraș pentru a o călări. Ea s-a îndrăgostit de el. El a convins-o să predea cheile barajului de bronz care separa orașul de mare de o piscină, protejându-l. Acest bărbat misterios a deschis porțile și oceanul a cuprins orașul, inundându-l.
Regele orașului, care era o persoană extrem de morală, a fost singurul pe care sfântul l-a salvat dându-i un cal magic.
O altă legendă despre Lyonesse povestește despre Treviglian, singurul supraviețuitor care a reușit să scape de oraș pe un cal alb.
Site-ul Organizației Naționale de Gardă de Coastă (NCI) precizează: „Interesant este că Vivienii, una dintre cele mai bogate familii de proprietari din Cornish, au o stemă de familie care înfățișează un cal șaibat alb - o amintire a acestui faimos cal Leuș. Se spune că vivienii au ținut întotdeauna un cal alb în grajd în cazul unui astfel de dezastru.
Deși NCI scrie că la începutul secolului XX, oamenii au raportat ruinele orașului deasupra apei, iar pescarii au reușit chiar să obțină niște resturi din clădiri, nu există dovezi studiate ale existenței unui oraș scufundat.
Singura sursă de informații despre scufundarea terenurilor din regiunea Insulelor Scilly sunt legendele, care uneori se intersectează și alteori se contrazic. În ce măsură legendele arturiene corespund unor evenimente istorice reale este un punct de vedere.
Este posibil ca diferiți autori să retrăiască povestea regelui Arthur și a asociaților săi, inclusiv Tristan și Lancelot, folosind unele fapte reale din trecut, dar schimbându-le pentru a se potrivi gusturilor și dorințelor contemporanilor lor.
