Efectuarea acestui exercițiu de vizualizare psihologică este o „întindere” psihologică, datorită căreia ne putem învăța să ajungem la Numinos.
Exercițiu de vizualizare a numărului din noi - pentru a câștiga forță și sprijin pentru viața din viața de zi cu zi
Jung numit Numinos - Divinul, sacrul.
Când numinoasa se manifestă în forță deplină într-o persoană, spunem - Sfânt.
Când Numinous pâlpâie doar într-o persoană, o rară strălucire de aur, iubim această persoană. Când numărul este turnat din gură sau vine din degete, spunem - acest om este un geniu, un Maestru.
Îmi pun o întrebare foarte importantă: cunoașteți acele cazuri în care Numinosul (Divinul) se manifestă într-o persoană în toate puterile sale?
Cu toată puterea, Numinous se manifestă în Om - de două ori. În două cazuri importante, în două puncte extreme ale ființei sale. Vom vorbi despre asta acum. Acesta este subiectul vizualizării noastre și, mai pe larg, al conversației.
Fiecare persoană obișnuită are șansa de a deveni un sfânt de două ori în viața sa.
Video promotional:
Aceste două șanse în viața fiecăruia dintre noi sunt următoarele. Punctul celei mai scăzute scăderi. Și punctul cel mai complet dezvăluire al nostru, Momentul triumfului Sinelui nostru, minutul maximului actualizării noastre de Sine.
Și aici se întâmplă un lucru foarte important, probabil furnizat de evoluția însăși de dragul protejării vieții umane ca individ și a umanității ca specie.
Ambele ori - și în momentul celei mai grave rușini, și în momentul celei mai mari glorii, organice pentru persoana în sine, până la urmă … ce?.. O persoană este cea mai vulnerabilă, asta este!
Rușine
În momentul căderii celei mai scăzute, în punctul de rușine și strivit, o persoană este amenințată (dacă includeți logica) cea mai naturală amenințare a unei astfel de situații - va fi ciugulită și scuipată de mulțime, societatea.
Dar aici trebuie să opriți logica! Pentru că în momentul căderii celei mai scăzute a unei persoane … asta pur și simplu nu se întâmplă! Mulțimea, nu demult gata să te dezlipesc, deodată, ca un val, s-a repezit departe de tine și a înghețat într-o tăcere ciudată.
Probabil, cu ajutorul unui indiciu de la inconștientul colectiv, fiecare persoană „de undeva” știe că o persoană care suferă cea mai groaznică umilire și cădere este un tabu pentru evaluări și manipulări pământești. El este deja câmpul de acțiune al forțelor divine. El nu este supus condamnării pământești - nu mai mult.
După ce a atins punctul cel mai de jos, o persoană devine sfânt. Numinousnoe răsare asupra lui. A atinge o persoană într-un astfel de moment cu un obiectiv - ridiculizarea, umilirea și mai mult, pedepsirea - este imposibil. Această înțelegere este inerentă ontogeniei noastre, dacă vă place …
Triumf
În punctul de triumf, când este organic pentru omul însuși și îl dezvăluie, omul, Sinele, omul este, de asemenea, foarte vulnerabil. Aceasta este din nou logica pământească. Nu este vulnerabil!
S-ar părea - atunci când invidiosul ar trebui să ajungă la punctul de fierbere și să facă o încercare - - de a sparge Triumful.
Nu a fost așa. În aceste momente, persoana este din nou răsărită pe Numinos. Și devine din nou invulnerabil. Dimpotrivă, aceeași mulțime care a invidiat ieri un om (când încă nu a atins punctul cel mai înalt) astăzi face loc pentru el și spune - un sfânt …
Și acest mecanism este din nou încorporat în ontogenia noastră.
Nu este o coincidență că, în cultura tradițională, toată lumea este tăcută în fața defunctului culcat în sicriu și este atinsă de mireasa care merge pe culoar.
În cea mai simplă versiune, în acțiunea mitologică arătată, defunctul în sicriu este cel mai jos punct în care persoana nefericită cade, iar mireasa este cel mai înalt punct de autoactualizare.
În ambele cazuri, există ceva sacru, amețitor în aer.
Dar situațiile cu un om mort și o mireasă sunt cele mai primitive situații.
Există multe cazuri în care o persoană se transformă într-un sfânt în afara ritualului propriei nunți sau a propriei înmormântări.
Unul dintre cele mai bune exemple care ilustrează acest fenomen este romanla Duel a Cehov.
Pe scurt, aceasta este o poveste despre modul în care oamenii obișnuiți au putut vedea Prezența Dumnezeului Celui viu, pentru că doi renegați din mica lor lume au atins punctul extrem de declin moral și social, rușinea …
Acești doi renegați, de fapt, au apărut înaintea oamenilor din oraș - Dumnezeul cel Viu.
Vizualizare „Te iubesc”
În viața noastră de zi cu zi, ne întâlnim foarte rar cu Numinous. Nimeni nu este în mod special dezonorat, nimeni nu-și dezvăluie Sinele …
Prin urmare, viața noastră este grea, pentru că - cum putem trăi fără Numerele?
Dar aici o bună practică din psihoterapie poate ajunge la salvare - auto-vindecarea prin metoda vizualizării.
Această practică mi-a fost învățată de un vechi psihoterapeut care nu știe nimic despre tendințele nou-pasionate ale psihologiei practice și care s-a oprit undeva la primele traduceri ale NLP.
El spunea: „Desenați-vă două imagini. Primul este să te vezi pe tine în momentul eșecului și rușinii tale complete. Imaginează-ți bine ce vei fi atunci. Vino la tine în acest fel în această imagine și spune-ți singur: „Te iubesc”.
Și apoi pictează o a doua imagine în care vei sărbători meritat victoria ta. Imaginează-ți bine - ce vei fi atunci? Vino la tine în cea de-a doua poză de succes și spune-ți singur aceleași cuvinte: „te iubesc”.
Faceți acest exercițiu psihologic mai des și veți înceta să vă fie frică de viață și să-l irosiți pe fleacuri.
***
Abia de curând mi-am dat seama că implementarea acestui exercițiu de vizualizare psihologică este o „întindere” psihologică, datorită căreia ne putem învăța să ajungem la Numinos.
La urma urmei, o ședere cronică exclusiv în punctul de viață „Nici rușine, nici triumf” nu este distructivă și uneori fatală atât pentru suflet, cât și pentru corpul fizic …
Autor: Elena Nazarenko
