În partea de jos a lacului Issyk-Kul, oamenii de știință caută o mănăstire străveche în care, potrivit legendei, este înmormântat Sfântul Matei, unul dintre apostolii lui Hristos, scrie E. Zigmund, corespondent al revistei Itogi.
Tradiția bisericească spune: după ce Apostolul Matei a fost martirizat, urmașii săi au ascuns trupul sfântului de batjocură; Se presupune că rămășițele unuia dintre cei patru evangheliști au fost îngropate în regiunea în care piciorul legionarului roman nu a pășit. Conform unei versiuni, moaștele incoruptibile ale lui Matei și-au găsit odihna postumă pe teritoriul Kârgâzstanului modern - pe malul lacului Issyk-Kul. „Versiunea Issykkul” nu este deloc o apocrifă a bisericii. Mulți creștini sunt convinși că legendarul evanghelist a fost înmormântat în Asia Centrală.
De exemplu, mitropolitul Vladimir din Tașkent și Asia Centrală vorbește despre acest lucru ca un fapt incontestabil: "Altarul a fost păstrat într-o mănăstire situată pe malul lacului Issyk-Kul, iar întreaga lume creștină știa despre locația sa." Recent, discuțiile despre locul înmormântării evanghelistului au izbucnit cu o vigoare reînnoită. Anul trecut, Ministerul de Externe din Kirgiz a invitat chiar un reprezentant al Vaticanului la Bișkek. Cert este că mai mulți cercetători serioși simultan, independent unul de celălalt, au ajuns la concluzia că trupul apostolului Matei a fost cel mai probabil îngropat pe malul lacului Issyk-Kul. Poate că creștinătatea este într-adevăr în pragul unei senzații.
Sfântul Matei este una dintre cele mai misterioase figuri din creștinism. Locația mormântului său rămâne un mister pentru două milenii. Mai multe țări reclamă dreptul de a deține sfintele moaște ale apostolului. În special italienii susțin că moaștele evanghelistului din secolul I. AD, adică imediat după moarte, a venit în Peninsula Apenină și se presupune că acum sunt păstrate în Catedrala San Matteo din orașul Salerno. Potrivit reprezentanților Bisericii Catolice, trupul apostolului a fost găsit în timpul săpăturilor unuia dintre castelele lombardiene. Acum Catedrala din San Matteo este listată în toate ghidurile catolice pentru pelerini și în toate broșurile turistice din Italia. Cu toate acestea, nu există dovezi documentare în favoarea unei astfel de ipoteze până în zilele noastre. Vaticanul oficial pe această temă afirmă în mod diplomatic următoarele:„Înainte de vechea tradiție catolică, se crede că moaștele din Salerno aparțin apostolului Evanghelist Matei …” Astfel, Vaticanul nu afirmă fără echivoc că moaștele de la Salerno aparțin evanghelistului.
Dar un document important vorbește în favoarea versiunii din Asia Centrală. La mijlocul secolului XIX. faimosul om de știință rus Semenov-Tyan-Shansky, cândva la Veneția, a avut ocazia să studieze așa-numita hartă a lumii catalane, întocmită în 1375-1377. Abraham și Yehudi Kreskes. Omul de știință a atras atenția asupra imaginii unei clădiri cu o cruce, care, conform hărții, a fost localizată pe malul nordic al lacului Issyk-Kul. În apropiere se afla o inscripție: „Un loc numit Issyk-Kul. În acest loc se află mănăstirea fraților armeni, unde se află trupul Sfântului Matei, apostol și evanghelist . Pe hartă, o clădire cu cruce era legată printr-o linie dreaptă la Ierusalim.
În 1857, Semenov-Tyan-Shansky a mers să exploreze Turkestanul. În timpul călătoriilor, a încercat să găsească urme ale „mănăstirii fraților armeni”. Dar din Issyk-Kul Kirghiz, el a auzit doar numeroase legende despre orașele scufundate: spun ei, odată pe locul lacului a existat o câmpie vastă cu așezări populate și bogate, dar Dumnezeu a pedepsit oamenii pentru păcatele lor, iar orașele au intrat sub apă. spălate la mal de valuri. Și au adăugat că nu departe de țărm, lacul ascunde în adâncurile ruinele palatelor subacvatice. Oamenii practice din Issyk-Kul luau adesea cărămizi de pe fundul lacului și construiau mausolee din ele pentru rudele lor decedate.
Semenov-Tyan-Shansk nu a găsit urme ale mănăstirii pe coastă, dar a sugerat că aceasta ar fi putut exista în zona golfului Kurmentinskaya din Issyk-Kul și ulterior a trecut sub apă.
Este curios că nu departe de locul în care, potrivit faimosului călător, ar putea fi amplasată o veche mănăstire armenească, câțiva ani mai târziu - în 1882 - a fost fondată Mănăstirea Sfânta Treime Rusă. Această mănăstire nu a supraviețuit, doar clădirile refectoriului și ale casei de rugăciune, realizate dintr-un astfel de lemn rezistent, încât chiar și un topor nu le poate lua, au rămas din ea. Astăzi, pe locul Mănăstirii Sfânta Treime, există un orfelinat. Și femeile care lucrează aici s-au asigurat că de multe ori noaptea se poate observa un fenomen neobișnuit peste golf: timp de câteva minute, ca și cum o cruce luminoasă începe să se ridice deasupra apei …
Video promotional:
Cu toate acestea, ar putea exista o mănăstire creștină pe malurile Issyk-Kul în mileniul I? Ar putea oare primii creștini să ajungă în regiuni atât de departe de Mediterana? Oamenii de știință răspund afirmativ la aceste întrebări. Datorită cercetărilor arheologice efectuate, se știe azi că creștinii nestorieni s-au stabilit în Asia Centrală.
Nestorianismul „ca tendință religioasă a apărut în Bizanț în prima jumătate a secolului al V-lea. Nestorienii erau deosebit de influenți în Siria - în acele zile provincia bizantină. În 431, această doctrină a fost declarată erezie, fondatorul acesteia, Patriarhul Nestorie al Constantinopolului, a fost trimis în exil, iar susținătorii săi au fost persecutați. Mai întâi, nestorienii au fugit în Persia, apoi în Asia Centrală. Unii dintre ei au ajuns pe văile Talas și Chuy.
Există o serie de dovezi arheologice de-a lungul malurilor Issyk-Kul: o biserică creștină și un cimitir în jurul ei au fost săpate la așezarea Ak-Beshim. O comunitate creștină a locuit, de asemenea, pe așezarea Krasnorechenskoye, așa cum o demonstrează pietrele de mormânt (kairaks) cu epitafii și înmormântări unde au fost găsite cruci nestoriene de bronz și jad. Kairaks cu imagini de cruci au fost găsite la așezarea Burana. În plus, o vază ceramică acoperită cu glazură albastră a fost găsită în Issyk-Kul, pe care sunt înfățișați cei doisprezece apostoli. Ceramica cu simbolismul crucii s-a găsit peste tot, atât în părțile de vale ale Kârgâzstanului, cât și în regiunile sale de munte înaltă. Urmele creștinilor aflați în regiunea Issyk-Kul sunt relativ puține, dar cele găsite sunt astăzi un fapt incontestabil.
Acum, oamenii de știință trebuie să verifice versiunea Semenov-Tyan-Shansky cu privire la posibilitatea existenței unei mănăstiri și a unei „morminte a lui Matei” în Golful Kurmentinskaya. Până la urmă, harta catalană la care s-a referit nu oferă o indicație clară a vreunui loc strict definit. Astfel, nu se poate exclude faptul că vechea mănăstire este situată pe teritoriul unuia dintre orașele inundate. Până la începutul anilor ’90. Oamenii de știință au cunoscut cel puțin aproximativ șase așezări antice care au intrat sub apa Issyk-Kul: Koisary, Darkhan, Dolinka, Koisuu, Toru-Aigyr și Tyup. Pe vreme calmă, prin grosimea apelor cristaline, s-au putut vedea ziduri acum dărăpănate, acum rămășițele caselor, acum contururile turnurilor lins de valuri. În principiu, oricare dintre site-urile de mai sus ar putea fi legate de subiectul căutării. A început explorarea metodică subacvatică,timp în care arheologii cu scufundări au descoperit, pe lângă rămășițele numite, încă șapte așezări antice și medievale. În apele de coastă au găsit o mulțime de ceramică, unelte de piatră, arme de bronz, opere de artă în „stilul animal” scițian, fundații ale clădirilor. Cu toate acestea, obiecte antice de-a lungul malurilor Issyk-Kul se găsesc din când în când. Printre ele se aflau topoare și lămpi de bronz, cranii alungite neobișnuite ale reprezentanților tribului Hun, ulcioare și ghivece de lut întregi și rupte. Printre ele se aflau topoare și lămpi de bronz, cranii alungite neobișnuite ale reprezentanților tribului Hun, ulcioare și ghivece de lut întregi și rupte. Printre ele se aflau topoare și lămpi de bronz, cranii alungite neobișnuite ale reprezentanților tribului Hun, ulcioare și ghivece de lut întregi și rupte.
Dar nimic similar cu ruinele mănăstirii nu a fost încă găsit. S-a dovedit că din toate orașele inundate, orașul Tyup rămâne cel mai puțin explorat astăzi, situat chiar în Golful Kurmentinskaya. Arheologul nu s-a grăbit să meargă la Tyup, considerând-o nepromisă. Dacă la începutul secolului XX, potrivit martorilor oculari, ruinele subacvatice ale lui Tyup erau clar vizibile sub apă, atunci deja prin anii '50. nu erau vizibile. Motivul pentru aceasta ar putea fi o creștere lentă, dar constantă a nivelului lacului. Este interesant faptul că, în același timp, la mijlocul anilor '50, ofițerii Ministerului Afacerilor Interne ale URSS și KGB-ul SSR din Kirgiz au încercat să caute mănăstirea dispărută din Golful Kurmentinskaya. Erau interesați în primul rând nu de moaștele sfântului, ci de comorile care se presupune că erau ascunse în aceeași mănăstire. Un incident l-a făcut să creadă în existența unei comori de oficiali de securitate: în anii 1920.din emigrarea chineză în Țara Sovietelor, s-a întors un anumit Uspensky, fost ofițer al Gărzii Albe. El a adus cu el un model care i-a fost dat în străinătate de un preot ortodox muribund. Locația ascunzătorului comorii a fost marcată pe hartă - undeva pe coasta de nord-est a Issyk-Kul, nu departe de Tyup. Harta a căzut în mâinile cehilor și un sfert de secol mai târziu au preluat lopetele, dar nu au găsit niciodată nimic. Poate că arătau doar prost?
Astăzi, dacă mergem prin metoda excluderii, este orașul Tyup, ca cel mai puțin explorat și, în plus, situat în locul unde, conform versiunii lui Semyonov-Tyan-Shansky, a existat cândva o „mănăstire a fraților armeni” și poate fi locul de înmormântare al moaștelor sfântului. Cel puțin, aceasta este concluzia că unii istorici se apleacă până astăzi. Doctor în științe istorice, vicepreședinte al Academiei Naționale de Științe din Kârgâzstan, Vladimir Ploskikh, a dedicat mulți ani studierii acestei probleme: „Nu am niciun dubiu că este aici, la gura râurilor Tyup și Koi-Su, să se poată afla resturile unei mănăstiri antice. În viitorul apropiat ne vom concentra căutările chiar în acest loc. Oamenii de știință sunt încrezători în succesul viitorului eveniment și caută în prezent sponsori pentru un studiu serios."
