Păstrarea esenței sacre a donației a fost adusă slavilor de către Spas Kolodiy. A venit pe pământ acum 2642 de ani. Un izvor înfometat a venit în clanul nostru, iar Magi-Gardienii au proclamat că este nevoie de sacrificiu de sine gratuit în numele clanului. Și un om mare a devenit și a dat oamenilor tot adăpostul lui. Cinstind faima Duhului Bogatyr, întreaga familie a Slavă a adus tot ce a avut mai bine pompierii și au făcut o mare sfântă frăție. Și era bogată în grăsimi și ulei. Când a venit seara, soțul a urcat pe munte și a introdus o suliță cu o roată în cap. Kolodiy însuși a adus lanterna în picioare.
Roata era un semn că schimbă colo-ul anual și accelera sosirea căldurii. Văzând un sacrificiu atât de mare în numele unui fel, zeii au creat o primăvară foarte rapidă în toată regiunea slavă.
Unii oameni de știință cred că resturile din Kolodia au fost găsite de arheologi în 1953 în sat. Faza de foc în regiunea Poltava. Dar Rodnovers ortodocși știu altceva. Pentru a ne stabili familia și a arăta că în confuzia veacurilor ar trebui să ne gândim cu toții la cele veșnice, Mântuitorul Kolodiy și-a arătat fața din antichitate. Și s-a manifestat în templul antic al satului Mizhgirya din Podolia (regiunea Ternopil, Ucraina).
Fața lui Kolodius la Soare a apărut în 6254 (746 cr. Era). era, când călugării s-au stabilit acolo, au scris numele Iisus Hristos în jurul feței. În vremurile sovietice, fața a fost spălată cu perii de fier, spălată și zgâriată cu pichete, dar a apărut din nou și din nou.
După cum spun poveștile slavilor, magii au venit la Mizhgirya din est, erau optsprezece dintre ei, cel mai mare avea atunci 86 de ani, iar cel mai tânăr 61 de ani. Data construcției Templului este considerată a fi 6201 (epoca secolului 693), a fost sculptată în stâncă și acoperită cu un copac în mijloc.
În efortul de a manifesta fața ultimului Mântuitor la acea vreme, Magii au sculptat un loc pe perete unde trebuia să apară și s-a rugat zeilor pentru ca acest lucru să se întâmple. Și într-adevăr, în 6254, a avut loc Sfânta Minunăție, în primăvară a apărut o imagine pe acest loc doborât, pe care Mântuitorul Kolodiy și-a arătat fața cu ochii închiși.
Uneori Kolodiy deschide ochii, dar privește doar oamenii drepți, curați spiritual, care se roagă mult timp în Templu. Și există și o legendă: când mulți oameni își aduc aminte de El împreună, când Templele native sunt renăscute și oamenii se trezesc după teribilul lor uitare de vis, când sfințelile mutilate se ridică, atunci Părintele Kolodiy își va deschide ochii pentru totdeauna.
Esența jertfei de sine a lui Kolodiy a fost să învețe și să reamintească familiilor Gloriosului că sacrificiul este un mod de comunicare cu Zeii, prin stabilirea comunicării cu ei. Mântuitorul a stabilit următoarele sacrificii:
Video promotional:
- transmise prin hrănire animalelor sacre;
- transmis prin apă;
- transmis prin foc.
Donațiile nu sunt doar transferul cadourilor către Svarga, ci este o identificare completă a sinelui cu sacrificiul și este o stare de unire cu Zeii. În momentul sacrificării, slava se transformă într-un șoim care zboară în ceruri. Există o unire sacră a clanului pământesc cu Clanul Ceresc, unitatea care s-a pierdut după sfârșitul Dimineții lui Svarozh este restaurată. Cu alte cuvinte, Spas Kolodiy a arătat că sacrificiul pe care o persoană îl îndeplinește este o acțiune egală cu cea în care zeii își acordă binecuvântările pe Pământ.
Fluxul de putere care umple donația revine persoanei de o sută de ori. Prin urmare, nu contează atât cantitatea și bogăția donației, cât starea de unitate completă a omului și a lui Dumnezeu, care apare în timpul donației. Când o persoană renunță la sine pentru a ajuta oamenii, acesta încetează să mai fie o persoană și devine Dumnezeu pentru urmașii săi.
Jertfa de sine este o acțiune pe care numai Marele Suflet o poate face și numai voluntar, acest sacrificiu se realizează atunci când rasa are nevoie de o schimbare profundă în conștiința de sine. Din păcate, slavii nu știu decât despre sacrificiul de sine al salvatorului palestinian Sus (Iisus Hristos), care s-a sacrificat pentru a-și salva familia, apoi în Palestina. Așadar, să ne amintim acum nu numai despre Mântuitorul, ci despre sute și mii de soldați, cazaci, prinți, magi și rahmani care și-au dat viața pentru a stabili și îmbunătăți viața poporului lor, acum sunt în Dumnezeu și Dumnezeu este în ei. Amintire veșnică pentru ei, slavă veșnică pentru ei!
Bohumir MYKOLAEV
