Pe ecranul rusesc a apărut un nou film de acțiune de la Hollywood "Assassin's Creed", bazat pe seria de mega-populare jocuri pe calculator Assassin's Creed. Cu toate acestea, acum nu vorbim despre meritele artistice ale acestei lucrări, mai ales că sunt, pentru a o spune cu blândețe, destul de controversate. Complotul filmului se concentrează pe activitățile Frăției Asasinilor - o organizație secretă a spionilor și asasinilor cu sânge rece care se luptă cu Inchiziția spaniolă și cu templierii.
Unul are impresia că lumea occidentală, după ce și-a mâncat plinul de arte marțiale din Orientul Îndepărtat, a găsit o jucărie nouă, iar acum ninja misterioasă a fost înlocuită de asasini și mai misterioși. Mai mult, pe Internet, puteți găsi chiar și o descriere a echipamentelor militare speciale ale asasinilor, care, desigur, nu au existat niciodată. Imaginea asasinului care s-a dezvoltat în cultura populară astăzi nu are nicio legătură cu istoria reală. Mai mult, el este absolut nebun și nu este adevărat.
Așadar, cum înfățișează cultura populară astăzi pe asasini? În timpul Cruciadelor din Orientul Mijlociu, a existat o sectă secretă de asasini sofisticați și pricepuți, care trimiteau cu ușurință regi, calife, prinți și duci într-o altă lume. Aceste „ninja din Orientul Mijlociu” au fost conduse de un anume Hasan ibn Sabbah, mai cunoscut sub numele de Bătrânul de la munte sau Bătrânul Muntelui. El a făcut din cetatea sa impregnabilă Alamut reședința sa.
Bătrânul din munte și-a trimis agenții în tot Orientul Mijlociu și Europa, unde i-au distrus nemilos pe dușmanii învățătorului lor. Califii și regii tremurau, pentru că știau că nu are rost să se ascundă de asasini. Asasinii erau temuti de toata lumea, din Germania pana in China. Ei bine, atunci mongolii au ajuns în regiune, Alamut a fost luat și secta a fost distrusă complet.
Asasini în cultura pop.
Aceste biciclete au fost replicate în Europa de multe sute de ani, de-a lungul anilor dobândesc doar noi detalii. Mulți istorici, politicieni și călători europeni celebri au luat parte la crearea legendei asasinilor. De exemplu, mitul Grădinii Edenului a fost lansat de renumitul Marco Polo.
Istorie
Pentru a înțelege cine sunt asasinii, trebuie să vă cufundați în istoria lumii musulmane și să călătoriți în Orientul Mijlociu în timpul nașterii acestei religii.
După moartea profetului Muhammad, s-a produs o scindare în lumea islamică (prima dintre multe). Comunitatea musulmană s-a împărțit în două mari grupuri: suniți și șiti. Mai mult decât atât, osul de contenție nu a fost dogmele religioase, ci o luptă banală pentru putere. Sunnii credeau că califii aleși ar trebui să conducă comunitatea musulmană, în timp ce șiii credeau că puterea trebuie transferată doar descendenților direcți ai profetului. Totuși, nici aici nu a existat unitate. Care dintre urmași este demn să îi conducă pe musulmani? Această problemă a dus la o nouă divizare a islamului. Așa a apărut mișcarea ismaililor sau a adepților lui Ismail, care era fiul cel mai mare al celui de-al șaselea Imam, Jafar al-Sadik.
Frescă musulmană.
În secolul al 11-lea, ismailii au avut încă o despărțire. Califul Fatimid a avut doi fii: bătrânul Nizar și tânărul Al-Mustali. După moartea domnitorului, au început lupte între frați, în timpul cărora Nizar a fost ucis, iar Al-Mustali a luat tronul. Cu toate acestea, o parte semnificativă a ismaililor nu a acceptat noua putere și a format o nouă tendință musulmană - Nizari. Ei sunt cei care joacă rolul principal în povestea noastră. În același timp, personajul cheie al acestei povești apare în prim plan - Hasan ibn Sabbah, celebrul „Bătrân din munte”, proprietarul Alamut și fondatorul propriu al statului Nizari din Orientul Mijlociu.
În 1090, Sabbah, adunând un număr mare de tovarăși în jurul său, a capturat cetatea Alamutului, situată în vestul Persiei. Mai mult, acest cetate de munte s-a predat Nizariului „fără o singură lovitură”, Sabbah și-a transformat pur și simplu garnizoana în credința sa. Alamut a fost doar „prima înghițire”, după care Nizari a capturat alte câteva cetăți din nordul Irakului, Siriei și Libanului. Foarte repede, a fost creată o întreagă rețea de puncte fortificate, care, în principiu, deja „trăgea” destul de mult statul. Și toate acestea au fost făcute rapid și fără vărsare de sânge. Aparent, Hasan ibn Sabbah nu a fost doar un organizator inteligent, ci și un lider foarte carismatic. Și în afară de aceasta, acest om era cu adevărat un fanatic religios: el însuși credea cu fervoare în ceea ce predica.
Monumentul conducătorului asasinilor.
Cu toate acestea, Sabbah nu era un fanatic primitiv, cu mintea îngustă. Agenții Nizari, la ordinele sale, au strâns manuscrise și cărți rare din toată lumea. Oaspeții frecventați din Alamut au fost cele mai bune minți ale vremii lor: medici, filozofi, ingineri, alchimiști. Castelul avea cea mai bogată bibliotecă. Asasinii au reușit să creeze unul dintre cele mai bune sisteme de fortificații din acea vreme, potrivit experților moderni, acestea erau cu câteva secole înaintea erei lor. În Alamut, Hassan ibn Sabbah a venit cu practica de a folosi atacatori sinucigași pentru a distruge adversarii lor, dar acest lucru nu s-a întâmplat imediat.
Cine sunt asasinii?
Înainte de a trece la povestea ulterioară, ar trebui să înțelegeți chiar termenul „asasin”. De unde a venit și ce înseamnă cu adevărat? Există mai multe ipoteze cu privire la acest scor.
Majoritatea cercetătorilor sunt înclinați să creadă că „asasin” este o versiune distorsionată a cuvântului arab „hashishiyya”, care poate fi tradus ca „folosind hașiș”. Cu toate acestea, acest cuvânt are alte interpretări.
Intrarea în ascunderea secretă.
Desigur, se poate presupune că al-Amir voia pur și simplu să-și numească dușmanii ideologici „cioturi stupide”, dar probabil că el a însemnat altceva. Cei mai mulți cercetători moderni consideră că cuvântul „hashishiyya” la acea vreme avea un alt sens, însemna „ravagii, oameni ai clasei joase”. Cu alte cuvinte, lovituri.
Practica de a elimina adversarii politici, ideologici sau personali este la fel de veche ca lumea, ea a existat cu mult înainte de apariția fortăreței Alamut și a locuitorilor acesteia. Cu toate acestea, în Orientul Mijlociu, astfel de metode de conducere a „relațiilor internaționale” au fost asociate cu Nizari. Având un număr relativ mic, comunitatea Nizari a fost în permanență sub presiune puternică din partea vecinilor pașnici în niciun caz: cruciații, Ismailis, Sunnis. Bătrânul din munte nu avea la dispoziție o forță militară mare, așa că a ieșit cât a putut.
Hasan ibn Sabbah a plecat într-o lume mai bună în 1124. După moartea sa, statul Nizari a existat încă 132 de ani. Apogeul influenței sale a venit în secolul al XIII-lea - era lui Salah ad-Din, a lui Richard Leul și a declinului general al statelor creștine din Țara Sfântă.
Furtuna fortăreței. Pictura arabă.
Miturile asasinului și expunerea lor
Mitul selecției și al pregătirii
Există multe legende cu privire la selecția și instruirea viitorilor războinici asasini. Se crede că pentru operațiunile sale, Sabbah a folosit bărbați tineri între 12 și 20 de ani, unele surse vorbesc despre copii cărora li s-a învățat arta uciderii de la o vârstă fragedă. Se presupune că intrarea în asasini nu a fost foarte ușoară, pentru asta candidatul a trebuit să arate o răbdare remarcabilă. Cei care doresc să se alăture rândurilor „mokrushniki” de elită s-au adunat lângă porțile castelului (zile și săptămâni) și nu au fost lăsați înăuntru mult timp, eliminându-i astfel pe cei care erau nesiguri sau lași. În timpul antrenamentelor, tovarășii de vârstă au aranjat riscul aprig pentru recruți, batjocorind și umilindu-i în toate felurile posibile. În același timp, recruții ar putea părăsi liber zidurile Alamutului și reveni la viața normală în orice moment. Folosind astfel de metode, se presupune că asasinii au selectat cele mai persistente și ideologice.
Există și mai multe legende despre instruirea asasinilor. Pentru a atinge culmile artei sale, presupusul asasin a trebuit să se antreneze ani de zile, să poarte perfect toate tipurile de arme și să fie un maestru de neegalat al luptei cu mâna la mână. Lista subiecților includea și actoria, arta reîncarnării, producerea de otrăvuri și multe altele. Ei bine, în plus, fiecare membru al sectei avea propria sa specializare în regiune și trebuia să cunoască limbile, obiceiurile rezidenților etc.
Nici o informație despre antrenamentul asasinilor nu a supraviețuit, astfel încât toate cele de mai sus nu sunt decât o legendă frumoasă. Cel mai probabil, Bătrânul din luptătorii Muntelui seamănă mai mult cu martirii islamici moderni decât cu luptători de forțe speciale cu înaltă pregătire. În mod firesc, erau dornici să își dea viața pentru idealurile lor, dar succesul acțiunilor lor depindea mai mult de noroc decât de profesionalism și îndemânare. Și de ce să pierzi timpul și resursele la un luptător unic, dacă poți trimite întotdeauna unul nou. Eficacitatea asasinilor are mai mult de-a face cu tactica sinucigașă pe care au ales-o.
De regulă, crimele au fost săvârșite demonstrativ și, de obicei, asasinul nici nu încerca să se ascundă. Acest lucru a obținut un efect psihologic și mai mare.
Cetatea în munți.
Mitul hașiș
Cel mai probabil, ideea conform căreia asasinii au practicat utilizarea frecventă a hașiș se datorează unei interpretări greșite a cuvântului hashishiyya. Apelându-i pe adversarii lor, adversarii asasini doreau să sublinieze originea lor scăzută și nu dependența de droguri. Popoarele din Orientul Mijlociu erau foarte conștiente de hașiș și de efectul său distructiv asupra corpului și minții umane. Pentru musulmani, un toxicoman este un om complet.
Și având în vedere severitatea moravurilor care predomina în Alamut, este greu de presupus că cineva acolo a abuzat grav de substanțe psihoactive. Aici ne putem aminti că, pentru a bea vin, Sabbah și-a executat propriul fiu, este puțin probabil ca o astfel de persoană să fie imaginată ca șeful unui imens denict de droguri.
Mitul Grădinii Edenului
Această poveste a fost descrisă pentru prima dată de Marco Polo. A călătorit în Asia și l-a cunoscut probabil pe Nizari. Potrivit celebrului venețian, înainte de a finaliza misiunea, asasinul a fost eutanasiat și transferat într-un loc special care amintește foarte mult de Grădina Edenului, așa cum este descris în Coran. Era plin de vin, fructe și războinicul era mulțumit de houris-urile seducătoare. După trezire, războinicul nu s-a gândit decât să se regăsească în palate din nou, dar pentru aceasta trebuia să îndeplinească voința Bătrânului. Italianul a susținut că, înainte de această acțiune, persoana a fost drogată, însă, în activitatea sa, italianul nu a specificat care dintre ele.
Asasin asasinat.
Cert este că Alamut (ca și alte castele Nizari) erau prea mici pentru a crea o asemenea iluzie și nu au fost găsite urme de astfel de premise. Cel mai probabil, această legendă a fost inventată pentru a explica devotamentul pe care urmașii Sabbah-ului l-au arătat conducătorului lor. Pentru a-l înțelege, nu este nevoie să inventați grădini și ore, răspunsul constă în însăși doctrina Islamului și, mai ales, în interpretarea sai. Pentru șiți, un imam este un mesager al lui Dumnezeu, o persoană care va mijloci pentru el în timpul Judecății de Apoi și îi va da o trecere în Paradis. La urma urmei, martirii moderni sunt instruiți fără niciun medicament, iar ISIS și alte grupuri radicale le folosesc la scară industrială.
Originile legendei
Legenda asasinilor a început cu cruciații care s-au întors în Europa după cruciadele nereușite. Mențiunea teribililor ucigași musulmani poate fi găsită în lucrările Burchard din Strasbourg, episcopul Acre Jacques de Vitry, istoricul german Arnold din Lubeck. În textele din urmă, se poate citi pentru prima dată despre utilizarea hașișului.
După sfârșitul Cruciadelor, contactele dintre europeni și lumea musulmană au încetat practic și a sosit momentul pentru fantezii despre Estul misterios și magic, unde orice poate fi.
Cel mai cunoscut călător medieval Marco Polo a adăugat combustibil la foc. Cu toate acestea, în comparație cu figurile moderne ale culturii de masă, el este doar un copil, cinstit și sincer. Cei mai mulți dintre asasinii fantasmici actuali nu au nicio legătură cu realitatea.
Medalion, săbii și turban.
Rezultat
Apropo, un alt mit despre asasini este ideea ubicuității lor. De fapt, acționau mai ales în regiunea lor, așa că erau greu de temut în China sau Germania. Și motivul este foarte simplu: în aceste țări pur și simplu nu știau despre existența unei astfel de organizații. Dar în Orientul Mijlociu știau foarte bine despre secta Nizari.
În timpul existenței Alamutului, o sută optsprezece fedayini au ucis șaptezeci și trei de oameni. Soldații Bătrânului Muntelui au trei calife, șase vizir, câteva zeci de lideri regionali și lideri spirituali care, într-un fel sau altul, au traversat drumul Sabbah. Celebrul savant iranian Abu al-Mahasin a fost ucis de nizarite, care le-au criticat în mod activ. Europenii faimoși care au căzut la mâna asasinilor se numără marchizul Conrad din Montferrat și regele Ierusalimului. Nizari a pus la cale o adevărată vânătoare pentru legendarul Saladin: după trei încercări de asasinat, celebrul comandant a decis totuși să-l lase pe Alamut în pace.
