Zboros puternic Z. a întâlnit o femeie de 60 de ani. Am întrebat la ce oră a fost. Se uită la ceas și răspunse. Și i-a făcut o remarcă: atât de tânăr și beți atât de mult. Această frază s-a dovedit fatală pentru doamnă. În psihicul unui tânăr, un comutator părea să fi funcționat, iar el s-a transformat instantaneu într-un sălbatic. A apucat cuțitul pe care îl purta cu el și a înjunghiat-o pe femeie în stomac. A încercat să fugă. Dar el s-a prins de ea și a început să-l smulgă pe nefericit înapoi. A ascuns cadavrul în tufișuri și a revenit la locul crimei câteva ore mai târziu - deja sobru și cu o sanie. A dus cu grijă trupul într-un loc sigur, l-a măcelărit și apoi (scuze pentru detalii) cu un topor și un cuțit i-au tăiat o parte din piept, mușchi, coapse și l-a pus într-un rucsac. Întorcându-se acasă, a înghețat conținutul rucsacului, apoi a fiert, a prăjit și a mâncat câteva săptămâni … Din punctul de vedere al psihiatrilor, Z. s-a dovedit a fi sănătos.
Această poveste destul de barbară a fost povestită de Anatoly Tkachenko, care conduce laboratorul de sexologie criminalistică la Centrul sârb de psihiatrie criminalistică. Potrivit acestuia, pentru medici nu există o boală precum canibalismul, dar există un anumit comportament care poate fi cauzat din motive complet diferite și doar uneori de psihopatologie.
Potrivit lui Tkachenko, a început cu cazuri de canibalism psihiatria criminalistică. În 1825, când a izbucnit foamea în Franța, o doamnă care lucra ca slujitoare a așteptat ca stăpânul ei să părăsească casa, a ucis, apoi a fiert și a mâncat copilul său. Întrucât nu prezenta semne de tulburare mentală, judecătorilor le-a fost foarte greu să ia o decizie: comportamentul ei părea prea incredibil din punct de vedere al normelor general acceptate. După o lungă dezbatere, judecătorii au decis în continuare că este sănătoasă și, prin urmare, vinovată.
Anatoly Larenok a povestit o poveste particulară a acestui plan în articolul „În captivitatea cu gheața” („Trud”, 24.08.96). Personajul principal al acestui material, fiind separat de oameni după accidentul cu avionul, a fost nevoit să mănânce doi dintre copiii ei care au murit de foame. Asta însă nu a împiedicat-o să se căsătorească din nou în viitor, să nască din nou și să ducă o viață de familie prosperă.
Există multe cazuri cunoscute când prizonierii, care au scăpat din închisoare, au luat cu ei un însoțitor pentru a-l folosi mai târziu ca mijloc de înfometare. Astfel de comploturi, apropo, sunt reflectate în lucrările lui Alexander Solzhenitsyn și Varlam Shalamov.
Povești similare care s-au întâmplat în secolul trecut i-au obligat pe oamenii de știință să abordeze serios problema. În primul rând, au aflat că mâncarea proprie este foarte răspândită în regatul animalelor. Pescărușii, de exemplu, dacă cuiburile lor sunt mai aproape de 1,5-2 metri unul de celălalt, încep să-și folosească puii ca hrană. Într-adevăr, natura mantisului de rugăciune feminină a fost înzestrată cu înșelăciuni groaznice. Foarte des, ei mănâncă masculul în timpul copulării și astfel primesc hrană pentru urmași.
Dovezile etnografice sugerează că canibalismul a fost răspândit în rândul oamenilor antici. În unele culturi africane, se găsește și astăzi.
Umanitatea, civilizând, a scăpat treptat de nevoile barbare. În mitologia Egiptului Antic, se spune că zeul Osiris are onoarea de a-i scoate pe oameni din „starea semi-sălbatică când s-au mâncat unul pe celălalt”. Celebrul psihanalist K. Jung credea că așa-numitele rituri inițiale ale oamenilor antici, simbolizând trecerea de la adolescență la vârsta adultă, au purtat și un element de conștientizare și de depășire a animalului, canibalistic, de fapt, la început. Nativii de pe coasta est-africană percep în continuare bărbați care nu au suferit circumcizie ca semi-animale. În opinia lor, există ceva similar cu psihologii moderni, care cred: dacă o persoană nu și-a dat seama de natura sa animală (care include canibalismul),atunci în cele din urmă se dovedește a fi predominant și este plin de o descoperire în cele mai „inadecvate” forme. Se crede că elementele canibaliste sunt prezente în natura umană, dar în cultura civilizată acestea nu sunt realizate, dar, ca să zic așa, sunt simbolizate. Cel mai simplu exemplu de simbolizare este apelul pe scară largă la un copil: „Atât de drăguț, te-aș fi mâncat …”
Video promotional:
Așa cum arată practica, chiar și persoanele cu calități morale înalte au de obicei posibilitatea de a alege între canibalismul nenatural și dorința de a supraviețui. Sentimentul de foame se întâmplă să câștige. În unele cazuri, boala mentală este motivul pentru care aruncă o persoană „în jos” scara evolutivă. De exemplu, mulți schizofrenici au trecut prin Centrul Serbsky, convinși că, dacă mănâncă o persoană, vor dobândi anumite calități speciale. Adică ghidat de aceleași motive ca și aborigenii care au mâncat cândva Amiral Cook …
Dar pericolul cel mai mare, potrivit experților, îl reprezintă acei oameni din jurul nostru care, datorită subdezvoltării lor emoționale, sunt complet incapabili să vadă în ceilalți aceiași oameni ca ei înșiși. Grupul de risc include persoane fără adăpost care locuiesc lângă noi, alcoolici. Pentru mulți dintre ei, linia care separă omul de animal a fost deja trecută.
Să revenim la Z. În principiu, pericolul său patologic pentru alții ar fi putut fi „calculat” mai devreme, consideră A. Tkachenko. „Eroul” nostru s-a născut și a crescut într-o familie nefavorabilă, părinții lui practic nu l-au crescut. El a fost expulzat din clasa a șasea pentru eșec academic. Printre semenii săi, nu se bucura de autoritate, a început să bea amar timpuriu. Poate chiar și atunci a avut un puternic simț al propriei sale inferiorități și a nevoii de a-și extrage furia „către întreaga lume” asupra cuiva. După cum a recunoscut el însuși, deja în adolescență i-a plăcut să stranguleze pisicile, în primul rând să le infureze. În același timp, îi plăcea să-i privească în ochi și să „vadă cum sufletul zboară”, în timp ce experimenta un „sentiment de putere”.
Viața de familie a eșuat. Potrivit soției sale, el nu a lucrat niciodată nicăieri. A adus bani de la mama sa, pe care a scos-o din ea cu pumnii și i-a dat-o pentru un salariu. Imediat ce soțul a aflat despre acest lucru, ea a depus imediat divorț. Ei bine, Z. s-a transformat treptat într-un bum. Deși cu un apartament. Cu un tovarăș de băut, ar prinde câini, apoi s-ar prăji și le-ar mânca.
Vecinii l-au caracterizat într-o stare sobră ca retras, calm și chiar amabil, dar imediat ce a băut a început: din când în când apărea pe stradă complet dezbrăcat, alerga „ca un animal”, ghemuit pe trotuar. A avut loc un episod când a plictisit-o pe fată cu cererea: „Dă-mi ficatul tău!..” Cred că nici măcar sălbaticii care au văzut un asemenea subiect nu ar fi trezit simpatie. Dar contemporanii noștri, intrând într-o anumită măsură cu el, au îndurat cumva …
Oameni ca Z. nu sunt atât de izolați. Nu se iau măsuri organizate împotriva lor. Și, prin urmare, doar în caz, uneori merită să vă puneți întrebarea: este un sălbatic care se ascunde într-o persoană fără adăpost dormind în pace pe scara dvs.?
Din carte: „Secolul XX. Cronica inexplicabilului. Deschiderea după deschidere „Nikolay Nepomniachtchi
