Căutarea moaștelor civilizațiilor antice implică întotdeauna anumite riscuri. Aceste riscuri au atât motive fizice, cât și mistice. Adesea, singurul lucru care rămâne din vechea civilizație este rămășițele clădirilor sau înmormântărilor. Lăsând în urmă aceste sau acele valori, anticii, după cum au putut, au avut grijă ca realizările lor să nu devină prada tuturor oamenilor de profesii aventuroase - de la tâlhari banali la cercetători. Și cu cât a fost mai mare și mai magnifică această sau acea creație, cu atât a fost mai mare gradul său de protecție împotriva străinilor.
Trebuie menționat mai ales că oamenii care au trăit înaintea noastră sunt preocupați de siguranța mormintelor lor. Majoritatea cultelor străvechi, care conduceau ritualuri de înmormântare, au trimis lucruri (și uneori creaturi) apropiate de el către „cealaltă lume” cu decedatul. Uneori a ajuns la acțiuni foarte barbare - cum ar fi uciderea tuturor servitorilor sau haremul concubinelor și altele asemenea. Resturile acestor tradiții sunt încă vii în unele state moderne. De exemplu, în India, la nivel legislativ, încă nu împiedică soții să procedeze la pira funerară cu jumătatea lor decedată. În afara ferestrei este secolul 21, India este o putere nucleară și spațială, cu o industrie în plină expansiune, dar în ea se practică sălbăticie similară.
Un rol important în protejarea înmormântărilor împotriva jafurilor l-a jucat nu numai diferitele metode înșelătoare sau capcane puse în morminte, ci și prin răspândirea deliberată a zvonurilor cu privire la retribuirea inevitabilă a morților pentru o astfel de ultraj împotriva somnului lor etern. Totuși, acest lucru nu este surprinzător: aproape toate culturile au avut anumite tabuuri cu privire la orice acțiuni efectuate pe rămășițele morților.
Unul dintre aceste episoade, atunci când „atingerea” morților a atins, se presupune, obiectivul său a fost Blestemul faraonilor - moartea timp de câțiva ani a unor persoane cheie care au participat la deschiderea mormântului lui Tutankhamon.
Această înmormântare, în ciuda valorii sale relativ mici (după standardele Egiptului Antic), a fost singura înmormântare complet conservată a faraonului egiptean. Valoarea sa pentru știința modernă a fost pur și simplu enormă. Pe lângă bijuterii și aur, a căror greutate totală depășea 300 de kilograme, s-au găsit desene și inscripții în mormântul care arunca lumină asupra multor fapte interesante din istoria Egiptului. Senzația a fost atât de asurzitoare încât a trezit un mare interes nu numai în rândul istoricilor și arheologilor, dar a provocat și un aflux uriaș de turiști și căutători de comori în Egipt.
Dar ceea ce s-a întâmplat în anii următori, a răcit semnificativ ardoarea nu numai a unor persoane superstițioase, dar și a unor persoane destul de sensibile. Dintre cei aproximativ o duzină și jumătate de participanți la autopsia mormântului, cinci au murit într-un an după autopsie, alți trei în următorii 3 ani și patru în termen de 7 ani. S-a ajuns la punctul că, după ce a aflat despre aceste evenimente, Mussolini a ordonat personal scoaterea uneia dintre mumiile egiptene antice care i-au fost prezentate din muzeul roman.
Toate decesele au fost nu numai bruște, dar și foarte misterioase. Motivul pentru unii nu a fost încă clarificat. Aceste evenimente s-au reflectat în numeroase opere de artă și au oferit un teren abundent de gândire nu numai comunității științifice, ci și unui număr imens de tot felul de mistici și șarlatani.
Cu toate acestea, dacă te uiți critic la circumstanțele morții acestor oameni, devine clar că nu există nimic supranatural în aceste evenimente. Majoritatea celor care au murit aveau peste 70 de ani, alții aveau boli cronice, cum ar fi tuberculoza. În plus, unul dintre ei, împușcat de propria soție, potrivit mărturiei, a avut o relație proastă cu ea cu mult înainte de săpăturile mumiei. Etc. Faptul că totul atât de coincidențial a coincis cu muma lui Tutankhamon nu ar trebui să inducă în eroare - mai mult de 800 de mumii au fost găsite în Egipt și nu s-au întâmplat alte evenimente dramatice cu oricare dintre ele.
Video promotional:
De asemenea, este interesant faptul că popularizatorul legendei Blestemul faraonilor a fost un anume Arthur Weigall. În toate felurile posibile, „a schițat„ noi „fapte” despre Blestem în articolele sale, în conversațiile cu arheologii și egiptologii, el a menționat-o mereu și, în general, s-a comportat ca un propagandist tipic. Cu toate acestea, așa cum s-a dovedit mai târziu, Weigall a cumpărat de la sponsorii expediției dreptul de a acoperi singure evenimente legate de mormântul lui Tutankhamon, lipsind alți editori și jurnaliști de dreptul de a scrie despre ei. Cu toate acestea, soarta a jucat o glumă crudă asupra lui. Când a murit (12 ani de la deschiderea mormântului), cu mâna ușoară a unui jurnalist, Weigall a fost atribuit și victimelor Blestemului.
Nu mai puțin interesant este cazul blestemului regelui Casimir. Regele polonez Casimir al II-lea a trăit în secolul al XIV-lea și a fost înmormântat într-o criptă din Cracovia. Cripta sa a fost deschisă în a doua jumătate a secolului trecut și, literalmente, într-un an, 12 dintre cei 14 participanți la studiu au murit. Totuși, totul s-a dovedit și mai prozaic decât cu faraonul. Examenul medico-legal a stabilit în mod fiabil cauza decesului arheologilor: deteriorarea sistemului respirator prin mucegai. Subteranele din Cracovia nu sunt Sahara de Est cu aer uscat și o temperatură de +50 grade; Nici ciupercile, nici bacteriile patogene nu ar fi supraviețuit în climatul Egiptului, ci în Cracovia - ușor.
Și, cu toate acestea, blestemele străvechilor au încă un fel de putere proprie, pentru că, chiar și acum, chiar în ciuda eforturilor vandalelor, precum „arheologii negri”, rămâne un număr imens de înmormântări și structuri de înmormântare care rămân intacte. Totuși, acest fenomen are și propria explicație - majoritatea movilelor de înmormântare supraviețuitoare aparțin fie epocii bronzului târziu, fie epocii fierului timpuriu, fie începutului Evului Mediu. Și în aceste perioade, ceremoniile funerare nu au presupus așezarea oricărui decor în ultimul refugiu al unei persoane. Maximul care poate fi găsit în ele sunt lucrurile de zi cu zi ale defunctului și sacrificiile sub formă de scheleturi de animale domestice. De dragul unei astfel de minerit, săpătorii ilegali nu vor lovi zeci de tone de pământ.
