Aproape toată lumea de pe planeta noastră știe despre statuile uriașe ale insulei de Paște. Dar puțini oameni știu despre tabletele cu scenariul vechi Rongorongo găsit pe insulă …
A descoperit tablete de lemn cu scriere antică în 1864. misionar Eugeniu Eyraud. În vremurile sovietice, Eugène Eyraud a fost acuzat fără temei că ar fi ars majoritatea plăcilor găsite. Nu mai este posibil să se stabilească cine a fost primul care a lansat această rață, nu a ars nimic ca misionar. Când Eugene a ajuns pe insulă, a avut loc un război internecine. Cele mai multe tablete prețioase, cu inscripții, pur și simplu arse în incendii.
Misionarii care au venit după Eugène Eyraud nu au putut găsi decât cinci tablete. Și nici măcar cei mai vechi locuitori ai insulei nu le-au putut explica semnificația a cel puțin unui semn.
În 1915. Cineva le-a spus membrilor expediției engleze care se aflau pe insulă că un bătrân care vorbește scenariul Rongorongo locuiește într-unul din sate. Katherine Scorsby, Routledge, care era responsabilă de expediție, s-a dus imediat la bătrân. Doar din respect pentru oaspete, bătrânul a scris câteva semne, dar Rongorongo a refuzat cu tărie să dedice străinul secretului scrisului, argumentând că strămoșii ar putea pedepsi pe oricine care dezvăluie secretul scrisului cu fața palidă.
La două săptămâni după ce a vizitat-o pe Catherine Routledge, bătrânul a murit. Nimeni din populația locală nu se îndoia că moartea sa a fost răzbunarea morților Maori….
În prezent, în diferite muzee din întreaga lume, doar 25 de plăci și mai multe figurine din piatră au fost păstrate, punctate cu aceleași semne misterioase. Textul tabletei începe din colțul din stânga jos și continuă de la stânga la dreapta. Când placa s-a încheiat, cioplitoarea a întors-o cu capul în jos și a continuat, atrăgând oameni înaripate, creaturi ciudate pe două picioare, bărci de țesut, broaște, șopârlă, broaște țestoase, stele și spirale complexe.
Plăcile depozitate în muzee prezintă un total de 14.000 de hieroglife. În urmă cu aproximativ patruzeci de ani au fost publicate de etnograful german Thomas Barthel.
Video promotional:
În încercarea de a studia scrierea Kohau Rongorongo, savantul american Stephen Fisher a stăpânit limbile hawaiană, samoa și majoriană, a colectat toată documentația care se referă la Rongorongo, descrieri ale tradițiilor, ritualurilor și credințelor locuitorilor din Rapa Nui (Insula Paștelui). Timp de șase ani, s-a întâlnit cu toți experții în domeniul rongorongo și a luat cunoștință de originalele tabletelor. Ciudat, dar două, păstrate în Instituția Washington Smithsonian, nu i s-a arătat …
Lucrările dureroase ale lui Fischer, mulți ani de muncă au dus la cea mai cuprinzătoare monografie despre kohau rongorongo, publicată în 1997.
Tija Santiago a devenit baza lucrării. Este un fel de sceptru din lemn de 126 cm lungime și 6,5 cm grosime. Bagheta are 2.300 de hieroglife sculptate pe ea. La un moment dat, era în 1870. cumpărate de ofițeri ai marinei chiliene. Anterior, bagheta aparținea unuia dintre conducătorii insulei. Și acum sceptrul se află în Muzeul de Istorie Naturală din orașul Santiago.
Fischer a continuat să analizeze alte texte rongorongo. Și a ajuns la concluzia că textele pe care le-a analizat sunt „cosmogonia” înregistrată a oamenilor pascali. Au început cu Cartea.
În Rusia, scrierea Rongorongo a fost descifrată de Irina Konstantinovna Fedorova, doctor în științe istorice, cercetător principal în Departamentul Australiei, Oceaniei și Indoneziei la MAE RAS. Și-a apărat disertația de doctorat pe tema „Insula Paștelui. Eseuri despre cultura secolelor XIX-XX.
În 2001. a fost publicată cartea ei „Talking Plates” din Insula Paștelui, care conține descifrarea, citirea și traducerea tuturor textelor din Insula Paștelui care au supraviețuit în lume. Inclusiv un catalog de semne și traducerea acestor semne. Fedorova a aflat, de asemenea, că aceasta nu este limba oamenilor pascali, ci alta, mai veche. Și oamenii pascali pur și simplu nu-l pot înțelege …
