Probabil că nu există nicio persoană care să nu fi auzit niciodată de iad, un loc în care o pedeapsă terifiantă îi așteaptă pe păcătoși. Ideile creștine ale iadului sunt foarte frecvente și sunt destul de familiare chiar și pentru persoanele îndepărtate de religie, dar cum arată intrarea în el?
Una dintre cele mai comune idei despre intrarea în iad este așa-numita gură și gura iadului, care sunt foarte populare atât în ortodoxie cât și în catolicism.
Trebuie menționat că de multe ori Satan însuși a fost înfățișat ca mâncând pe cei condamnați, dar aceasta este o imagine complet separată.
![Gravură înfățișând iadul și Satana după Dante Alighieri Gravură înfățișând iadul și Satana după Dante Alighieri](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-1-j.webp)
Gravură înfățișând iadul și Satana după Dante Alighieri.
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-2-j.webp)
Iconografia gurii se bazează pe texte biblice despre soarta viitoare a păcătoșilor.
În special, la Psalmul 140 din 19 kathisma din Psaltire, precum și la versetul al 14-lea al capitolului 5 din Cartea lui Isaia, unde se spune despre gura deschisă a lumii interlope.
Deși există o serie de alte texte apocaliptice.
Video promotional:
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-3-j.webp)
Ideea de intrare în iad ca gura căscată a unui monstru imens este cunoscută încă din Evul Mediu. Pentru prima dată această imagine a apărut în arta anglo-saxonă în jurul valorii de 800 și până în secolul XII-XIII s-a răspândit în toată Europa, rămânând un complot extrem de comun în imagini bazate pe Judecata de Apoi și Coborârea în Iad.
Este de remarcat faptul că imaginea gurii iadului a fost extrem de populară nu numai în artele vizuale.
![Fragment dintr-o ilustrație din „Interpretarea Apocalipsei Sfântului Ioan Teologul”, sec. XIX Fragment dintr-o ilustrație din „Interpretarea Apocalipsei Sfântului Ioan Teologul”, sec. XIX](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-4-j.webp)
Fragment dintr-o ilustrație din „Interpretarea Apocalipsei Sfântului Ioan Teologul”, sec. XIX.
Teatrele medievale aveau adesea recuzită specială și chiar dispozitive mecanice cu care reproduceau în mod viu intrarea în iad pentru a speria privitorul.
De regulă, la astfel de spectacole bazate pe motive biblice, s-au redat scene despre nefericirile sufletelor păcătoșilor și coborârea victorioasă a lui Hristos în iad (când El a distrus porțile iadului, a predicat predica Lui acolo și a eliberat multe suflete închise, conducând pe tot Vechiul Testament drept și pe Adam și Eva din iad).
Dar este oare conceptul de a intra în iad într-adevăr pur creștin?
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-5-j.webp)
În ciuda motivelor biblice ale gurii iadului, complotul în sine, evident, a fost împrumutat din legendele germano-scandinave despre moartea zeilor și a întregii lumi. În special, profeția despre Ragnarok vorbește despre un lup monstruos, Fenrir, cu o gură imensă.
Se crede că zeul suprem Odin va lupta cu Fenrir, dar va fi ucis de el, după care fiul lui Odin, Vidar, se va răzbuna pe tatăl său și va rupe gura lupului (dar acest lucru nu îl va salva de la sfârșitul lumii).
![Image Image](https://i.greatplainsparanormal.com/images/010/image-28364-6-j.webp)
În favoarea originii scandinave a buzelor iadului, vorbește frapanta coincidență a timpului apariției lor cu creștinarea scandinavilor, ceea ce nu este absolut surprinzător, având în vedere cât de des a recurs Biserica la combinarea motivelor mitologice păgâne cu subiectele biblice.