Acest popor este mai în vârstă decât egiptenii sau sumerienii. Femeile lor aveau tatuaje pe fețe care semănau cu zâmbetul Jokerului, iar bărbații lor purtau barbă uriașă. În același timp, este unul dintre cele mai asuprate și neputincioase popoare din lume. Însăși existența lor a fost refuzată de câteva secole.
Două femei în costume tradiționale stau una lângă alta. Unul ține un eyeliner în mâinile ei, cu care încearcă să-și atragă fața faimosul zâmbet al Jokerului din benzile desenate Batman.
„Asya, fă așa …”, spune o altă tânără în rusă, arătând cu degetele cum să o facă - de la un obraz la altul. Creionul negru lasă un semn de cărbune pe obrajii femeii și în jurul gurii. „Uau, un adevărat Ainu!”, Exclamă ea cu satisfacție.
Au ajuns pe insula japoneză Hokkaido, unde există mai multe rezervări Ainu. Aceasta este o națiune foarte veche care a locuit cândva teritorii vaste de pe țărmurile Oceanului Pacific, inclusiv Japonia modernă, Insula Sakhalin, Insulele Kuril și partea de sud a Peninsulei Kamchatka. Conform datelor oficiale, doar 25.000 de Ainu au supraviețuit în Japonia și doar câteva zeci în Rusia.
În Rusia se știe puțin despre ei. Informațiile despre Ainu pot fi numărate pe degetele unei mîini: trăiau în Orientul îndepărtat; au fost persecutați de-a lungul îndelungatei lor istorii; iar în final, Ainu a dispărut ca grup etnic în Rusia - în 1979 au fost excluși din lista oficială a grupurilor etnice. Aici se termină informația.
Video promotional:
Și totuși, există Ainu în Rusia. Aceste două femei, fotografiate de un etnograf rus din Orientul Îndepărtat, privesc cu curiozitate colibele din rezervația Hokkaido, pe care nu le-au văzut în Rusia și răspund timid localul Ainu că știu să-și plieze hainele corect și nu este nevoie să le înveți acest lucru.
Întotdeauna femeile zâmbitoare și bărbații neobișnuit de păroși
Tatuajul pe buze, care amintește de zâmbetul Joker, este o trăsătură distinctivă a femeilor Ainu.
Anterior, au început să-l umple la vârsta de șapte ani: folosind un cuțit ceremonial special, făceau mici tăieturi la colțurile buzelor și frecau cărbunele pe piele. În fiecare an, fata a adăugat câteva rânduri noi, iar mirele a completat „zâmbetul” în timpul sărbătorii nunții. De asemenea, femeile aveau deseori tatuaje pe brațe.
În zilele noastre, nu mai primesc astfel de tatuaje. Acum „zâmbetul” este pur și simplu desenat cu un creion și doar în ocazii deosebit de solemne. Ultima femeie Ainu care s-a tatuat după toate regulile a murit în Japonia în 1998.
La rândul lor, bărbații s-au distins printr-o abundență excepțională de păr facial. Așa că, de exemplu, au trebuit să folosească bețe speciale pentru a susține mustața în timpul mâncării. În secolul al II-lea d. Hr., un tratat chinez antic menționa existența „oamenilor păroși”. Exploratorul rus din Kamchatka, din secolul al XVIII-lea, Stepan Krasheninnikov, l-a descris pe Ainu drept „aborigenii Kuril blănos”, în principal din cauza bărbaților lor.
Un alt detaliu foarte curios este cunoscut: inițial Ainu părea mai mult ca europenii decât cu asiaticii. Însuși Krasheninnikov și alți cercetători ruși din acele vremuri au scris că arată ca țărani ruși cu pielea mai închisă sau țigani, dar nu seamănă deloc cu japonezii, chinezii sau mongolii. Motivele trebuie căutate în originea Ainu, dar când vine vorba de această națiune, o ghicitoare dă naștere la alta: nimeni nu știe cu adevărat de unde provin.
Cursa necunoscută
În general, se acceptă că rădăcinile lui Ainu pleacă din urmă cu 15 mii de ani - chiar mai departe de istoria sumerienilor sau egiptenilor. Din acest motiv, unii cercetători sunt înclinați să susțină că Ainu nu este doar un popor, ci o întreagă rasă.
Există două teorii despre originea sa. Prima este așa-numita „teorie nordică”, conform căreia proveneau din țările nordice, ulterior așezate de mongoli și chinezi. Conform celei de-a doua teorii, strămoșii lor provin din Polinezia. Argumentele susținătorilor ei sunt că îmbrăcămintea, ritualurile, religia și tatuajele din Ainu reamintesc în multe feluri tradițiile popoarelor din Oceania.
Cu siguranță, nu se poate spune decât că Ainu au fost primii locuitori indigeni ai insulelor japoneze, deși japonezii înșiși nu i-au plăcut niciodată acest fapt, ba chiar au încercat să-l ascundă. Japonezii au avut o feudă veche de secole cu Ainu peste teritoriu. Aborigenii, destul de previzibil, au pierdut o luptă după alta, din moment ce nu au avut niciodată nici o stare de stat, nici o armată, iar extratereștrii i-au condus mai departe și mai la nord de insulele lor. În ciuda acestui fapt, chiar în Evul Mediu, potrivit oamenilor de știință, jumătate din teritoriul actualului Japonia a fost locuit de poporul Ainu.
"Tragedia poporului meu este comparabilă, poate, doar cu tragedia popoarelor indigene din America de Nord, indienii", spune Aleksey Nakamura, șeful comunității Kamchatka Ainu. Cu toate acestea, vina persecuției acestor oameni nu este doar a japonezilor.
Șters din istorie
În Imperiul Rus, nu li s-a permis să se numească „poporul Ainu”, deoarece la acea vreme japonezii susțineau că toate pământurile locuite de Ainu erau parte din Japonia. În același timp, Ainu locuia atât pe insulele revendicate de Japonia, cât și pe cele care aparțineau Rusiei.
La un moment dat în istorie, a devenit rușinos și pur și simplu periculos să ne numim noi Ainu. Mulți dintre ei au asimilat, au învățat limba rusă și au devenit creștini ortodocși. În general, se acceptă faptul că comuniștii au văzut Ainu ca de facto japonez - ca urmare a „traversării”, Ainu a dobândit mai multe trăsături asiatice de-a lungul mai multor secole. „S-a întâmplat așa că în Rusia suntem japonezi, iar în Japonia - ruși”, spune Alexei Nakamura, care are un nume rus și un nume japonez.
Istoric, Ainu nu avea nume de familie. Ele au fost date fie de ruși, fie de japonezi, dar unii mai târziu au început să poarte prenume slave. Mulți Ainu au făcut acest lucru în timpul represiunii politice staliniste: serviciul de securitate al NKVD (predecesorul KGB) le-a refuzat cetățenia sovietică din cauza legăturilor lor cu japonezii. Ainsul a fost acuzat masiv de spionaj, sabotaj și colaborare cu Japonia militaristă și trimis în tabere corecționale.
„După cel de-al Doilea Război Mondial, nu a fost în general acceptat să menționez nicăieri despre existența Ainu. Există chiar un ordin secret de la Glavlit, organizația responsabilă de cenzură, care a fost numită literalmente astfel: „În interzicerea trimiterilor la grupul etnic Ainu din URSS”, își amintește doctorul în științe istorice, Alexander Kostanov. După predarea Japoniei, în 1946, a apărut întrebarea cu privire la repatrierea populației japoneze de pe teritoriul rusesc. „Ainu nu erau considerați foști supuși ai Imperiului Rus. Au fost considerați resortisanți japonezi”, spune Kostanov. Așa se face că aproape toți Ainu au ajuns la Hokkaido.
Azi
În ultimul recensământ din toată Rusia, în 2010, doar 109 persoane s-au identificat ca fiind Ainu. Cu toate acestea, la insistența autorităților de pe teritoriul Kamchatka, acestea nu au fost înregistrate oficial ca Ainu. Cinci ani mai târziu, Ainu s-a înregistrat ca organizație non-profit, dar ulterior a fost desființată printr-o hotărâre judecătorească. Cauză? Oficial, pentru că „nu există Ainu”.
„Aceasta înseamnă că nu avem voie să pescuim sau să vânăm ca și alte etnii mici. Dacă mergem la mare într-o barcă mică, suntem recunoscuți ca braconieri și pedepsiți cu amenzi uriașe”, spune Nakamura.
Hokkaido are Asociația Utari, o rețea de centre educaționale și culturale pentru poporul Ainu cu 55 de filiale. În Rusia, Ainu nu au absolut nimic. Toate manualele în engleză și japoneză au fost aduse din străinătate. „Am încercat cumva să cooperăm cu autoritățile ruse, dar am fost nevoiți să ne predăm. Întotdeauna există o întrebare despre Insulele Kuril; vor să ne politizăm și să ne exprimăm poziția în această problemă”, explică el.
Cu toate acestea, Ainu nu dorește deloc să fie politizat. Se pare că nici nu vor să vorbească despre identitatea lor etnică. Conform raportului statistic „Diaspora japoneză în străinătate”, 2.134 de japonezi trăiesc în Rusia. Acestea includ unii Ainu care se identifică ca japonezi, deoarece acest lucru îi dă dreptul să călătorească fără viză în Japonia. Sunt atât de puțini Ainu care se străduiesc să obțină recunoașterea lor înșiși ca popor pe care doar etnografii îi aduc aminte de ei. Din păcate, spune Nakamura, acesta este probabil ultimul său interviu: „Pentru că nimeni nu vrea să știe despre noi”.
