Sistemul de divizare etică a societății
Dacă priviți societatea în întregime, în special, atunci ea poate fi clasificată în funcție de următorul sistem de rating.
Descrierea și interpretarea conceptelor
+4 Un sfânt este o persoană care, prin acțiunile sale, modelează creșterea individului și a societății în ansamblu la niveluri de dezvoltare superioare și nobile.
3 Personalitate este o personalitate conștiinŃă de sine, care se caracterizează prin dezvoltarea armonioasă și integritate, se distinge ca o personalitate cu o majusculă, care se caracterizeaza prin constanta, armonioasă și realizarea sănătoasă a nevoilor mai mari
+ 2 Individualitatea este o auto - determinare, personalitate în curs de dezvoltare care se îndeplinește, care se caracterizează prin integritate și realizarea unor nevoi mai mari.
+1 Personalitatea socială este o personalitate scenică stereotipată, masivă, tradițională, care este inerentă în masca și rolul ei, precum și la nivelul nevoilor medii.
0 Individualeste un deodaptant, o personalitate pre-socială condusă de propriul ego și mai ales de nevoi mai mici.
- 1 Un sceptic este un individ care pune la îndoială totul, care, în consecință, este un distrugător al fundamentelor și tradițiilor societății, al oricăror fundații și datorită inofensivității sale aparente este de fapt distrugătorii fundamentali ai tuturor și a tuturor.
- 2 Un cinic este un individ care distruge social tot ce se află în jurul său datorită atitudinii sale descurajatoare și disprețuitoare față de orice, sunt și distrugători fundamentali ai tuturor și tuturor. Dar, datorită poziției disprețuitoare și a disprețului lor, ei, prin dovada socială, influențează societatea pe o scară mult mai mare decât scepticii și, prin urmare, produc pagube mai importante.
- 3 Demagogeste un mincinos iscusit care pervertește totul și toată lumea în calea sa, este un distrugător esențial fundamental al societății, în special cu acces masiv la ea. Sunt capabili să pervertească conceptele de bine și rău, admisibile și inacceptabile, recunoscute și nerecunoscute. Sunt pervertitori mai importanți ai fundamentelor și moravurilor sociale și poartă mai mult rău tangibil decât un sceptic și un cinic.
- 4 iezuit- aceasta este o persoană ale cărei activități au ca scop reducerea nivelului de dezvoltare a unei persoane și a societății la un nivel inferior, sarcina lor este de a împiedica o persoană să devină o persoană. Ei sunt adversarii ideologici direcți ai personalităților la nivelul Sfântului. Iezuitul cultivă în societate o astfel de formă a spațiului public înconjurător, care în modul de auto-reproducere formează o societate de sceptici, cinici, demagogi și nu permite individului să se ridice de la nivelul individului și personalitatea de masă superioară.
***
Sfântul este nivelul care determină persoanele care formează tendințe pozitive și pozitive în dezvoltarea societății și în sustenabilitatea acesteia. Sfinții sunt oameni ale căror activități sunt orientate spre binele întregii societăți și a umanității. Sunt cei mai importanți factori în stabilitatea societății și în vitalitatea acesteia. Sunt oponenți ideologici ai iezuiților.
Este o personalitate cu majusculă care este capabilă să schimbe lumea într-un mod bun, aducând binele și contribuția sa la cauza comună datorită muncii și calităților sale personale. Gradul de influență asupra lor prin manipulare, constrângere și forme de control distructiv nu sunt eficiente. Personalitatea este pivotul și punctul de rigiditate în societate, formând și susținând societatea pe tonul ei constant pozitiv. Cu cât sunt mai puțini indivizi într-o societate, cu atât este mai nesănătoasă această societate.
Individualitatea este nivelul la care a urcat o persoană, ceea ce provoacă ostilitate și nemulțumire în rândul elitei, deoarece acest nivel al unei persoane este mai puțin susceptibil la control și manipulare din exterior datorită mijloacelor de influență în masă. Individualitatea este o persoană creatoare, de regulă, creativă și bine dezvoltată are capacitatea de a influența lumea mult mai semnificativ într-un context pozitiv decât nivelurile individului și personalitatea de masă. Cu cât sunt mai puțini indivizi într-o societate, cu atât este mai nesănătoasă această societate.
Personalitatea socială, care este stereotipă și de masă, scenariu, acesta este nivelul social la care elitele educă întreaga populație a pământului, deoarece această personalitate socială este baza influenței lor asupra conștiinței de masă, care au încredere în datele „oficiale”, mass-media, autorități și sunt ușor de manipulat. Această masă de oameni este cea mai benefică pentru formarea formei lor de guvernare și politică convenabile și benefice.
Individul este baza de la care crește societatea, toată dezvoltarea începe de la acest nivel zero, deoarece toți copiii sunt indivizi.
Subestimarea influenței scepticilor, cinicilor și cu atât mai mult a demagogilor asupra societății, din cauza imperceptibilului lor și, mai exact, din cauza inofensivității lor invizibile, este o greșeală profundă a societății.
Datorită influenței fiecărui sceptic individual, cu neîncrederea absolută, patologică și îndoiala sa răspândită, ucide separat argumentele și logica evenimentelor și circumstanțelor situațiilor, sarcinilor și proceselor de viață, care, în consecință, semănă pământ mlăștinos sub picioarele lor și scoate suporturile de sub picioarele lor, astfel ucid credința baza puterii unei persoane și a existenței sale, prin aceasta uciderea și îngroparea profundă a potențialului său.
Este datorită influenței cinicilor cu disprețul și disprețul ostentativ al acestora, care, prin punctul său de vedere imaginar unic, formează o aversiune către fundații, moravuri, evenimente, fapte, procese, situații și expresii, concepte etc., adică ucidă fundamentul a tot puterea omului și existența lui, astfel, uciderea și îngroparea profundă a potențialului său.
Este datorită influenței demagogilor care pot perverti orice idee, temperament, temelie, concept, sens, proces, eveniment, circumstanță și transformând totul în interior, amăgesc milioane de oameni și, prin urmare, aduc nenorocirea, foamea și ciumă. Pentru că, prin acțiunile lor, demagogii ucid forța unei persoane, spiritul, credința, voința, semnificațiile sale, ucid și îngroapă profund potențialul uman.
Grație influenței iezuiților se formează mediul, care formează tendințe sociale negative și degradante, unde influențând masele și urmărindu-și politicile, acestea restrâng și restricționează, precum și ucid și îngroapă profund potențialul uman. Sarcina principală a iezuiților este de a forma un mediu care va genera „în mod natural” și va crește numărul de sceptici, cinici și demagogi, precum și de a retrage indivizii și personalitățile scenariilor de la dezvoltarea lor.
Descrierea influenței și a gradului de influență al fiecărui nivel individual merită pentru cineva mai sofisticat să o facă mai clară și mai clară, astfel încât fiecare cititor care s-a familiarizat cu metodologia societății să fie îngrozit și admirat și să se schimbe pe sine și pe mediul său. După ce cultivăm în societatea sfinților, personalităților cu majusculă și indivizi, schimbăm această lume în bine.
Metodologia vieții
Să începem cu ceea ce se numește „Nivel de dezvoltare”.
Niveluri de dezvoltare:
Nivelul zero: O persoană obișnuită este o persoană care nu este interesată în special de nimic, complet adaptată peisajului din jur.
Primul nivel: Un student este o persoană care studiază, sarcina sa principală este de a căuta și dobândi cunoștințe.
Al doilea nivel: Un înțelept este o persoană care aplică cunoștințele dobândite în practică, sarcina sa principală este nivelul de acțiune, implementarea proiectelor, crearea de procese și vectori de mișcare. Scala de salvie este nivelul proiectelor și organizațiilor mici, personale și publice.
Al treilea nivel: Actorul este o persoană care este în mare parte un salvator de succes, dar scara influenței acestei persoane asupra lumii crește la nivelul mediu al proiectelor. Sarcina arbitrului este de a „face lucrurile”, adică de a rezolva probleme la o scară mai mare.
Al patrulea nivel: Un artizan este o persoană care este un arbitru de succes, obținând succes în rezolvarea problemelor la scară medie și mai mare, această persoană în acest caz se ridică la nivelul unui expert. Sarcina artizanului este de a rezolva cu succes mai multe probleme semnificative și de anvergură.
Dacă privim nivelurile de dezvoltare în plan politic și ne transpunem în societatea noastră, vom vedea imaginea următoare.
Această hartă socială metodologică este universală, se aplică nu numai analizei politice a societății, ci este un instrument metodologic personal. Folosind metodologia vieții în relație cu tine însuți și pornind de la ea, poți vedea nivelul tău personal de dezvoltare, atât cotidian, cât și pe termen lung, iar pe baza acestor informații, poți dori să schimbi ceva și vei avea o motivație nouă.
Această metodologie a vieții va fi utilă pe baza următoarei afirmații:
- Cum poți să îți conduci politica? Activitate externă.
Aici este necesar să înțelegem că, printre susținătorii COB, există două categorii de persoane:
1. Un activist „SKOBA” este un susținător activ al KOB, înzestrat cu Conviction, o persoană activă care își exprimă aspirația către lume prin proiectele sale.
2. „SCOBA” pasivă este un susținător pasiv al BER, înzestrat cu convingerea corectitudinii BER, dar arată doar activitate personală în utilizarea BER doar în viața sa.
Și dacă contați, devine clar că nu există mulți susținători ai KOB, dar există mai puțini „activiști SKOBA” sub formă procentuală. Ceea ce este foarte trist.
La urma urmei, dacă te uiți la activitățile politice, educaționale, devine clar că există foarte puține canale populare și canale deschise specializate în COB. Iar problema pasivului SKOB este în prim plan.
Și aici este necesar să se determine cu următorul principiu.
Deoarece, mulți susținători ai BER sunt de mult timp doar Consumatori de conținut și nu se grăbesc să intre în Creatori. Și pentru a introduce certitudinea, trebuie să scăpăm de principiul Consumatorului, în favoarea principiului Creatorului, prin activitatea creatoare, cum ar fi manifestarea activă a politicii, proiectul de amenajare a vieții.
Lăsați pasionații SKOB în activiștii SKOB. - Acesta este, de asemenea, un reper extern definitoriu.
-
Rezolvarea incertitudinii interne
Pentru a scăpa de incertitudinea internă, trebuie să stăpânești, IBGE
Și acest lucru este corect, deoarece ideea de a lucra pe sine este un reper intern definitoriu. Dar problema modului de a implementa munca pe sine este rezolvată prin metodologia practică a IBJE.
IBZHE
(adevărata etică a vieții divine)
De ce divin?
Deoarece IBZHE implică un sistem de concepte și ridică întrebări definitorii și le răspunde printr-un anumit sistem adevărat, dezvăluind și definind etica de viață a cărei IBZHE este.
Deci de ce divin?
Pentru că IBZHE definește că în fiecare persoană există o particulă a Creatorului și datorită acestei particule suntem cu toții ființe divine, copii ai lui Dumnezeu. Prin urmare, adevărata etică a vieții divine.
Paradigma unui vocabular special este vocabularul propriu al eticii vieții: Dicționar IBJE:
***
Ce este Adevărul?
Adevărul are multe fețe și poartă un sens practic și figurativ, vom descrie toată diversitatea sa.
O definiție practică a adevărului:
Să descriem o definiție figurativă a adevărului:
Deci cum îl reprezentăm? „Adevărul este în vin” Care, desigur, este o minciună, că aceasta este o idee degradantă. Și faptul că aceasta este definiția unei mlaștini, un vraci datorită căruia ne vom îneca în viața noastră devenind alcoolici și căzând chiar în fundul vieții.
Deci, cum ar trebui să fie prezentat adevărul?
Dacă „Adevărul în vin” este o mlaștină, un vraci, atunci avem nevoie de un fel de sprijin pe care să ne putem baza. Cert este că adevărul - în esența lui, ar trebui să fie pentru o persoană - un fulcrum. Pe ce se poate baza o persoană și pe ce să se împingă din viață.
Dacă, de exemplu, luați definiția mainstream și sunteți de acord doar cu aceasta. Adevărul este acela cu care îl prezentați, apoi în acest caz - dacă țineți o asemenea definiție, atunci nu veți găsi niciodată adevărul - dacă vă veți menține literalmente. Pur și simplu nu veți avea … Adică nu aveți un fulcrum, dar absența sa - o mlaștină, un vrăjitor … Și veți îneca cu siguranță, acesta este un axiom … Fie nu veți rămâne la o definiție strictă și veți găsi "adevărul în vin". Rezultatul este cunoscut … Sau altceva altceva rău … Prin urmare, pornesc de la următoarea definiție:
Definiția figurativă a adevărului:
Cum să facem definiția adevărului mai inteligibilă și nu răspândită?
Aceasta înseamnă că Adevărul este un concept moral. Adevărul este moralitate. Astfel, crearea multor definiții, traducerea și crearea lor într-un meta-limbaj. Apoi se obține următorul.
Formula meta-sinonimului Adevăr:
Ce contribuie la realizarea creatoare a unei persoane și la moralitatea ei?
Formula principală, principală, de bază a IBJE META-Formula Adevărului
Această meta-formulă funcționează numai în cadrul acestei etici de viață, de fapt, este și o meta-sinonimă, dar strict exprimată în formulă. META-Formula adevărului.
Pentru a înțelege cum funcționează - meta-formula, în meta-limbajul meta-sinonimelor acestei etici de viață:
Meta-formula adevărului și meta-sinonimelor este prezentată în felul următor, prin aceste interrelații, se caută un sens comun, care este legat de etica vieții. Să presupunem că dacă se numește ceva bun, atunci se mai numește adevăr, sănătate, pozitiv în funcție de meta-formulă.
Doar prin respectarea unei astfel de relații care îndeplinește aceste cerințe - formează sensul general, miezul - IBZHE. Dacă nu respectă formula … Să presupunem că ai găsit cum îți asumi adevărul - verificați-l cu formula, dar nu îndeplinește parametrii - pozitiv, sănătate, bine - atunci acest lucru este cu siguranță nu este adevărat, dar falsul adevăr este o minciună …
Așa se formează întregul sistem - din semnificații și niveluri ale IBGE
Această formulă nu înseamnă că ați găsit cu toții adevărul. Nu - formula. Ca matematica. Adică este mai mult o formulă decât un adevăr. Acest lucru trebuie înțeles și distins.
Iar această formulă este - principalul, principalul - nucleul. Adică este posibil să derivăm în continuare atât din alte formule, cât și din alte valori. Dar, toate formulele trebuie să fie strict egale și să fie în acord cu principala - formula principală.
Numai strict în cadrul unor astfel de definiții - o astfel de muncă, un astfel de consimțământ, este etica vieții integră și sănătoasă.
Astfel, prin meta-limbaj și meta-dicționar, meta-sinonime, funcționează adevărata Etică a vieții divine a unei persoane.
Ce este dezvoltarea?
Dacă nu găsiți definiția și sensul cuvântului - Dezvoltare, atunci nu veți putea să vă dezvoltați fără să înțelegeți ce este. Nu mă înțelegeți greșit … - Cum să vă dezvoltați? Unde? Cum?
Prin urmare, etica, în acest caz, etica teoretică și practică, formează răspunsurile la aceste întrebări și aplicarea lor ulterioară în practică.
Dezvoltarea este o căutare a adevărului. (Căutare și cumpărare)
Dezvoltarea ca căutare a adevărului spune despre următoarele, că în primul rând este o căutare și, prin urmare, o căutare și achiziție, și vorbește, de asemenea, despre versatilitatea adevărului. Adică, adevărul nu este un singur cuvânt sau definiție, ci o esență multifacetă.
Știi, ar trebui pur și simplu să pornim de la faptul că: „- Dezvoltarea este întotdeauna o căutare a adevărului.” Și să stai departe de cei care spun că au găsit deja adevărul. Contextul și semnificația sunt în căutarea nesfârșită a adevărului și a manifestărilor sale. Ceea ce nu contrazice această etică descrisă.
Ce înseamnă combinația acestor două definiții ale Adevărului și ale dezvoltării în IBZH?
În cazul în care un, Apoi vom vedea următoarea logică a IBGE și aspirația sa:
Desigur, nu voi declara că această etică și metodologie practică este cea mai bună, fiecare are dreptul să se autodetermină cu această etică sau nu, acesta este dreptul la alegerea liberă și personală a tuturor.
Am vrut doar să arăt că IBZHE este atât o etică a vieții, cât și o metodologie practică, iar dacă o acceptați, atunci este și un reper intern, un fel de busolă care arată calea.
Și desigur - cel mai definitoriu este munca interioară personală asupra propriei persoane, care dezvoltă o idee.
***
Drept urmare, voi spune că pentru toată lumea să aleagă și să urmeze instrucțiunile acestui articol sau nu, aceasta este alegerea fiecăruia în acest aspect și frumusețea lumii noastre, fiecare își alege propria cale. Și toată lumea poate alege dacă să ia aceste repere externe și interne în propriile mâini sau nu.
În calitate de autor al acestui articol, nu mă prefac a fi adevărat și nu-mi rezerv dreptul la erori și iluzii.
Metodologia moralei
Următoarea mea descoperire metodologică este identificarea și descrierea definițiilor binelui și răului, a moralității și a sistemului lor de definire în societate.
În conformitate cu convingerea și convingerea mea, principalul motiv pentru cultivarea reprezentanților cu alte tipuri de structuri mentale în societate este o definiție clară, dar răspândită și simplificată a binelui și răului în societatea noastră. Vedeți-vă pentru voi înșivă, toți din copilărie suntem crescuți moral și etic conform culturii noastre, unde concepțiile despre bine și rău sunt definitorii. Și acum nu ni se oferă un lucru clar, clar, concret și, cel mai important de înțeles și definitor, esența fenomenului definiției binelui și răului. Numai încețoșat, răspândit și eficient. Aici sunt cateva exemple:
Și acum o definiție clară și specifică..
Și în continuarea acestui fapt, răul este cultivat și promovat în societate, fiind acoperit de definiții vagi ale prezentului nostru. Și, de asemenea, în cultură există o linie ideologică privind estomparea răului - ca rău, se face ceva ca o manifestare naturală și necesară a vieții noastre - care este desigur o minciună.
Odată cu apariția în societate a unor concepte clare, precise, definitorii despre bine și rău în întreaga societate. Oamenii vor deveni conștienți de clar când fac bine și când fac rău. Și își va alege în mod conștient poziția în acest sens. Până la urmă, oamenii sunt învăluiți în rău și nici nu-și dau seama. Deși principiile lor morale încă nu tolerează răul. Nefiind însă concepte clar definite, ele nu fac distincție între aceste fenomene.
Să zicem că există alte două concepte mici care ne definesc.
Concepte mici:
1. Concept - Succes personal
2. Concept - Succes general
Ce este moralitatea?
Cea mai generală, extrem de generalizată definiție a moralității va fi următoarea:
Pentru ca tu să mă înțelegi, trebuie să realizezi următoarele: În primul rând, trebuie să înțelegi ce este scris mai sus - Nu sugerez să renunți complet la interesul personal, ci vreau doar să-l extinzi și să-l folosești. Oamenii trăiesc în următorul sistem.
Vă rog să luați în considerare totul în sistem: „Interes personal” și „Interes general”.
Într-un sistem în care, Într-adevăr, în acest sistem, în al doilea rând, „conceptul - succesul general” este de obicei uitat și trecut cu vederea, de fapt sistemul arată astfel:
În același sistem de coordonate, apărând inițial „interesul comun”, în primul rând ne pasă de „interesul personal”, deoarece formăm o societate mai fertilă, o societate mai justă de oameni care „nu sunt pregătiți să-și dea peste cap”, dar „sunt pregătiți să se ajute reciproc”. Deci, în acest sistem de coordonate, noi apărăm în mod implicit „interesul personal”. Doar atunci când realizăm semnificația acestor sisteme de coordonate și când începem să le punem în aplicare, atunci doar în acest caz, cu moralitatea noastră radicală, vom schimba lumea în bine.
Introducerea unor astfel de categorii de gândire în lume, oamenii își vor schimba abordările și vor înțelege că protejarea intereselor comune nu este o binecuvântare, ci o necesitate.
***
O alternativă la conceptul de „elitism” mulțumit este Conceptul de siguranță publică (KOB), iar susținătorii KOB sunt numiți (SKOB). Ei bine, dacă sunteți un SKOBBY, atunci în primul rând, trebuie să le transmite oamenilor o idee comună de unificare.
Construiți Pământul ca templu al Împărăției lui Dumnezeu. După ce a proclamat cuvântul Tatălui!
Și în al doilea rând, spuneți-le definițiile binelui și răului, astfel încât acestea și-au schimbat deja moralitatea într-un sistem de concepte mici:
***
Si amintesteti:
O idee unificatoare
PS Acest articol nu este scris de agenții de influență, ci este pur și simplu forma și măsura mea de a înțelege procesele în desfășurare pe măsură ce le văd.
