Autorul articolului avertizează că nu a folosit altceva decât materialele fotografice disponibile din dosarul penal din 1959. Orice coincidență cu cercetarea altor autori este întâmplătoare, chiar dacă este găsită de cineva.
De fapt, materialele cauzei penale abundă de fapte de ascundere deliberată a probelor, fals și chiar sabotaj. Nu cred că a fost inițiativa anchetatorilor. Au fost pur și simplu ordonați să nu fie dezvăluit niciodată adevărul despre moartea turiștilor. De fapt, asta s-a întâmplat. Timp de 60 de ani, moartea lor a devenit un mister și o legendă. Dar a venit momentul să dezvăluim acest secret, să aruncăm vălurile din el, să dezvăluim adevărul, oricât de groaznic ar fi acesta.
Se știe că drama principală a avut loc în partea de jos a versantului muntelui. Cadavrele au fost găsite în apropierea unui cedru mare, precum și într-un pârâu superficial. Ceea ce s-a întâmplat acolo este încă controversat astăzi. Turiștii, destul de înghețați, aruncați de un vânt de uragan de pe malul muntelui, aproape goi, s-au luptat cu disperare pentru viața lor. Cineva a încercat să se încălzească lângă foc, rupând ramuri groase din copaci pentru el. Cineva a îndepărtat lucrurile de la tovarășii morți. Apropo, acest lucru explică faptul că unii turiști nu aveau aproape nimic. Alții, în schimb, purtau cele mai calde haine care aparținuseră anterior altor persoane. De-a lungul anilor, nu mai este posibil să explicăm cum aceste lucruri au căzut în mâinile greșite. Mă rog doar ca aceste lucruri să nu fie luate de la nimeni. Dacă este eliminat din cadavre, atunci acesta este un comportament normal. Este mult mai rău dacă au fost îndepărtați din moarte, dar totuși oameni în viață. Totuși, nu este vorba despre asta.
Șamanii Mansi că urmau grupul (și pentru mine acest lucru este deja evident) au luat parte la uciderea grupului? Nu cred că au făcut-o. Dar numai pentru că au fost împiedicați de vântul cel mai puternic și de moarte, care au lovit brusc pasul în noaptea de 2 februarie 1959. Cu toate acestea, șamanii au fost acolo, dar după moartea turiștilor. Sunt sigur că au crezut că spiritele pădurii în sine au „pedepsit” pe străinii veniți la locul sacru. Prin urmare, șamanii îndeplineau toate ritualurile care erau puse după sacrificiu. O fotografie arată o sticlă de vodcă destul de bine. Alcoolizarea este un element obligatoriu al oricărui sacrificiu păgân. Pe cedrul de notorietate, despre care s-au scris atât de multe, se află un cuțit cu mâner de lemn lipit în trunchiul copacului. O puteți vedea foarte bine în fotografie.
Poze și mai interesante din săpăturile punții. Pardoseala este de câteva ramuri așezate peste un pârâu înghețat. Pe ele, Dyatlovites au încercat fără succes să se încălzească. Sub un strat gros de zăpadă, masca rituală a unui șaman se află pe punte. Un lucru înfricoșător pentru un om de oraș. Confecționată din pânză albă și ascunzătoare de căprioare, era îmbrăcată în timpul unui ritual magic. În principiu, dacă vedeți un șaman în această mască, auziți scandările rugăciunilor și vrăjilor rituale, atunci nervii s-ar putea să nu suporte nici măcar cei mai puternici oameni. Faptul că această mască este vizibilă în mai multe fotografii. Din păcate, datorită intrigilor diferiților „cercetători” care fac totul pentru ca povestea șamanilor să fie uitată pentru totdeauna, aceste fotografii nu mai sunt în Rusia. Am găsit aceste poze pe un site web străin
Al doilea artefact se află în aceeași fotografie. Imaginea arată o amuletă Mansi legată de o ramură. Una dintre cele pe care șamanii le folosesc atunci când comunică cu spiritele. Nu poate fi nicio greșeală, deoarece acest obiect este, de asemenea, foarte vizibil în fotografii.
Concluzie
Video promotional:
Șamanii Mansi au luat cea mai activă parte, cea mai activă în urmărirea grupului lui Igor Dyatlov. De asemenea, sunt implicați în moartea acestor persoane. Cu toate acestea, participarea lor nu a primit o evaluare legală adecvată. Ei bine, judecând după modul în care unii oameni celebri îi acoperă chiar și astăzi, nu vor primi niciodată o astfel de evaluare.
O sticlă de votcă de cedru?
Prim-plan al unei sticle.
Un cuțit într-un trunchi de copac?
Prim-plan al unui cuțit.
Masca rituală a lui Șaman la locul morții grupului?
Prim-plan al măștii.
Comparaţie.
Măști dintr-o altă lovitură.
A închide.
Protejat Mansi?
Prim-planul amuletei Mansi.
Dintr-o altă imagine (aceeași amuletă Mansi).
Valentin Degterev