Una dintre cele mai venerate icoane din Rusia este icoana Maicii Domnului din Kazan. Sărbătoarea în cinstea acestei icoane este sărbătorită de două ori pe an - pe 21 iulie și 4 noiembrie. Icoana este înfățișată până la talia lui Iisus Hristos, care se confruntă cu privitorul. El binecuvântează cu o mână, ascunde cealaltă mână sub o tunică. Aparitia acestei icoane in Kazan nu este intamplatoare, fiind chemata sa confirme in continuare credinta nou-convertita din localnici, care nu credeau mai mult pentru a le dispune credintei crestine.
Povestea achiziției acestei icoane este foarte semnificativă. S-a întâmplat în 1579. La sfârșitul lunii iunie a acestui an, un incendiu a izbucnit în Kazan. Dintr-o dată, casa arcașului Daniil Onuchin, care se afla lângă biserica lui Nikolai Tulsky, a luat foc. Incendiul s-a răspândit rapid, s-a răspândit în clădirile din apropiere și într-un timp scurt a distrus întreaga așezare și o parte din clădirile Kremlinului. Printre clădirile cele mai deteriorate s-au numărat mănăstirea Spassky și curtea grandioasă ducală.
Conflagrația nu s-a răcit încă când Maica Domnului a apărut în vis fetelei Matrona, în vârstă de zece ani, în familia unui arcaș, care a fost arsă de un incendiu îngrozitor și a ordonat să informeze autoritățile orașului, arhiepiscopul și primarul, că imaginea ei de supraviețuire era ascunsă în cenușa casei arse de Strelets. Într-un vis, Maica Domnului a poruncit fetei să ia icoana de pe pământ, în timp ce a indicat locația exactă a locației sale. Fata i-a povestit mamei sale despre visul ei, dar a explicat-o ca pe un vis obișnuit din copilărie și, prin urmare, l-a ignorat. Dar o zi mai târziu, visul fetei s-a repetat din nou, iar apoi din nou. Pentru a treia oară, printr-o forță miraculoasă, Matrona a fost aruncată pe fereastră în curte, unde a văzut o icoană, pe care emana astfel de raze formidabile de pe fața Maicii Domnului, încât i-a fost teamă să fie arsă de ei și o voce emanată de pe icoană: „Dacă nu împliniți porunca Mea,atunci voi apărea într-un alt loc și vei pieri”. După aceasta, mama, cedând insistenței fiicei sale, i-a spus preotului bisericii parohiale despre strania viziune nocturnă a fiicei sale. Preotul a raportat visele fetei arhiepiscopului Ieremia. Autoritățile orașului au ordonat săparea cenușii arcașului.
Pe 8 iulie, cu o mulțime mare de oameni și în prezența Matrona și a mamei sale, cenușa a fost aruncată. Dar muncitorii nu au găsit nimic. Dar numai atunci când Matrona însuși a cerut o lopată și a început să sape în locul unde stătea soba, la o adâncime de două aspri, a dat peste un mănunchi de culoare cireș. Din mănunchi, care s-a dovedit a fi mâneca bătrânului caftan, l-au îndepărtat ca o icoană nouă, tocmai pictată a Maicii Domnului. Icoana a strălucit cu o lumină minunată. Se crede că icoana a fost înmormântată chiar înainte de cucerirea lui Kazan de către unul dintre creștinii care și-a ascuns credința de urâții credinței, mahometanii. S-a dovedit că imaginea găsită de o fetiță de zece ani era o listă cu icoana miraculoasă, dusă de la Ierusalim la Constantinopol de regina Eudokia, soția regelui grec Theophilos.
Vestea descoperirii icoanei miraculoase s-a răspândit rapid în tot orașul. Mulți oameni s-au plimbat să vadă acest miracol. Arhiepiscopul, în prezența primarului, cu procesiunea crucii, a transferat icoana la cea mai apropiată biserică a Sfântului Nicolae, iar de acolo la Catedrala Bunei Vestiri. Procesiunea a fost însoțită de vindecări miraculoase ale orbilor și bolnavilor care au participat la ea. Aceste vindecări simbolizau faptul că icoana părea să-i lumineze pe cei întunecați de orbire cu lumina spirituală. Evenimentele din Kazan au fost raportate țarului Ivan cel Groaznic. Icoana a fost trimisă la Moscova, iar o copie a acesteia a fost lăsată în Kazan, care a devenit principalul altar al noului mănăstire, construit pe locul descoperirii. Prima călugăriță și apoi stareța din mănăstire au fost fetița Matrona, care, după maturizare, și-a tăiat părul și a luat numele de Marta.
În toamnă, sărbătoarea în cinstea icoanei Kazan a Maicii Domnului este dedicată unui eveniment ușor diferit. Rusia trecea prin ani grei în acea perioadă. Odată cu răsturnarea de pe tron a țarului Vasily Ivanovici Șuisky, familia regală a fost întreruptă în Rusia. A venit un interregnum, însoțit de diverse nelegiuiri, jafuri, crime și tulburări. În acea perioadă a apărut un impostor în Astrakhan, care s-a numit Tsarevich Dimitri și a câștigat peste cazaci și mulți oameni întunecați și încrezători de partea sa. În plus, în același timp, polonezii au capturat insidios Moscova și multe orașe rusești, iar suedezii au luat Novgorod. Amândoi au vrut să-și pună țarul în Rusia și deja majoritatea oamenilor ruși l-au recunoscut pe prințul polonez Vladislav drept țarul lor. Dar pentru fiii credincioși ai Patriei de pe tronul rus ortodox a fost greu să vadă un străin și o credință diferită ca țar. Într-o perioadă de probleme pentru Rusia,în timpul intervenției poloneze, când trupele regelui polonez Sigismund al III-lea au capturat Moscova în toamna anului 1610, guvernatorii polonezi au domnit în Kremlin. A trecut un an întreg pentru Rusia într-o luptă dificilă, dar fără succes, împotriva invadatorilor străini. Și apoi, împreună, poporul rus a luat armele împotriva lor și s-a ridicat pentru a-și apăra și elibera capitalul și Patria. Miliții din diferite orașe și orașe ale țării rusești au început să se adune la Moscova. Eliberarea a venit în persoana unei noi miliții conduse de negustorul Kuzma Minin de la Nizhny Novgorod și prințul Dmitry Pozharsky, care s-a format în toamna anului 1611. Această miliție a îmblânzit dezvăluirea intervenționarilor polonezi și a complicilor lor ruși. Miliția din orașul Kazan, care a fost compusă de prințul Pozharsky, a adus cu ei o copie a icoanei miraculoase a Maicii Domnului care a aparținut prințului.
Video promotional:
Icoana miraculoasă insuflată poporului rus încredere în sine și forță. Războinicii au crezut în mijlocirea milostivă a Maicii Domnului. Sub patronajul Prea Sfinților Theotokos, miliția a învins polonezii, a luat de la ei Mănăstirea Novodevichy, bine întărită de ei, a luat mulți prizonieri și i-a învins în mod repetat în multe confruntări. Dar victoriile au fost urmate de dezamăgiri. În interiorul trupelor rusești, inamicile și discordiile au început între șefii detașamentelor individuale, fărădelege, beție, tâlhărie și violență a cazacilor și a unor războinici ai miliției asupra locuitorilor din jur, în loc să-i protejeze pe cei care au fost atacați și insultați de propriile lor trupe.
Datorită hramului Preasfințitului Theotokos, care i-a arătat milă și i-a luat pe fiii credincioși ai Patriei sub protecția ei, Rusia a fost salvată de dușmanii ei. Miliția s-a confruntat cu o sarcină dificilă, însoțită de multe obstacole insurmontabile. În primul rând, a fost necesar să luăm orașul, bine fortificat și încăpățânat apărat de polonezi și să respingă armata proaspătă numeroasă care se apropiase de Moscova.
De asemenea, sarcina a fost să liniștească voința și violența detașamentelor rusești, care au întâlnit miliția sosită cu aproape ură și le-au arătat dușmănie și trădare. …
În Miliția sosită, a început să apară o dispoziție decadentă din cauza lipsei de hrană și a lipsei de arme, ceea ce a dus la faptul că puterea spiritului a părăsit treptat soldații. După cum descriu martorii oculari ai acestor evenimente, mulți milițieni cu cuvinte de iertare și-au pus ultimele arme și s-au retras.
Ultima speranță a miliției a rămas o rugăciune, pe care au apelat-o la Domnul și la Preasfânta Sa Maică, pierzând în sfârșit credința în forța lor. Pentru aceasta au stabilit o slujbă specială de rugăciune solemnă și au respectat cu strictețe un post de trei zile. Rugăciunile nu au fost în zadar: Dumnezeu i-a auzit și le-a arătat milostivirea Sa cu un semn miraculos"
În acea perioadă, polonezii au acaparat Kremlinul și l-au ținut captiv pe bolnavul Arhiepiscop al Elasson Arseny, care ajunsese în Rusia cu mitropolitul grec Ieremia. Arhiepiscopul Arseny a avut un vis semnificativ în care i-a apărut Sfântul Serghie și a anunțat că, prin rugăciunile Maicii Domnului și ale marilor lucrători-minune de la Moscova Petru, Alexy, Iona și Filip, Domnul avea să răstoarne dușmanii chiar a doua zi și s-ar întoarce salvând Rusia fiilor ei. În calitate de gaj al îndeplinirii cuvintelor sale, Sfântul Serghie a acordat vindecare lui Arseny.
Vestea semnului miraculos a ajuns rapid la trupele miliției și a insuflat speranță soldaților ruși, ridicându-și moralul. Miliția s-a apropiat de Moscova, iar pe 22 octombrie 1612 Kitay-Gorod a fost eliberat, iar două zile mai târziu Kremlinul. Polonezii au fost expulzați din Moscova.
Imediat a doua zi, duminică, toată armata rusă și locuitorii Moscovei au organizat o procesiune solemnă pe terenul de execuție, în semn de recunoștință pentru că s-au răzbătut de dușmani. În fruntea procesiunii se purta icoana miraculoasă a Maicii Domnului, pancartele sacre și alte morminte ale Moscovei. De la Kremlin, această procesiune a fost întâmpinată de arhiepiscopul Arseny cu icoana Vladimir miraculoasă a Maicii Domnului, pe care a păstrat-o în captivitate. Imaginea feței Maicii Domnului pe Icoana Vladimir a provocat lacrimi de bucurie pe fețele soldaților și ale oamenilor. Toți au îngenuncheat și au început să sărute imaginea sfântă a mijlocitorului lor.
În onoarea acestui eveniment semnificativ pentru Rusia - eliberarea miraculoasă a Moscovei de la polonezi - în direcția primului țar rus din familia Romanov, Mikhail Fedorovici, și binecuvântarea tatălui său, mitropolit, mai târziu Patriarh, Filaret, a fost instituită de Biserică ca sărbătoare a icoanei Kazan a Maicii Domnului. Tânărul țar, care se străduia să-și consacre dinastia sa începută recent, să stabilească în mintea oamenilor alegerea lui de Dumnezeu, a declarat icoana Maicii Domnului din Kazan drept un altar al familiei Romanov.
De atunci, anual a avut loc o procesiune a crucii în această zi. În primul rând, a fost săvârșită în Biserica Prezentării Maicii Domnului, situată pe Lubyanka, de când se afla casa prințului Pozharsky. Și după ce prințul Pozharsky, pe cheltuiala sa, a construit un nou templu în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului (acum este Catedrala Kazan de pe Piața Roșie), procesiunea a început să aibă loc în catedrală. Și aici a fost transferată icoana în sine.
În timpul domniei lui Petru I, Icoana Kazan a Maicii Domnului a fost transferată în noua capitală - Petersburg. Aici până în 1811 a fost în Lavra lui Alexandru Nevsky. Și apoi a fost mutat în Catedrala Kazan nou construită. În total, au existat trei icoane miraculoase la fel de venerate ale Maicii Domnului din Kazan din Rusia. Prima icoană a fost la Kazan, în mănăstirea Bogoroditsky, a doua icoană a țarului Ivan Vasilievici, care a fost transportată de Petru I la Petersburg și, în sfârșit, a treia a fost în Catedrala Kazan din Moscova, și a fost prezentată de prințul Pozharsky.
