Acest articol va încerca să respingă concepția greșită răspândită că toate „activitățile magice” sunt una și aceeași.
De ce se crede în mod obișnuit că vrăjitorii, vrăjitorii și alții ca ei sunt unul și același?
1. Se pare că o astfel de credință s-a format inițial sub influența unei biserici creștine respectate, care unesc toți vrăjitorii-vrăjitorii-divini din categoria generală „din diavol”
Biserica, de fapt, a exterminat aceiași vrăjitori-vrăjitori din societatea noastră, ca concurenți în lupta pentru minți. Da, atât de amănunțit încât acum nimeni nu știe cu adevărat ce au fost?
2. Reprezentanții științei tradiționale moderne percep aceste categorii drept „tipuri de activitate fictive, inexistente”.
Pe de o parte, întrucât nu există obiecte de studiu, atunci nu există nimic de studiat (adică nu există nimeni). Pe de altă parte, credința predominantă în știință în condiționarea fenomenelor vieții spirituale de mișcarea particulelor elementare (tocmai credința, acest lucru nu a fost încă dovedit de nimeni) și, prin urmare, această credință îi recomandă oamenilor de știință să exploreze lumea din jurul lor folosind exclusiv cele cinci simțuri disponibile.
Video promotional:
Orice lucru care este perceput de intuiție, previziune, predicție, sentimente de iubire, frumusețe, pericol, ritm, gravitație, orientare în spațiu, etc. "," Prin ceea ce poate fi exprimat prin fenomenele fiziologice ale organismului. " Adică își limitează brusc posibilitățile de a percepe lumea.
Toate femeile știu perfect că intuiția, anticiparea și dragostea nu sunt procesele organelor corpului, deși le afectează.
În același mod, bărbații cu specialități militare au observat de nenumărate ori că sentimentul de pericol apare adesea chiar și atunci când pericolul în sine nu este nici văzut, nici auzit. Și acest sentiment trebuie să ai încredere dacă vrei să rămâi în viață. Mai ales în luptă.
Unde este fiziologia și mișcarea moleculelor aici?
Aceasta nu este știință, ci o singură credință solidă!
Adică se dovedește că multe dintre fenomenele lumii noastre, oamenii de știință naturali nu vor să vadă și, prin urmare, desigur, nu văd.
Și, în final, aș dori să remarc faptul că acești numeroși șarlatani care fac reclamă ca: „Vrăjitorul ereditar va înlătura blestemele generice, ochiul rău și pagubele (bineînțeles, le ai pe toate!), Deoarece banii nebuni sunt foarte propice pentru negarea a tot ceea ce„ magie”de către oamenii științei. El va corecta gratuit munca de proastă calitate a altor specialiști.
3. Este interesant faptul că nu numai știința ateistă, ci și religia marxismului-leninismul consideră că toate procesele din societatea umană sunt cauzate exclusiv de premisele economice. Adică procesele din societate. Magia prin natura sa ((judecând după basme), este complet asocială. Prin urmare, nu există.
Prin urmare, vedem că există trei categorii de persoane care cred că vrăjitorii, vrăjitorii și magii sunt îmbrăcați cu o singură lume.
De ce este greșit?
Credința de mai sus este doar o poziție ideologică. Nu toți oamenii pot fi de acord cu ea.
De exemplu, în orice teatru, costumele vrăjitorilor și magilor, vrăjitorilor și vrăjitorilor sunt neapărat diferite. Pentru cercetătorii tradițiilor folclorice, diferența dintre astfel de personaje de basm este dincolo de orice îndoială.
În plus, fiecare filolog știe că în aceeași cultură, în aceeași limbă, cuvinte diferite înseamnă în mod necesar concepte diferite (cel puțin în nuanțe).
Poate că aceste cuvinte, de fapt, înseamnă același lucru, dar proveneau din limbi diferite?
Să încercăm să căutăm răspunsul în cele mai fiabile surse primare pe care le avem la dispoziție, adică în poveștile popoarelor din Europa.
Analiza folclorului
La prima vedere cursivă, puteți observa cu ușurință că toate personajele magico-vrăjitoare sunt foarte diferite în ocupația lor și în atributele lor externe:
Unde locuiesc (într-o colibă, într-un turn înalt, într-o pădure).
Indiferent dacă beau poțiuni, sau aruncă vrăji, folosește inele magice ale personalului sau aruncă pasaje cu mâinile goale.
Cum se îmbracă (în haine, în zdrențe sau ca toți oamenii).
Sunt exclusiv bărbați, sau doar femei, sau ambele;
Bărbații au (sau nu i se cere deloc) barbă, sunt puternici din punct de vedere fizic sau doar spiritual.
Femeile din aceste profesii sunt neapărat frumoase (sau, invers, urâte) etc.
Puteți vedea cu ușurință că vrăjitorii sunt întotdeauna atribuți unui set strict de atribute, vrăjitoare - altul, vrăjitori - o treime, … Și aceste complexe nu își schimbă niciodată stăpânii.
De exemplu, magii nu produc poțiuni, vrăjitorii nu se vindecă, vrăjitoarele nu citesc suluri magice și nu folosesc haine sau stelute fermecate, vrăjitorii nu sunt amabili și nu locuiesc în turnuri înalte, albe, iar vrăjitorii nu se fac mai frumoși etc.
Și cel mai interesant este că caracteristicile acestor personaje aproape că nu depind de națiunea care a compus basme despre ele. Sunt, cum s-a spus, comune tuturor culturii europene.
Este de remarcat faptul că numele acestor personaje de basm sunt în fiecare limbă și sunt diferite peste tot. Doar cuvântul „magician” în toate limbile sună la fel. Aparent, a venit în Europa dintr-o altă cultură. Cel mai probabil - din persană, deoarece la mijlocul mileniului I î. Hr. e. în această țară a venit un trib nomad cu nume „Mag” sau „Magush”. Oamenii din trib au fost angajați în ceva ocult și au susținut că sunt preoții aleși ai lui Dumnezeu pentru alte popoare (cum ar fi nomazi leviți dintre fermierii evrei). Treptat, au devenit astfel în rândul perșilor.
Caracteristicile personajelor magice
Mai jos, mai detaliat, ne vom restrânge doar la denumirile rusești și englezești ale profesiilor oculte (termenii ruși sunt, de asemenea, cele slave obișnuite).
Și vom face acest lucru pentru că mitologia slavă estică și engleză în acest domeniu este neobișnuit dezvoltată. Adică, poate, folclorul slavilor de est și al poporului englez, a păstrat descrierea cea mai completă a acestor activități.
Vrăjitor (Conjure)
Aceasta este o persoană care conjurează. Cuvântul "conjure" este legat de cuvântul "koltun" - un buchet strâmb răsucit (iarbă, păr, crin). Adică vrăjitorul se răsucește, se răsucește, se conectează sau poate găti ceva, amestecând cu o lingură într-un cerc. În credința populară, vrăjitorii trăiesc întotdeauna în case agățate de ierburi și rădăcini. Sau călătoresc în căutarea ingredientelor pentru poțiuni.
Principalul instrument de lucru al vrăjitorului este o ciorbă cu un alt preparat. Până la urmă, trebuie să-l beți cu siguranță (este foarte rar să-l freci în piele sau să-l picuri în ochi). Această idee populară este foarte stabilă și trece de la basm la basm, atât în rândul rușilor, cât și al britanicilor.
Cine are nevoie să gătească deseori ceva din ierburi? În primul rând - vindecători, ceva mai puțin des - șamanii care folosesc tot felul de halucinogene și substanțe similare pentru contactele cu lumea cealaltă. Este posibil ca, din cauza asemănării mari a ocupațiilor, în vechime șamanii și vindecătorii să fie una și aceeași persoană.
De aici rezultă că interesul vrăjitorului pentru cealaltă lume este foarte particular. El nu se urcă în chestiuni subtile de ceață sau în soarta cuiva, ci vrea să știe ce trebuie amestecat pentru a bea și a se întări în orice aspect. Adică, sarcinile vrăjitorului sunt aplicate, iar dorințele sunt destul de tangibile. Tratarea de tot felul de boli, poțiuni de dragoste și loțiune, daune aduse infractorilor etc.
Pentru a stăpâni cu succes o astfel de artă, sunt necesare următoarele trăsături de caracter: o mare observație, atenție la detalii și efecte secundare, capacitatea de a diagnostica în profunzime pacientul pentru a dezvălui efectul medicamentului și capacitatea de a găsi conexiuni ascunse de lucruri (substanțe).
Dacă presupunem că relațiile umane sunt de asemenea un fel de energie sau materie (câmpuri de torsiune din teoria fizică a vidului), atunci putem extinde definiția de „vrăjitor” pentru a include relațiile cu oamenii. (Conjure - (lat.) "Con" - cu, împreună, "juro" - a înjura, a suna).
Adică, dacă o persoană poate alege proporția în care trebuie amestecate substanțele obișnuite, atunci poate face același lucru cu materia subtilă (dacă, desigur, este convinsă de existența ei).
Perechea de dansuri populare și de sală (nu sport) este un bun exemplu de amestecare. S-ar părea că nu există atât de multe mișcări în ele. Topuri, lovituri, viraje. Aceasta nu este pentru tine să alergi o sută de metri sau să sari pe teren o oră sau două. Cu toate acestea, impulsul de energie după dans este enorm.
La fel, să presupunem că chestiunile subtile nu există și să revenim la medicamente și la poțiuni de dragoste.
Se atrage atenția asupra faptului că, potrivit basmelor, femeile sunt mult mai bune la vrăjitorie de orice fel. O au, cum se spune, în sângele lor.
Și în funcție de trăsăturile caracteristice deduse logic, înclinațiile lor naturale sunt cele care fac posibilă găsirea conexiunilor ascunse dintre lucruri (și oameni), să se unească, să se răsucească și să se amestece ceva.
Vrăjitoria feminină din basme este considerată mai subtilă și mai cuprinzătoare decât vrăjitorie masculină, dar este menționat de multe ori că este, de asemenea, mult mai slabă. Un vrăjitor mascul, de regulă, poate crea doar 3-4 minuni, dar foarte puternice.
Iar la final ajungem la următoarea concluzie. Vrăjitorul (Conjure) este probabil un vindecător al lumii antice, un alchimist, un cercetător al conexiunilor dintre substanțe (eventual un organizator al acțiunilor rituale).
Vrăjitor
Resource - resursă (engleză), mijloace, oportunitate, odihnă, divertisment, resurse, ingeniozitate.
Originea cuvântului rusesc este neclară. Poate din cuvântul „Magus”.
În folclor, imaginea unui vrăjitor este asociată cu tot felul de transformări, vrăji de turnare și diverse iluzii precum dispariția și invizibilitatea.
În engleză, cuvântul similar cu „vrăjitor” sună ca „vrăjitor”, iar în sensul său este legat de cuvântul „resursă”. În tradiția orală a basmului englezilor, un „vrăjitor” este o persoană care își scoate puterea din cealaltă lume, o acumulează și o folosește la discreția sa. El nu este de acord cu nimeni și despre nimic, nu cere nimic de la alte spirite mondene, face totul singur. Pentru că „există o forță, restul nu este necesar”.
Putem spune că magul este un specialist în studiul vibrațiilor din chestiuni subtile. Este posibil să acumulezi forță energetică numai atunci când știi să ajungi la vibrațiile sale. Ca să zic așa, intrați în rezonanță. Reglarea bună și „câștigarea forței” sunt sinonime, atât în limbajul esotericilor, cât și în limbajul fizicii (în teoria vidului fizic).
Deci, vrăjitorul poate îmbunătăți vibrația necesară în sine sau în orice obiect. Apoi „bang” și alții văd o minune. De exemplu, a strigat un sunet cu o anumită frecvență și a spart o piatră imensă în bucăți.
Aici ar fi cazul să amintim yoghinii indieni, care susțin că efectul invizibilității este obținut prin încetarea completă a proceselor de gândire din creier. Adevărat, yoghinii nu prea explică de ce și cum se întâmplă exact acest lucru. Probabil că ei înșiși nu știu.
Deci, magul din viziunea populară este în mod necesar asociat cu un fel de trucuri, iluzii, putere invizibilă. Alte specialități ezoterice - magii, vrăjitorii și vrăjitorii nu fac astfel de minuni. Totul cu ele este fie absolut material, sau, dimpotrivă, este chiar foarte material.
Principala ocupație de basm pentru vrăjitori este de a descoperi în mod constant care dintre ele este cel mai bun. Un fel de jocuri Walsham. Câștigătorii se plimbă de obicei până la sfârșitul poveștii, bâjbâind cu mândrie, iar învinșii fie își recuperează, fie se răzbună înfrângerea.
Atât bărbații, cât și femeile sunt în egală măsură dotate cu capacitatea de a simți vibrațiile. Primele sunt mai multe în lumea exterioară, cele din urmă sunt în interior. Și în folclor, vrăjitorii și vrăjitoarele sunt la fel de comune.
Rezumând toate cele de mai sus, putem concluziona că un vrăjitor este un fel de atlet al unor chestiuni subtile. Vrea să acumuleze forță și să fie cel mai bun la ceva.
Vrăjitoare
Originea cuvântului englez este neclară.
Vrăjitorul este o persoană care poate încânta, admira, schimba percepția oamenilor despre ei înșiși, transformând, în mod imperceptibil, alți oameni în aliații lor. Acesta este un maestru al iluziilor externe, atingându-și obiectivul pe un plan complet fizic. De regulă, trecând imaginarul ca fiind real. Vrăjitorul creează atmosfera necesară pentru comunicare, orientează starea de spirit sau stările emoționale ale interlocutorului său.
Aproape toate femeile știu să facă acest lucru și multe dintre ele vorbesc destul de mult în anumite aspecte. Femeile fără farmec sunt foarte rare, precum și bărbații care sunt strălucitori în această artă.
Adică ar fi mai corect să spunem „vrăjitoare” decât „vrăjitor”. Apropo, în engleză nu există deloc sex masculin pentru cuvântul „vrăjitoare”, adică teoretic există, dar bărbații-vrăjitoare ca personaje din basme nu se întâlnesc niciodată (scoțienii au vrăjitorul și soția-vrăjitoare).
Este foarte tipic pentru vrăjitorii să folosească tot felul de obiecte fermecate. Majoritatea covârșitoare sunt haine, încălțăminte, pelerine de ploaie, pălării, inele, amulete sau brățări și chiar mănuși (mittens). Adică tot ceea ce se poate numi în termeni generali „bijuterii și îmbrăcăminte”.
Vrăjitorii nu folosesc niciodată personal magic, săbii fermecate, armuri, scuturi sau cluburi. Acestea sunt atributele vrăjitorilor. Și, din anumite motive, vrăjitorilor nu le place să meargă pe câmpul de luptă.
Rezumând toate cele de mai sus, putem concluziona cu încredere că Vrăjitoarea sau Vrăjitoarea este o doamnă seculară a antichității, care deține perfect un arsenal bogat de diferite mijloace pentru a atrage bărbați.
vrăjitor
Vis - (lat.) Putere, forță fizică sau morală, spiritual, Ardeo - pentru a arde, a străluci, a străluci, a scânteia.
Un Vedun este o persoană care știe ceva, știe. Știe neapărat ceva de altă lume și misterios. Mai mult, el nu numai că știe, dar, de asemenea, poate spune despre subiectul său. Poate fi cunoștințe despre structura lumii, despre un eveniment semnificativ în viață, despre trecut și viitor, etc.
Termenul englez (non-latin) „Wizard” poartă aceeași conotație. În tradiția orală engleză, Vrăjitorul știe ceva bine și vă poate învăța acest lucru într-un mod minunat, rapid. Amintiți-vă, de exemplu, ce fac butoanele etichetate „vrăjitor” în multe programe de calculator.
„Vedun” este foarte aproape de conceptul de „profesor”, cu toate acestea, spre deosebire de acesta din urmă, acumulează cunoștințe și îl păstrează intact și nu trăiește învățând constant ceva contra cost.
„Vrăjitorul” este o formă de activitate predominant masculină. Cuvântul „Vrăjitor” nu are gen feminin, iar rusul „Vrăjitoare” este folosit extrem de rar, amestecându-se cu o vrăjitoare-vrăjitoare. Vrăjitoarele din basme, apropo, nu învață niciodată nimic, mai ales fac diverse trucuri murdare cu ierburile și poțiunile lor. Altruismul și căutarea adevărurilor abstracte nu sunt deloc deosebite de vrăjitoare. Aceasta este prerogativa vrăjitorilor.
Acestea din urmă, apropo, sunt aproape singurii reprezentanți ai tipurilor magice de activitate care sunt capabile să prezică viitorul sau să vadă cu ochiul interior evenimentele trecutului care au avut loc departe de aici.
Apropo, existența acestei abilități nu este ficțiune, ci un fapt dovedit științific. Iată câteva exemple pe care le-am împrumutat de la numen.ru:
"Un exemplu clasic de creare a evenimentelor este povestea lui Edgar Poe, The Adventure Tale of Arthur Gordon Pym." Acesta descrie aventurile celor patru supraviețuitori ai naufragiului. După multe zile de rătăciri fără speranță pe marea liberă, înnebuniți de foame și sete, trei dintre ei ucid și mănâncă a patra. Scriitorul a fost încântat să numească pe Richard Parker ucis. Povestea a fost publicată în 1838. Și în 1884, după un naufragiu de coșmar, nava „Magnonette” s-a scufundat. Doar patru au supraviețuit. Ca și eroii poveștii lui Poe, au rătăcit multe zile într-o barcă pe o mare pustie. Condusă spre disperare de sete și foame, trei ucid și mănâncă al patrulea. Al patrulea a fost numit Richard Parker.
Iată un alt exemplu viu al unei astfel de „creații a lumii” a unui scriitor: în 1898, în SUA a fost publicat romanul lui M. Robertson „Moartea Titanului”. Acesta a descris în detaliu epava și moartea navelor de pasageri „Titan”. La acea vreme, romanul nu a atras atenția contemporanilor. Interesul pentru el a stârnit abia în 1912, după naufragiul superlinerului "Titanic". Coincidențele inventate de Robertson și evenimentele reale nu s-au limitat la numele navei care s-a ciocnit cu aisbergul. Tonajul, lungimea navei, numărul elicelor, viteza în momentul ciocnirii, numărul de pasageri, numărul de bărci la bord, luna incidentului tragic și multe alte detalii mai mici, până la strigătele de cuvinte ale blestemelor înecate de persoane au coincis”(sfârșitul citatului).
Întrebați orice matematician, iar acesta vă va spune că probabilitatea ca un astfel de număr de fapte să coincidă este o șansă într-un miliard, dacă nu mai puțin. Figurativ vorbind, aceasta este aceeași șansă cu a obține un țânțar zburător dintr-o pușcă la o distanță de un kilometru. Prima dată.
Revenind la considerația vrăjitorilor, obținem că, cel mai probabil, vrăjitorul este un vechi bibliotecar, profesor și predator al viitorului. Apropo, în lumea modernă, oamenii de știință cu o înaltă educație prevestesc adesea în mod corect viitorul (deși deloc în mod ezoteric).
Pentru persoanele cu specialități neștiințifice, prezicerile lor sunt minuni pure, ca în antichitate. Fizicianul a venit la uzină, s-a uitat la unitate și a spus: „va funcționa un an și se va descompune”. Și așa s-a întâmplat. Ei bine, nu este o minune? Sau istoricul a citit aceleași ziare pe care le-am citit și a emis verdictul: „Acest guvern va distruge complet țara peste cinci ani”. Și așa s-a întâmplat. Din nou o minune (ar fi mai bine dacă nu ar fi fost)!
Mage (Mag)
Este posibil ca acest cuvânt să provină de la rădăcina „a putea”.
Și atunci un „magician” este o persoană care poate face ceva. De exemplu, poate ceva ce nu pot alții, ceea ce în lumea antică a însemnat comunicarea cu entități ale planului subtil, cu spiritele morților, cu zeii, proprietarii de câmpuri, păduri, râuri etc.
Sau poate, așa cum s-a menționat mai sus, a venit de la numele poporului nomad.
În orice caz, nu se poate spune că conceptul de „magician” pentru cultura europeană a fost împrumutat în întregime. Adică a venit împreună cu legendele altor popoare și nu au avut persoane reale-purtătoare.
Cel mai probabil, acest cuvânt și-a înlocuit omologii mai vechi.
Această afirmație poate fi confirmată prin următoarele considerente:
1. În basmele popoarelor din Europa, magii au atribute foarte speciale, clar marcate, care nu sunt similare cu nicio altă ocupație.
2. Dacă magii ar exista cu adevărat și ar veni odată în Europa, atunci urmând exemplul leviților, ei ar putea bine să distrugă concurenții fizic. Amintiți-vă de biblic: „Nu lăsați vrăjitorii în viață”, „ca vrăjitorii și invocatorii duhului să fie distruși printre voi” și așa mai departe… Apropo, în Persia a fost la fel.
În folclor, magii comunică neapărat cu alte entități mondiale, numesc sufletele morților, conversează cu zeii. Vrăjitorii și numai magii sunt capabili să influențeze imperceptibil soarta unei persoane. Vrăjitorii sau vrăjitoarele pot influența, de asemenea, viitorul unei persoane, doar cu ajutorul blestemelor, daunelor sau vrăjilor.
Magii și numai magii trăiesc în turnuri înalte (uneori stând în centrul orașului, alteori în deșert sau la munte, dar niciodată în pădure). Turnurile lor sunt fie alb strălucitor, fie negru-negru, dar nu multicolore. Vrăjitorii locuiesc ocazional turnuri aurii sau argintii (dar niciodată albe sau negre).
În abilitățile lor de basm, magii coincid exact cu conceptul de „șamani” și destul de bine cu conceptul de „druizi”. Toți reprezentanții acestor trei ocupații s-au diferențiat (sunt) de cei din jurul lor în primul rând prin faptul că ei (pot) să comunice cu cealaltă lume, în timp ce toți ceilalți oameni ai triburilor lor nu au putut (sau nu).
Magii sunt singurii personaje care au neapărat o anumită ierarhie în basme, împărțindu-le în niveluri de abilități. Cu siguranță au un rang la care ajung pentru o pregătire îndelungată (apropo, la fel ca șamanii). Gradul de magician este strâns legat de cât de puternice sunt spirite el capabile să convoace (deși este greu de argumentat că acesta îl determină). Vrăjitorii, vrăjitorii și vrăjitorii au foarte rar o astfel de împărțire în pași. Textele spun pur și simplu că o asemenea și o astfel de vrăjitoare este mai puternică în astfel de probleme și astfel de lucruri, sau că acest vrăjitor cunoaște vrăjile necesare, iar celălalt nu știe, ci deține unii alții.
Magii, spre deosebire de alte specialități magice, rareori trăiesc singuri. Au întotdeauna o „breaslă a magilor”, adică un fel de comunitate care funcționează constant.
Să speculăm, care ar putea fi esența ocupației unei persoane a cărei caracteristică principală este capacitatea de a comunica cu cei cu care ceilalți oameni nu pot contacta?
În societatea noastră modernă, astfel de oameni se găsesc în belșug. Unii dintre ei se numesc traducători, alții sunt diplomați.
În ambele cazuri, acești oameni înșiși nu produc niciodată nimic, ci îndeplinesc un fel de funcție de „transport”. Dacă un diplomat are nevoie de ceva, merge și negociază cu oamenii potriviți. Traducătorii fac deseori la fel. De ce să intri într-o luptă când poți negocia cu militarii, cine va face totul mult mai bine decât tine? De ce stați la coadă la OVIR-uri, dacă contactați rapid o companie specializată și economisiți timp?
Desigur, aceasta este doar speculația mea, dar de ce să nu presupun că magii sunt aceiași traducători sau diplomați care comunică cu entitățile din lumea cealaltă, alte dimensiuni, dar, în principiu, nu contează unde locuiesc, principalul lucru nu este aici, nu pe planul fizic.
Dezvoltând această idee nebună, probabil că merită să ne gândim la ce servicii pot oferi aceste entități astrale cele mai ipotetice? Ce este atât de necesar și de util încât un magician poate obține de la ei?
Este puțin probabil ca fantomele să poată muta obiecte, să provoace un cutremur sau o ploaie, la fel cum pot transforma plumbul în aur. Este nevoie de multă energie fizică brută pentru asta. Aceasta înseamnă că în problemele de materie brută, esențele sau spiritele morților sunt complet inutile.
Acum, dacă presupunem încă o dată că comunicarea între oameni se bazează pe un fel de „materie subtilă” (câmpuri de torsiune), atunci puteți observa imediat că din această chestiune subtilă sunt alcătuite aceste entități invizibile. În consecință, au multe oportunități de a influența comportamentul oamenilor. Să insufle persoanei potrivite o anumită gândire, dorință sau să-și orienteze atenția într-un mod corect.
Adică, entitățile subtile sunt destul de capabile să influențeze cursul soartei unei persoane, împingându-și acțiunile într-o anumită direcție.
În urma acestei lungi serii de ipoteze, obținem că magii sunt astfel de personalități al căror interes principal este să-și corecteze propriul destin (sau altcineva).
A fost menționat mai sus că magii din basme se unesc întotdeauna în bresle? Nu din același motiv, acest lucru se întâmplă ca și în cazul diplomaților?
În cea din urmă, este obișnuit să pedepsești sever pentru greșeli, iar prima mare „gafă” devine adesea ultima.
De exemplu, într-o zi, ambasadorul japonez la Palatul Buckingham a aruncat o pisică din scaunul său, iar a doua zi s-a sfârșit activitatea diplomatică. După standardele „entităților subtile” - adică britanicilor, acest act era incompatibil cu rangul înalt de ambasador. Și el, sărmanul coleg, nici măcar nu bănuia că era necesar să-și ceară scuze politicoase pisicii și să-i ceară galagios să renunțe la locul ei, contribuind în mod îngrijit la acest lucru. Si nimic altceva!
În rândul traducătorilor, precum și în rândul diplomaților, este la fel de dificil să-ți menții o reputație și este ușor să o pierzi. Este suficient o singură dată pentru a crea ceva similar cu traducerea în limba rusă a cărții „Harry Potter și piatra filosofului”.
În ambele cazuri, dacă „ale noastre” nu sunt acoperite, atunci totul, sfârșitul unei cariere. Pentru aceasta este nevoie, de fapt, „a noastră”, adică „breasla de așa ceva și așa ceva”.
Pe parcurs, observăm că este extrem de important ca diplomații și traducătorii să cunoască arta efectuării ritualurilor adoptate în mediul în care se rotesc.
La fel, vrăjitorii din folclor îndeplinesc ritualuri lungi, complexe și adesea foarte periculoase. Își enumeră cu atenție titlurile în apeluri către entități, atrag pentagramele într-un anumit mod, rostesc cuvinte strict anumite.
În basme, adesea din cauza unei greșeli minore a pentagramei sau din cauza faptului că magul este întrerupt în mijlocul ritualului, un spirit rău se desface și ucide persoana care l-a chemat.
Acesta este probabil motivul pentru care numai bărbații sunt mereu implicați în arta magiei în basme. Responsabilitatea, până la urmă, este mai caracteristică pentru ei.
Magicianul feminin din turnul alb este o prostie.
Apropo, care sunt aceste turnuri? De unde au venit?
Din păcate, basmele nu dau un răspuns direct. Se poate încerca doar găsirea unor concepte înrudite în descrierile șamanilor Chukchi sau ale druizilor irlandezi.
Șamanii susțin (minte, nu spun, șamani) că fiecare dintre ei comunică cu cealaltă lume printr-un „tub astral” special care iese din frunte sau coroană și se duce vertical până la cer. Calitatea acestei conducte este determinată de înălțimea și lățimea sa. Cu cât este mai înaltă și mai largă, cu atât este mai bine. Cel mai interesant este că șamanii au două tipuri de „tub astral”: albul - care permite contactul cu locuitorii „lumii superioare” și negru - asigurând contactul cu „lumea inferioară” subterană. Din anumite motive, țeava neagră, ca și cea albă, încă se ridică din cap, nu în jos.
Astfel, în noțiunile de „tub astral” și „turnul magului”, se simte ceva în comun. Deși trebuie admis că această comună se află în totalitate în domeniul esoterismului, adică necesită recunoașterea existenței lumii subtile, a entităților invizibile și a obiectelor similare.
Probabil, strămoșii noștri îndepărtați erau tocmai într-un astfel de sistem de opinii asupra lumii și credeau în toate aceste lucruri ezoterice. Știința modernă nu le recunoaște categoric în același timp și nu poate răspunde la întrebarea, de unde se duc 20 de grame de greutate din corpul uman în momentul morții sale?
În final, observăm că, pe vremuri, cu siguranță, mulți magi erau în același timp vrăjitori, vrăjitorii erau vrăjitori și vrăjitoarele. Pentru oamenii obișnuiți, ei erau ceva misterios de neînțeles. Și care dintre „oamenii obișnuiți” pot evidenția diferența dintre, să zicem, un hidrobiolog și un biohidrolog?
Aparent, acesta este - există un alt motiv pentru care toate specialitățile magice s-au contopit în mintea oamenilor într-una de azi.
D. A. KAMENEV
