În noaptea de 2 februarie 1959, grupul turistic Igor Dyatlov a murit în forță deplină în Uralele de Nord. Am scris odată o analiză detaliată a celor mai populare versiuni despre dispariția grupului (puteți citi articolul aici), dar recent au fost dezvăluite noi detalii. Cert este că, timp de jumătate de secol, această tragedie a atras atenția oamenilor de știință serioși, au fost prezentate tot mai multe versiuni noi, una mai fantastică decât cealaltă. Străinii, reședința străină și chiar testele nucleare ale URSS au fost învinovățite de moartea turiștilor, dar un vânător obișnuit din Verkhoturye, al cărui pistol a fost depistat de agențiile de ordine, ar putea pune capăt anchetei.
Vânător și armă
Un vânător de șaptezeci de ani din Verkhoturye, Alexander Stepochkin, s-a dovedit a fi proprietarul puștii TOP-34, care a apărut în materialele cazului despre moartea grupului Dyatlov. În timpul interogatoriului, alte detalii au devenit clare: se dovedește că Stepochkin a făcut schimb de arme cu unul dintre membrii tribului Khanty, pe teritoriul căruia turiștii au rătăcit.
Khanty
Poporul Khanty a păzit cu zel teritoriile tribului lor. Mai mult, ei consideră trecerea în care tragedia s-a întâmplat un loc sacru. Aici, în principiu, erau neprieteni cu străinii. Potrivit vânătorului-vânător, grupul lui Dyatlov s-a împiedicat de peștera preotului, unde erau păstrate obiecte pentru sacrificii.
Video promotional:
Loc sacru
Hunt a povestit lui Stepochkin cum turiștii au trasat un traseu care a mers direct spre peștera interzisă. Se presupune că grupul lui Dyatlov nu a putut rezista și a luat aur și blanuri cu ei. Khanty vânează noaptea turiști lacomi. Șamanii au aruncat un fel de droguri pe bază de plante în cort, au așteptat ca Dyatlovitele să se scurgă la frig și au terminat întregul grup.
Dovada decesului
Versiunea lui Stepochkin pare ciudată. Cu toate acestea, în cazul Dyatlov, sunt menționați într-adevăr reprezentanții unuia dintre triburile mici care au refuzat să ajute în căutarea grupului. Mai mult, în timpul interogatoriilor, șamanii tribului nu au putut spune unde se aflau în noaptea tragediei.
Cel mai cinstit turist sovietic
Pe de altă parte, versiunea lui Stepochkin are lacune destul de mari. Ancheta nu a aflat unde se dusese comorile presupuse jefuite - Khanty, desigur, le-ar fi putut returna, dar nu au găsit urme de purtare de obiecte în zăpada de lângă cort. Și toți membrii grupului Dyatlov erau cunoscuți la propriul institut ca oameni cinstiți: la acea vreme, principii morale înalte erau în general în vogă în rândul studenților.
Ghicitori Ushma
Un singur loc se potrivește descrierii Stepochkin, peștera Ushminskaya. De fapt, arheologii au știut că acest loc este sacru pentru Khanty. Aici, a fost adesea observată (și încă se observă) apariția unor obiecte religioase și ofrande religioase. Cu toate acestea, tipii din grup pur și simplu nu ar putea coborî fără echipament special. Trebuie să recunoaștem: fie Dyatlovite știau în prealabil despre peșteră și au mers acolo cu intenție, fie au găsit un alt traseu necunoscut geologilor.
Execuție rituală
De asemenea, natura rănilor vorbește în favoarea versiunii atacului Khanty. Unele dintre trupurile studenților au fost tăiate, fețele lor au fost mutilate și limbile lor au fost sfâșiate. Toți cei uciși erau departe de cort și unul de celălalt, de parcă fugeau în panică. Adevărat, se crede că cadavrele desfigurate sunt munca ghearelor și a dinților animalelor sălbatice, dar ce animal ar putea săpa 6 metri de zăpadă și apoi să râșnească trupurile atât de selectiv?
Vânătoare de vânători
Povestea lui Stepochkin i-a obligat din nou pe anchetatori să facă față cazului închis de mult. Descendenții foarte Khanty care au refuzat să caute grupul dispărut vor trebui să treacă o verificare amănunțită. Acum rezumatul cazului Dyatlov spune că „moartea din cauza forței elementare, pe care oamenii nu au putut să o depășească”. În curând, în locul acestei răspunsuri ciudate, pot apărea nume specifice ale ucigașilor.
