Viața este plină de surprize și mistere. În urmă cu aproximativ 150 de ani, în Sicilia și Malta, deja bine dezvoltată, au fost descoperite resturile antice de elefanți pitici și, mai recent, au fost găsiți aceiași elefanți, dar în viață, în Borneo. Ce putem spune atunci despre insulele din Oceania, multe dintre ele fiind descoperite relativ recent. Fiecare pământ este un mister …
Printre cele 30 de mii de insule din Oceania, Rapa Nui (Insula de Paște, cum o numesc europenii) este cea mai misterioasă. Primul lucru care atrage atenția tuturor celor care ajung aici sunt imensii idoli moai din piatră de-a lungul coastei. Au lovit marinarii olandezi Jacob Roggeven - primii europeni
Din 1888, insula aparține Chile, a cărei capitală se află la mai mult de 3.500 km distanță de ea. Pe atunci, doar o sută de băștinași locuiau pe insulă. Insula este goală, suflată de toate vânturile, solul este infertil, există puțină apă. Ochiul nu are nimic de prins - nici un singur copac, doar idolii de piatră rămân peste tot.
De unde provin, cine le-a sculptat și le-a pus la lungime de-a lungul malurilor - acesta este primul dintre misterele Rapa Nui. Dar astăzi poate fi considerat rezolvat: au fost găsite cariere în care au fost tăiați idoli uriași, iar Thor Heyerdahl a reușit să-și dea seama cum au fost livrate de acolo pe locul de instalare și așezate vertical.
Dar mai exista încă un mister - scrisori misterioase care acoperă scânduri de lemn găsite în peșterile insulei și găsite mai târziu în multe dintre casele locuitorilor săi.
KOHAU RONGO-RONGO
Video promotional:
Pentru prima dată, oamenii de știință au luat cunoștință de ele la mijlocul secolului al XIX-lea, când prima tabletă, realizată, la fel ca toată lumea, din lemn de Toromiro, a fost prezentată episcopului tahitian Tepano Jossen. Cu ajutorul misionarului Hippolytus Roussel, episcopul a reușit să strângă o întreagă colecție de kohau („tablete vorbitoare”). El însuși crede că aceasta este doar o mică parte din comorile rituale ale conducătorilor Rapa Nui.
În plus, Jossen l-a cunoscut pe Metoro Tau un Ure, care s-a mutat la Tahiti din Insula Paștelui, care a susținut că în tinerețe a studiat la școala de rongo-rongo și poate citi tablete. Savanții moderni sunt extrem de sceptici cu privire la „lecturile” lui Metoro, numindu-le rodul fanteziei sale. În plus, nu a citit textele, ci mai degrabă a cântat, nu le-a putut traduce literal, deoarece nu înțelegea sensul multor semne.
Tabletele moștenite s-au pierdut de-a lungul timpului: mulți dintre proprietarii lor au fost luați de pe insulă de comercianții de sclavi, alții au murit. Aproximativ 10-15 rarități au supraviețuit până în ziua de azi, dintre care trei sunt păstrate în Muzeul Național din Chile, una din Tahiti și două din Sankt Petersburg (numărul exact nu este cunoscut, din moment ce unii cohau se aflau în colecții private).
În muzeele din Europa și Statele Unite, există fotografii cu aproximativ 30 de texte Cohow. Limba în care sunt scrise este numită rongo-rongo de către localnici. Episcopul Jossen, fiind un om de știință, s-a interesat de „tabletele vorbitoare” și a încercat să le descifreze conținutul. Articolul, scris de episcop și publicat la 15 ani de la prima descoperire, a căzut în mâinile etnografului englez Routledge.
A reușit să găsească un rapunian pe nume Tomeniko, care ar fi cunoscut Rongo-rongo. Dar acest lucru s-a întâmplat când el, grav bolnav, se afla într-o colonie de lepră. Tomeniko spunea că cărturarii au scurtat textele și că, pe lângă rongo-rongo, care era considerată o scrisoare sacră, exista și un limbaj simplificat, destinat utilizării de zi cu zi. Acesta din urmă a îngreunat descifrarea. La 2 săptămâni de la întâlnirea cu Routledge, Tomenico a fost plecat. El a fost ultimul rezident al insulei care a știut cel puțin ceva despre rongo-rongo, acum secretul limbii a plecat cu el.
DOAR ÎN LUME
Peste o duzină de oameni de știință au încercat să descifreze scrisorile extravagante, printre care ungurii Khevesi, americanul Fischer, germanul Bartel, metroul francez, rușii Butinov, Knorozov, tatăl și fiul Pozdnyakov, Fedorova și alții. Căutau asemănarea Rongo-Rongo cu limbile deja dezvelite ale sumerienilor, egiptenilor, chinezilor antici, scrierii pe Valea Indusului și chiar cu limbile semitice - soluția nu a venit.
Întrebarea a bântuit și ea: dacă rongo-rongo provine din aceste limbi, atunci cum a ajuns la această insulă îndepărtată și izolată? Ciudat, încă din anii 30 ai secolului trecut, elevul liceului Leningrad Boris Kudryavtsev, membru al cercului de etnografi de la Muzeul de Etnografie și Antropologie, s-a apropiat de rezolvarea rongo-rongo-ului. El și doi dintre tovarășii săi, care s-au numit „descendenții lui Maclay” (adică celebrul călător rus N. Miklouho-Maclay, care, apropo, a donat 2 tablete cohau muzeului), timp de doi ani au încercat cu încăpățânare să descifreze limba necunoscută.
Au comparat cu atenție tabletele Leningrad cu fotografiile altor persoane primite de la Madrid și Bruxelles și au stabilit similitudinile lor în multe privințe.
Tinerii curioși nu au putut descifra pe deplin textele tabelelor de pe tablete, ci au putut doar să-și stabilească caracterul complet original și să noteze unele modele de scriere. Izbucnirea războiului a întrerupt cercetările etnografilor amatori, aceștia au murit pe fronturile sale. Dar Kudryavtsev a lăsat note, care după război au fost publicate de profesorul D. A. Olderogge și foarte apreciate de lingviști.
Dintre cercetătorii din ultima perioadă, Ștefan Roger Fisher, Thomas Bartel și Irina Fedorova au avansat cel mai îndepărtat în rezolvarea rongo-rongo-ului. Cu toate acestea, fiecare respectă propria versiune de descifrare a literelor misterioase și nu există un punct de vedere unic în lumea științifică. Aceasta este, de fapt, rongo-rongo rămâne încă o limbă care nu este pe deplin înțeleasă.
Desene similare cu icoanele rongo-rongo pot fi găsite și pe pietre
În decursul secolului trecut, oamenii de știință au reușit să pătrundă în secretele cuneiformelor, să citească scrisorile poporului maya și chiar texte scrise într-o limbă cariană până atunci necunoscută. Singurul lucru asupra căruia sunt de acord toți lingviștii este că Rongo-Rongo este o limbă complet independentă, nu se găsește nicăieri decât pe Insula Paștelui.
În același timp, nu numai conținutul textelor tipărite pe tablete rămâne neclar, dar și originea persoanelor care le-au creat. Cum și când au ajuns oamenii în această bucată de pământ pierdută în ocean?
GUESUL ADMIRALULUI
Ceva devine de înțeles dacă amintim de versiunea amiralului Dumont-D'Urville, un cunoscut navigator și explorator. Din păcate, lucrările sale au rămas neterminate, dar a fost primul care a emis ipoteza că în urmă cu multe mii de ani, pe locul actualului Ocean Pacific, a existat un continent uriaș Pacifis, numit astfel prin analogie cu Atlantida (Oceanul Pacific în sunete latine Pacific).
Ca urmare a Potopului, câmpiile continentului au fost inundate - s-a format o suprafață de apă, care a fost numită ulterior Oceanul Pacific, iar vârfurile munților continuă să rămână în afara apei sub formă de arhipelaguri și insule separate. Comunitatea fostului continent, susțin susținătorii acestei teorii, explică existența în America, Asia și Australia a aceleași specii animale, asemănarea tradițiilor culte ale popoarelor care trăiesc acolo.
În caz contrar, cum ar putea oamenii și animalele să ajungă, de exemplu, în Australia, dacă se află la mai mult de 15.000 km de coasta Pacificului din America de Sud?
Etnograful englez John Macmillan Brown, un susținător al teoriei amiralului, restrânge oarecum sfera de aplicare: nu exista un continent, ci un arhipelag imens, care includea insule din Fiji în sud și Galapagos în est până la Hawaii în nord. El a fost legătura dintre Asia și America.
În caz contrar, este de acord cu amiralul. Locuitorii continentului (arhipelag) aveau o civilizație dezvoltată la acea vreme, iar insula Rapa Nui, de mică folos pentru viață, obișnuia să construiască un fel de memorial pentru conducătorii și zeii lor morți, în onoarea cărora au ridicat idoli de piatră uriași.
Pentru a rezolva aceste mistere, este nevoie de cercetări geologice și antropologice la scară largă. Dar oamenii de știință nu își pierd speranța că într-o zi aceste studii vor dezvălui secretul unicului rongo kohau rongo.
Anatoly BUROVTSEV, Konstantin RISHES
