Până de curând, aici, la marginea orașului Kirzhach, a domnit pustiirea, iar acum templele antice ale Mănăstirii Sfânta Buna Vestire sunt plăcute pentru ochi. Unele au fost deja restaurate, altele sunt în pădure. Dar ceva nu poate fi înapoiat: în anii evlaviosi, templul Sf. Serghie din Radonezh a fost înflorit. Acum, la locul ei se află o cruce memorială, la poală se află o piatră consacrată, care va deveni temelia unui nou templu în cinstea marelui Sergius.
Doi piloni: Sergius și Roman
Fiecare rus cunoaște Trinity-Sergius Lavra și marele său constructor Sergius din Radonezh, mulți au auzit că studenții săi au devenit întemeietorii altor mănăstiri celebre, dar puțini știu că, chiar în timpul vieții sale, în 1358, starețul Sergius a pus bazele Sfintei Buna Vestiri Mănăstirea Kirzhach.
S-a întâmplat așa că călugărul și-a părăsit mănăstirea natală, nevrând să se certe cu fratele său Ștefan, care voia să aibă prioritate în Mănăstirea Treime. În apropierea râului Kirzhach, Sergiy a găsit un loc nou pentru solitudine. Curând călugării Trinității l-au găsit și au început să se mute la el: au construit chilii, au ridicat o biserică de lemn în cinstea Bunei Vestiri a Fecioarei.
Patru ani mai târziu, întorcându-se la chemarea mitropolitului Alexy la Mănăstirea Trinității, Sergius și-a ales succesorul - un tovarăș fidel al Romanului. El a devenit constructorul mănăstirii, care a fost ridicat urmând exemplul Lavrei Trinității: „Imaginea cu patru colțuri a mănăstirii, celulele până la chilii sunt un set, bisericile sunt în mijlocul lor, ca și cum se văd niște ochi peste tot”.
Printre munca grea, starețul și frații nu au uitat de știința spirituală. Nu fără motiv din îndepărtatul secol al XIV-lea ne-a coborât în mod miraculos cărțile scrise de mână a mănăstirii Kirzhach: viața sfinților, Scara Sfântului Ioan, Apocalipsa cu interpretarea Sfântului Andrei din Cezareea.
Video promotional:
Favoarea țarului-boier
De-a lungul timpului, Mănăstirea Sfânta Buna Vestire s-a transformat într-o pitorească cetate de piatră albă, pe o mală înaltă, la cotul râului. Decorarea mănăstirii a fost o nouă biserică a Bunei Vestiri a Fericitei Fecioare Maria, ridicată pe locul celei vechi din lemn și a unei mari biserici refectoriale în cinstea lui Serghiu din Radonezh. Satele au apărut lângă mănăstire și orașul Kirzhach a crescut.
Până la jumătatea secolului al XVI-lea, mănăstirea Kirzhach a devenit una dintre cele mai importante din Rusia: 90 de călugări munceau aici, prinți și boieri o înzestrau cu sate și pământuri. Prin ordinul Marelui Duce Vasily al III-lea, în subsolul Catedralei Bunei Vestiri, a fost ridicată capela laterală a lui Constantin și Elena, patronul ceresc al celei de-a doua soții a sa Elena Glinskaya. Se știe că cuplul regal a vizitat mănăstirea după nașterea în 1530 a fiului lor mult așteptat - viitorul Ivan cel Groaznic.
Prosperitatea mănăstirii a fost zguduită pe vremea necazurilor, când mănăstirea a fost răvășită de polonezi, dar deja trei decenii mai târziu a început să înflorească. În inventarul Lavrei Trinity-Sergius și al mănăstirilor atribuite acesteia în 1642, se spune că templele mănăstirii Kirzhach sunt magnific decorate, iar multe dintre sfintele icoane sunt din argint, aur și pietre.
În 1656, aici a fost construită o clopotniță-clopotniță a acoperișului cortului al Mântuitorului Atot Milostiv, care a fost ridicat peste mormintele părinților săi de boierul Ivan Miloslavsky, rudă a primei soții a țarului Alexei Mikhailovici - Maria. Acest templu a devenit mormântul familiei Miloslavsky.
În timp ce întâmpinau înalți patroni, călugării nu i-au uitat pe cei dezavantajați. „Raționament în sărăcie și mizerie”, lângă mănăstire, au fost construite două biserici în cinstea lui Nicolae cel Minunat cu chilii pentru cerșetori bătrâni.
De la distrugere la renaștere
Manifestul Ecaterinei a II-a cu privire la transferul bunurilor monahale și a țăranilor care le-au locuit în stat au străbătut istoria mănăstirii: în 1764, mănăstirea a fost desființată, bisericile sale au devenit parohie, iar călugării s-au mutat la mănăstire.
Timp de un secol întreg, acest loc sfânt a fost în declin și sărăcie, până când au apărut binefăcătorii locali: au fost fondatorii industriei mătăsii din Kirzhach, tatăl și fiii lui Soloviev. Cu fondurile lor, bisericile fostei mănăstiri au fost decorate și reparate, iar în 1869 a fost construită Biserica Tuturor Sfinților, cu un turn clopotniță înalt.
Din păcate, splendoarea restaurată a fost distrusă de revoluție o jumătate de secol mai târziu: după 1917, a început o ruină groaznică. Biserica Sf. Sergius a fost aruncată și în alte biserici au înființat un depozit de muniții, un magazin de kerosen, un magazin de mezeluri sau o cantină. Iar în anii 80 au vrut chiar să deschidă un centru de divertisment. Cele mai decente au fost, poate, proiectele de organizare a unui muzeu … Dar, din fericire, mănăstirea a fost readusă la biserică, iar din 1995 a existat aici o mănăstire pentru femei. În ciuda abundenței de griji, surorile ospitaliere îi întâmpină cu căldură pe pelerini și îi introduc în istoria mănăstirii.
Patron Sfântul Roman Kirzahsky
În noiembrie 1996, au fost găsite moaștele călugărului Roman, care se odihniseră sub o dană (la adâncimi mari) și, datorită acestui fapt, păstrate miraculos. Acum sfintele moaște se odihnesc în subsolul Catedralei Bunei Vestiri - în mica biserică a Sf. Roman din Kirzhach. Aici, sub arcadele joase, simți confortul casei, se pare că căldura emană din sfântul sfânt. Te scufunzi pe covor, îi spui Sfântului Roman despre necazurile tale, necazurile tale și simți cum greutatea cade din suflet …
Da, nu este fără motiv că abatele Kirzhach a fost venerat de multă vreme: deja în calendarul scris de mână al secolelor XVII-XVIII este numit un făcător de minuni.
Cu toate că nu au existat dovezi scrise despre minunile antice ale Călugărului Roman, din fericire avem dovezi minunate de astăzi. Mai mult, lucruri uimitoare au început să se întâmple imediat după descoperirea moaștelor starețului Kirzhach: stăpânul care lucra la fabricarea raiului a observat că icoana călugărului Roman a fost pacificată.
O poveste izbitoare a avut loc în anii 1920. În ziua amintirii Călugărului Roman (29 iulie), o femeie a venit la Catedrala Bunei Vestiri din satul Ratkovo împreună cu fiica ei, care nu a putut merge pe jos. Copilul obosit a cerut o băutură. Deodată, un călugăr în vârstă s-a apropiat de ei și le-a înmânat o cutie de lapte. Copilul a băut puțin și a înapoiat kinka. Și câteva minute mai târziu, ea a exclamat: „Atât de bine, mai beți!” Dar călugărul a dispărut.
În biserică, fata a observat pe perete imaginea acestui bătrân bun - s-a dovedit a fi călugărul Roman. După serviciu, copilul a plecat acasă cu picioarele.
Istoria s-a repetat în 1990. Unul dintre tinerii novici ai mănăstirii avea picioarele umflate, durerea era insuportabilă, nici un medicament nu a ajutat. Seara, novice a recitat pe Akathist la călugărul Roman peste mormântul său, iar durerea a decăzut. În dimineața următoare, ea a repetat akathistul și a fost vindecat în sfârșit.
O fetiță de nouă ani din Kirzhach avea o tumoare în gură. Înainte de a merge la spital, a mers la mormântul Sfântului Roman. Împreună cu mama ei, fata a mărturisit și s-a rugat. Și imediat am simțit durere sub limbă: ca și cum tumora ar fi fost îndepărtată. Fata a plecat sănătoasă acasă.
Păzind orașul
În timpul Războiului Patriotic, în Biserica Buna Vestire a existat un magazin de kerosen, care era mereu aglomerat de oameni. Într-o zi oamenii au văzut pe acoperișul catedralei un călugăr bătrân, care a tămăduit orașul.
Da, nu a fost degeaba că nici o singură bombă nu a căzut pe Kirzhach, deși exista un aerodrom militar foarte aproape. Acum știm că prima linie de front s-a oprit destul de departe, dar în 1941 soarta Moscovei a atârnat în echilibru și războiul ar putea veni bine la Kirzhach. Călugărul Roman încă îi pasă de mănăstirea sa, de enoriași, de Kirzhach.
Și Serghiu din Radonezh nu uită de mănăstire - nu este degeaba că sursa, descoperită de el în timpuri imemoriale, încă bătăi de pământ. Odată, un bol cu apă din acest puț a stat întotdeauna peste mormântul călugărului Roman - ca simbol al legăturii lor spirituale.
Acum, fântâna Sergius de pe poarta dealului a fost re-echipată, capela a fost restaurată peste ea. Oamenii sunt mereu aglomerați aici, pentru că primăvara sfântă stinge nu numai setarea fizică, ci și cea spirituală.
Și după ce bei minunata apă, poți să te sprijini de capela albă și să admiri frumoasa vale cu un rivulet și ciorchini de copaci. Și pentru a simți întinderea rusească, Sfânta Rusie neîncetată.
Irina Gromova
