Personalitatea lui Yermak a fost mult timp înmulțită de legende. Uneori nu este clar dacă aceasta este o figură istorică sau una mitologică. Nu știm cu încredere de unde provine, cine este de origine și de ce a plecat să cucerească Siberia?
Ataman de sânge necunoscut
„Necunoscut prin naștere, faimos în suflet” Ermak ascunde în continuare multe mistere pentru cercetători, deși există mai mult decât suficiente versiuni ale originii sale. Doar în regiunea Arkhangelsk cel puțin trei sate se numesc locul natal al Yermak. Conform unei ipoteze, cuceritorul Siberiei este originar din satul Don Kachalinskaya, un altul își găsește patria în Perm, iar al treilea - în Birka, situat pe Dvina de Nord. Acesta din urmă este confirmat de rândurile cronicarului Solvychegodsky: „Pe Volga, cazacii, Yermak ataman, care venea din Dvina de la Borku, au zdrobit visteria suveranului, armele și praful de pușcă și cu asta s-a dus la Chusovaya”.
Există o părere că Yermak s-a născut în moșii industriei Stroganovs, care ulterior au plecat să „plece” (să ducă o viață liberă) la Volga și Don și s-au alăturat cazacilor. Totuși, recent, versiunea despre nobila origine turcică a lui Ermak a fost auzită tot mai des. Dacă ne întoarcem la dicționarul lui Dahl, vom vedea că cuvântul „ermak” are rădăcini turcești și înseamnă „o mică piatră de moară pentru morile țărănești”.
Unii cercetători sugerează că Yermak este o versiune colocvială a numelui rusesc Yermolai sau Yermila. Dar cei mai mulți sunt siguri că acesta nu este un nume, ci o poreclă dată eroului de către cazaci, și provine de la cuvântul „armak” - o căldură mare folosită în viața cazacilor.
Cuvântul Ermak, folosit ca poreclă, se găsește adesea în sursele și documentele cronicilor. Așadar, în analele sibiene se poate citi că, la așezarea fortului Krasnoyarsk din 1628, au participat atamanii din Tobolsk, Ivan Fedorov, fiul lui Astrakhanev și Ermak Ostafiev. Nu este exclus ca mulți șefi ai cazacilor să poată fi numiți Yermaks.
Nu se știe dacă Ermak are un nume de familie. Cu toate acestea, există astfel de variante ale numelui său complet ca Ermak Timofeev sau Yermolai Timofeevich. Istoricul Irkutsk, Andrei Sutormin, a susținut că într-una din cronici a cunoscut numele real real al cuceritorului Siberiei: Vasily Timofeevich Alenin. Această versiune și-a găsit un loc în basmul „Lebede ale lui Ermakov” de Pavel Bazhov.
Video promotional:
Rogue din Volga
În 1581, regele polonez Ștefan Batory a asediat Pskov, ca răspuns, trupele ruse au mers la Șklov și Mogilev, pregătind un atac. Comandantul lui Mogilev, Stravinski, i-a raportat regelui despre abordarea regimentelor ruse și chiar a enumerat numele comandanților, printre care se număra „Ermak Timofeevici - șef de cazac”.
Conform altor surse, se știe că, în toamna aceluiași an, Yermak a fost printre participanții la ridicarea asediului lui Pskov, în februarie 1582 a luptat în bătălia de la Lyalitsy, în care armata lui Dmitri Khvorostin a oprit avansarea suedezilor. Istoricii au mai stabilit că în 1572 Yermak se afla în detașamentul lui Ataman Mikhail Cherkashenin, care a participat la celebra bătălie de la Molody.
Datorită cartografului Semyon Remezov, avem o idee despre apariția lui Yermak. Potrivit lui Remezov, tatăl său era familiarizat cu unii dintre participanții supraviețuitori ai campaniei lui Yermak, care l-au descris pe ataman: „marele este curajos, uman și transparent, și se mulțumește cu toată înțelepciunea, cu fața plană, negru cu brad, creștere medie și cu umeri plate și largi”. …
În scrierile multor cercetători, Ermak este numit atamanul unuia dintre escadronii cazacii Volga, care au tranzacționat tâlhărie și tâlhărie pe rutele rulotei. Acest lucru poate fi dovedit prin petițiile „vechiilor” cazaci, adresate țarului. De exemplu, colegul lui Ermak, Gavril Ilyin, a scris că timp de douăzeci de ani a „fugit” cu Ermak în câmpul sălbatic.
Etnograful rus Iosaf Zheleznov, referindu-se la legendele Urale, susține că atamanul Ermak Timofeevici era considerat de către cazaci un „vrăjitor util” și „avea o mică parte din shishigov (diavoli) în ascultare. Acolo unde lipsea rati, acolo i-a expus.
Cu toate acestea, Zheleznov aici folosește mai degrabă un cliseu de folclor, potrivit căruia fagurile personalităților eroice erau adesea explicate prin magie. De exemplu, un contemporan al lui Yermak, cazacul ataman Misha Cherkashenin, potrivit legendei, era vrăjit de gloanțe și știa să vorbească singur de tunuri.
AWOL către Siberia
Yermak Timofeevich a pornit cel mai probabil la celebra sa campanie sibiană după ianuarie 1582, când s-a încheiat pacea între statul Moscova și Commonwealth, potrivit istoricului Ruslan Skrynnikov. Este mai dificil să răspunzi la întrebarea intereselor care l-au condus pe șeful cazacilor, care s-a îndreptat spre regiunile neexplorate și periculoase din Trans-Urali.
În numeroase lucrări despre Ermak, apar trei versiuni: ordinul lui Ivan cel Groaznic, inițiativa Stroganovilor sau auto-voința în sine a cazacilor. Prima versiune ar trebui să dispară, evident, de vreme ce țarul rus, după ce a aflat despre campania lui Yermak, a trimis Stroganovilor un ordin de a returna imediat cazacii pentru a apăra așezările de frontieră, care au fost atacate recent de trupele lui Khan Kuchum.
Cronica Stroganov, pe care se bazează istoricii Nikolai Karamzin și Serghei Soloviev, spune că ideea de a organiza o expediție dincolo de Urali aparține direct Stroganovilor. Comercianții au chemat cazacii Volga la Chusovaya și i-au echipat pentru campanie, adăugând alți 300 de militari la detașamentul lui Yermak, care era format din 540 de persoane.
Conform cronicilor Esipovskaya și Remizovskaya, inițiativa campaniei a venit de la însuși Yermak, iar Stroganovii au devenit doar complici involuntare în această acțiune. Cronicarul povestește că cazacii i-au jefuit în mod echitabil stocurile de mâncare și puști ale lui Stroganov, iar când proprietarii au încercat să reziste arbitrarului pe care l-au comis, au fost amenințați că „îi privesc de burtă”.
Răzbunare
Cu toate acestea, călătoria neautorizată a lui Yermak în Siberia este pusă în discuție de unii cercetători. Dacă cazacii erau motivați de ideea unui profit din abundență, atunci, urmând logica, trebuiau să parcurgă drumul bine călcat prin Uralul spre Iugra - ținuturile de nord ale regiunii Ob, care fusese înființate de Moscova de mult timp. Erau foarte mulți blănuri aici, iar khanii locali erau mai acomodatori. A căuta noi căi spre Siberia înseamnă a merge la o anumită moarte.
Scriitorul Vyacheslav Sofronov, autorul cărții despre Yermak, notează că autoritățile trimit ajutor persoanei prințului Semyon Bolkovski, împreună cu doi lideri militari - Khan Kireev și Ivan Glukhov, pentru a ajuta cazacii din Siberia. „Toți trei sunt ciudat pentru șefia de cazaci fără rădăcină!”, Scrie Sofronov. Totodată, potrivit scriitorului, Bolkhovsky devine subordonat lui Ermak.
Concluzia lui Sofronov este următoarea: Ermak este un om de origine nobilă, ar fi putut foarte bine să fie un descendent al prinților țării sibiene, care au fost apoi exterminați de Khan Kuchum, care venea din Bukhara. Pentru Safronov, comportamentul lui Ermak devine de înțeles, nu ca un cuceritor, ci ca stăpân al Siberiei. Datorită dorinței de a se răzbuna pe Kuchum, el explică semnificația acestei campanii.
Poveștile despre cuceritorul Siberiei sunt povestite nu numai de cronicile rusești, ci și de legendele turcești. Potrivit unuia dintre ei, Ermak provenea din Hoarda Nogai și deținea acolo o poziție înaltă, dar totuși nu este egală cu statutul de prințesă de care era îndrăgostită. Rudele fetei, aflând despre povestea lor de dragoste, au forțat-o pe Ermak să fugă în Volga.
O altă versiune, publicată în revista Science and Religion în 1996 (deși nu este confirmată de nimic), relatează că Yermak a fost de fapt numit Er-Mar Temuchin, la fel ca sibianul Khan Kuchum, el a aparținut familiei Chingizid. Călătoria în Siberia nu a fost decât o încercare de a recâștiga tronul.
Taras Repin
