Harakiri, sau, cum spun ei înșiși japonezii, seppuku, este o metodă de sinucidere rituală adoptată printre clasa samurai în Evul Mediu și practicată până în secolul XX.
Seppuku este o tradiție legată direct de relația dintre un vasal și un suveran, un samurai și daimyo (prinț). Prin urmare, seppuku este un element al relațiilor de putere. Hara-kiri au fost efectuate doar de samurai - acesta a fost privilegiul clasei lor. Sinuciderea rituală a fost comisă în următoarele cazuri: dacă stăpânul l-a condamnat pe samurai la o astfel de execuție sau dacă samuraiul ar fi calomniat, acuzându-l că și-a trădat stăpânul, ar putea recurge la seppuk ca auto-justificare și, astfel, să-și dovedească inocența și loialitatea față de stăpân.
După cum știți, seppuku este o procedură pentru extragerea abdomenului, extrem de dureroasă și extrem de chinuitoare. Acest ritual a fost strâns legat de conceptul japonez de vitalitate: ei credeau că stomacul este partea cea mai importantă a corpului, care conține centrul vital al corpului. Și, executând acest ritual, eliminați această forță de viață.
În societatea japoneză, o astfel de execuție era considerată onorabilă. În primul rând, din moment ce samuraiul și-a luat propria viață - din propria voință sau din ordinul stăpânului și nu a fost supus morții la mâna altuia. În al doilea rând, o moarte atât de dureroasă este un test pe care un samurai îl trece cu demnitate, murind cu onoare. Dacă un samurai era condamnat la seppuk, familia sa nu era persecutată, își păstra numele de familie și proprietățile. Executarea prin decapitare a fost considerată nevrednică, ceea ce a fost considerat o mare dizgrație atunci când șeful unui infractor a fost expus public și transportat în tot orașul.
În mod tradițional, două persoane au luat parte la ritualul de seppuku: cel care se sinucide și „al doilea” său, asistentul. După cum am menționat deja, procedura de smulgere a abdomenului este extrem de dureroasă și de obicei nu aduce moarte instantanee. Prin urmare, samuraiul a ales un asistent care a stat lângă el, iar după ce și-a rupt stomacul, cel de-al doilea a trebuit să-și taie capul, salvând astfel samuraiul de la chinuri ulterioare.
Există o interdicție strictă a sinuciderii în cultura creștină europeană, iar în cultura japoneză, nu a existat niciodată o interdicție asupra acesteia. Creștinii cred că trupul unei persoane nu aparține de sine, ci de Dumnezeu care a creat-o. Luând propria viață, o persoană merge împotriva voinței lui Dumnezeu, săvârșind păcatul. În Japonia, se credea că corpul tău aparține părinților sau stăpânului tău și ar trebui să le servești împreună cu corpul tău. Trupul samuraiului aparține daimyo-ului său.
Trebuie menționat că în istoria japoneză au existat puține cazuri de hara-kiri. Cultura populară a reprodus imaginea unui samurai care face hara-kiri, astfel încât privitorul poate avea impresia că seppuku a fost o practică extrem de comună și chiar de zi cu zi a oricărui samurai, dar aceasta, desigur, nu este așa. Acest ritual a fost un eveniment destul de rar și deja în secolul al XVIII-lea acest tip de seppuku a fost interzis, când după moartea suzeranei, cei mai fideli vasali s-au sinucis. În Evul Mediu, în rândul clasei de samurai, era considerat o formă bună pentru a muri după stăpânul tău. Dar deja la începutul secolului al XVIII-lea, acest lucru era interzis în mod legal și, în acest sens, numărul de hara-kiri comise a scăzut semnificativ.
Seppuku a fost interzis în cele din urmă în a doua jumătate a secolului 19, după stabilirea legăturilor permanente între Japonia și europeni. Acesta din urmă a considerat hara-kiri o metodă barbară și inumană de ucidere, după care a fost înlocuită cu spânzurarea și execuția, mai familiară europenilor. Cu toate acestea, cazuri de hara-kiri au fost înregistrate în secolul XX. Erau deja rare, dar au provocat un mare urlet public - tocmai datorită rarității lor. Așadar, după înfrângerea Japoniei în cel de-al Doilea Război Mondial, mai multe rânduri militare au recurs la hara-kiri, iar cel mai recent caz cu profil înalt este sinuciderea celebrului scriitor Mishima Yukio din 1970.
Video promotional:
Alexandru Meshcheryakov
