- Partea a doua -
În 1933, ideologul de igienă rasială Walter Darre, împreună cu profesorul Hermann Wirth, au organizat o mare expoziție demonstrativă „Moștenirea germană a strămoșilor”. Socialiștii naționali au fost foarte interesați de studiul istoriei antice, deoarece speră să găsească dovezi ale antichității excepționale a omului arian. Expoziția a fost însă legată indirect de Socialismul Național: a fost finanțată de Darre. Profesorul Wirth a fost în primul rând un om de știință. Politica lui nu-i păsa. L-a interesat doar istoria. Dar Darre a înțeles cum istoria poate fi folosită în beneficiul ideologiei.
L-a invitat pe Heinrich Himmler la expoziție. Himmler a iubit istoria. Pentru el, ea era colorată de lumina dulce a misticismului. Himmler, după cum spunea Speer în memoriile sale, „… cu ajutorul oamenilor de știință, a organizat săpături din timpurile preistorice. „Și de ce insistăm doar în fața întregii lumi că nu avem trecut? - Hitler a observat sarcastic acest lucru. - Nu numai că romanii au ridicat deja structuri uriașe, când strămoșii noștri locuiau încă în locuințe de adobe, așa că Himmler a început acum să săpate aceste așezări și cade în extaz din tot ce vine, un ciob de lut și un topor de piatră. Prin aceasta, nu facem decât să dovedim că am vânat încă cu topoare de piatră și ne-am îmbrăcat în jurul unui foc deschis când Grecia și Roma erau deja în stadiul cel mai înalt al culturii. Avem motive mai mult decât suficiente pentru a păstra liniștea despre trecutul nostru. Și Himmler sună despre asta peste tot. Ne putem imagina cu ce dispreț romanii de azi râd de aceste revelații.
Hitler tremura pur și simplu când a privit nerăbdarea Reichsführer-ului să se poarte în fața camerei pe fundalul anumitor săpături. Dar Himmler, ca un copil, s-a bucurat de fiecare oală sau zidărie veche a cetății pe care o găsea. Nu este surprinzător că, găsindu-se la o expoziție publicitară și grandioasă, Himmler a fost teribil de încântat și chiar a vărsat o lacrimă. El a oferit imediat Virtutii să conducă „Societatea germană pentru studiul istoriei antice germane și a patrimoniului ancestral”. Pe baza acestei societăți s-a format curând o nouă instituție, pe care s-a decis să o numească „Moștenirea strămoșilor”, adică „Ahnenerbe”.
Wirth a fost inițial foarte mulțumit de acord. Nu a văzut nimic în neregulă cu Himmler devenind stăpânul său. Dimpotrivă, contrariul: atotputernicul Reichsfuehrer SS a alocat fonduri imense pentru cercetare.
Orice profesor ar invidia Virt. Banii înseamnă călătorii, săpături, achiziționarea de documente rare, capacitatea de a plăti pentru munca specialiștilor. Adevărat, Himmler și-a stabilit cea mai specifică sarcină: să găsească artefacte antice pentru a demonstra lumii o dată pentru totdeauna superioritatea geniului nordic și antichitatea poporului german. Dar Himmler a fost cel puțin atât de bun încât nu a controlat cercetarea în sine, s-a mulțumit cu rapoartele și a înțeles că rezultatul este posibil să nu fie foarte curând.
Hermann Wirth a avut propria sa idee despre originea umanității. Întrucât toată viața a căutat urme ale vechilor arieni, dar a găsit toți aceiași răzuitori și cioburi în vremuri destul de istorice, când romanii remarcabil civilizați trăiau alături de vechii germani, a început să-i considere pe acești germani antici drept descendenți care pierduseră marea cultură a rasei ariene.
Video promotional:
Urmele unei mari culturi trebuiau căutate deloc pe pământ german. Wirth credea că umanitatea provine de la strămoși diferiți: în nord era Arktogea cu un tip de oameni nordici, care se caracterizează printr-o putere spirituală și organizatoare ridicată, o aspirație spre cer, aceștia au fost inventatorii proto-limbajului omenirii, iar în sud - Gondwana, cu un tip de oameni Gondwana, mai mult înclinat să pună în valoare lumea materială, străduindu-se de pământ, născut din praf și dispărând în praf, adică mult mai puțin valoros pentru istorie. Oamenii din nord practic nu au lăsat urme din viața lor, deoarece patria strămoșilor a pierit, dar au reușit să se mute în sud și au adus propria limbă, scrierea lor proto-runică. Centrele culturii și civilizației nordice au fost încă păstrate în timpurile istorice, apoi au dispărut și ele. Wirth a găsit ultimul habitat al arienilor pe malul Daggerului (țărmul) din Marea Nordului, dar nu știm nimic despre aceste studii, toate materialele au dispărut.
Pornind de la faptul că pentru germani a fost foarte benefic să informeze întreaga lume despre descoperirile fantastice care confirmă superioritatea arienilor, descoperirile nu au fost atât de mari. Cel mai probabil, au fost similare cu descoperirile moderne ale atlantologilor - structuri de neînțeles, aparent create de o mână umană, dar situate la o adâncime, adică obiecte care nu sunt foarte accesibile pentru cercetători, iar în anii 30 erau practic inaccesibile, deoarece singura numai submarinele erau mijloacele de explorare a adâncimilor.
Pentru un arheolog, acesta nu este cel mai bun vehicul de mare adâncime.
Dar de ce atunci Wirth a asociat banca Dagger cu arienii?
Aceasta nu este o problemă de știință, ci o întrebare de credință. Descoperirile, care au fost menționate în trecut, nu s-au putut lega de nicio civilizație existentă, au fost dezvăluite în nordul Europei, peste tot au apărut - arieni. Hyperborea antică ar putea fi localizată acolo.
Mărturiile anticilor despre lumea Hyperborea sunt ecouri ale trecutului, un fel de amintire a rasei. Wirth a publicat prima sa carte (monumentală) în 1928, ea fiind numită nici mai mult nici mai puțin „Originea omenirii”. În ea, bazându-se pe informații din geologie și geografie, în special pe lucrările lui Viginer, explică modul în care așezarea umanității depindea de divergența și schimbările continentelor, de modificările înclinării axei pământului. Aceste mișcări catastrofale ale plăcilor litosferice explică de ce oamenii din nord au fost nevoiți să părăsească locurile natale și să înceapă să dezvolte alte țări, spre deosebire de patrie. Atlantida, Hyperborea, Arctida au fost căutate chiar înainte de Virt. Dar în scrierile sale, continentul Mo (My) părea mult mai convingător și mai justificat decât printre purtătorii cunoașterii ezoterice. Spre deosebire de ezoterici,Wirth a încercat să lege informațiile antice cu știința modernă. El a așezat unul dintre ținuturile ariene în regiunile greu accesibile ale Asiei Centrale, unde apele străvechii mări interioare au fost odată stropite și acum a așezat teribilul și fără milă deșertul Gobi. Acolo, potrivit poveștilor anticilor, în mijlocul mării se afla Insula Albă, Shvitadvip, care era faimos pentru un popor înalt de cultură care deține cunoștințe, complet de neînțeles pentru vecinii săi. El a atribuit același rol al fostului pământ al arienilor în America de Sud, unde, cu mult înainte de cunoașterea oamenilor de știință a oamenilor indieni, exista deja o civilizație dezvoltată.care era renumit pentru oamenii săi foarte cultiți, care dețin cunoștințe, complet de neînțeles pentru vecinii săi. El a atribuit același rol al fostului pământ al arienilor în America de Sud, unde, cu mult înainte de cunoașterea oamenilor de știință a oamenilor indieni, exista deja o civilizație dezvoltată.care a fost renumit pentru oamenii săi foarte cultiți care dețin cunoștințe, complet de neînțeles pentru vecinii săi. El a atribuit același rol al fostului pământ al arienilor în America de Sud, unde, cu mult înainte de cunoașterea oamenilor de știință a oamenilor indieni, exista deja o civilizație dezvoltată.
Herman Wirth a susținut că locuitorii antici ai Americii aparțineau unei rase diferite decât popoarele indiene moderne americane. Este suficient să privim sculptura toltecilor pentru a înțelege acest lucru. Și aceste popoare au construit orașe ciudate, cu piramidele similare cu cele egiptene, au folosit un sistem de scriere ciudat și au construit tuneluri, un număr imens de tuneluri care se întind pe multe sute și mii de kilometri! Și au fost, de asemenea, așezate într-un mod foarte original - se simte ca tunelurile s-au topit în interiorul rocilor! O tehnologie dincolo de îndemâna culturilor primitive.
Aici, în America de Sud, s-au găsit produse absolut incomparabile din cristal de rocă - așa-numitele cranii de cristal, cărora li s-au atribuit cele mai incredibile proprietăți magice. Wirth a înțeles că niciuna dintre celebrele civilizații sud-americane nu a putut prelucra cristalul fragil, chiar dacă a fost făcută pentru o perioadă lungă de timp și foarte atent: materialul tinde să se împartă de-a lungul liniei de aplicare a forței, iar fără presiune este imposibil să decupezi o singură figură demnă din cristal. Cu craniile, este complet de neînțeles pentru știința și tehnologia de astăzi, potrivit concluziilor experților, aceste opere de artă antică pur și simplu nu ar trebui să existe. Dar există. Iar aceste artefacte nu au dat odihnă doar Virtusului. Dacă se găsesc lucrări de acest nivel,atunci puteți găsi cu siguranță o civilizație necunoscută științei undeva în junglă sau în pasaje subterane și peșteri. El a crezut că acestea vor fi Arias. Mai exact, urmele arienilor. Nu este surprinzător, institutul creat de Himmler și-a trimis expedițiile în America de Sud, dar Himmler și-a dorit un rezultat imediat, dar nu a fost rezultat.
Deci aceste studii au fost înghețate. Degeaba, apropo. Dacă nu urme de arieni, ci urme de popoare străvechi, despre care nu se știa nimic, oamenii de știință ar putea găsi acolo. Dar chiar și pentru „Ahnenerbe” expedițiile din America de Sud au fost monstruos costisitoare.
Obsedat de Hyperborea și Atlantida, Herman Wirth a făcut sincer cercetările sale. El a văzut urme ale „țării strămoșilor” peste tot. Era pentru el acum Islanda, apoi Groenlanda, apoi Bretania, apoi o insulă în ocean, apoi a plutit brusc undeva în sud. Prin urmare, cercetările lui Wirth au cutremurat pe toate continentele. Oriunde Wirth a găsit clădiri ciclopene, el a „găsit” imediat pământul strămoșilor săi. Într-adevăr, potrivit lui Herman Wirth, arienii s-au distins prin creșterea lor mai înaltă și fizicul mai puternic, deci structurile lor trebuiau să fie mai mari decât umanitatea modernă care le-a înlocuit. Pe lângă construcțiile megalitice, simbolurile rune pentru el erau o dovadă a existenței rasei ariene în timpuri străvechi. El a crezut că rasa a căzut, dar scrierea inventată de ea a rămas, urmașii acesteia au fost păstrați și transmisiți ca fiind sacri.
Era gata să proclame orice antichitate care nu avea o legătură exactă ca „artefact arian”.
La expoziția, pe care Heinrich Himmler a vizitat-o, au existat destule astfel de artefacte, declarate de omul de știință ca fiind cu adevărat arieni: tot ceea ce Wirth, un olandez de origine, a colectat de-a lungul anilor de lucrări expediționale, a fost prezentat acolo. Scara este foarte impresionantă. Unde nu avea timp să viziteze înainte să se implice în crearea institutului! A lucrat în Palestina, Egipt, Islanda, Siberia, a copiat cele mai vechi inscripții și a efectuat săpături. Și a considerat sincer toate inscripțiile pe care le-a colectat ca un scenariu runic arian. Dar el nu numai că a strâns inscripții rune, dar a încercat să înțeleagă ce ar putea însemna simbolurile antice pentru creatorii lor. Întrucât până atunci, arionofiștii au interpretat deja limba runelor și l-au legat de mitologia nordică, Wirth a legat originea scrisului runic de habitatul arienilor. Căminul strămoșesc, fără îndoială, era nordic. Iar perspectiva ariană a fost perspectiva unui nord-est care trăiește în Cercul Arctic.
Din cauza poziției geografice a acestei case ancestrale, această rasă a dezvoltat o percepție specială a spațiului și a timpului. Ei au perceput lumea ca întruchiparea timpului, adică nu liniar (trecut, prezent, viitor), ci ciclic, în versiunea sa circulară. În mod firesc, ideea principală a religiei lor era să fie lupta dintre Lumină și Întuneric, în care lumina divină a cucerit moartea, iar apoi Întunericul a venit din nou și a lipsit lumea vieții mult timp, dar oamenii au crezut în întoarcerea Luminii și a venit. Această alternanță a unei perioade îndelungate, când Soarele nu apune, și o perioadă la fel de lungă, când triumful nopții polare, a creat o înțelegere specială a lui Dumnezeu: nu putea fi decât un disc solar, Lumina, Foc.
Niciun alt popor nu a putut ajunge la o concluzie similară, deoarece nu a trăit în condiții în care mediul însuși împinge pentru crearea unui mit cosmogonic grandios. Arienii puteau percepe anotimpurile lumii lor ciudate în modul în care schimbăm ora zilei (dimineața-primăvara, ziua-vara, seara-toamna, noaptea-iarna). Desigur, Lumina și Ziua erau văzute ca bune, noaptea și întuneric ca răul. Lupta lor a dat naștere tuturor viețuitoarelor. Prin urmare, el credea că numai unul poate deveni sărbătoarea principală a unui astfel de popor - ziua solstițiului de iarnă, când primele raze ale Soarelui încep să pătrundă pe pământul întunecat. În acest context, ziua întristării a devenit ziua solstițiului de vară, din care Lumina a început să slăbească și apoi a plecat șase luni de pe cerul antic. Particularitățile vieții au făcut ca conștiința arienilor să fie eroică. În mintea noastră, datorită schimbării constante a zilei, o astfel de percepție este dezmembrată,dar printre anii și ziua arienilor (în sensul unei zile) erau sinonime.
„Ciclul zilei, a explicat Wirth, se dezvoltă în repetarea sa continuă a ciclului Anului, iar Anul dezvoltă cercul vieții umane. Circulația, mișcarea într-un cerc, rotația în sine este cea mai înaltă lege cosmică a lui Dumnezeu, Fundația etică a Universului din toată existența. Fiecare experiență a lui Dumnezeu și fiecare simț al dreptății se bazează pe acest principiu. Legea rotirii veșnice, a cărei revelație este spațiul și timpul, și mai ales în An, a fost realizată de rasa Atlanto-Nordică în simbolul Anului și al Arborelui Mondial, Arborele Vieții. Putem urmări acest concept original în toate limbile și culturile atlanto-nordice.
Din această percepție, între arieni s-a născut o legătură mistică a tuturor cu tot. A apărut ideea centrului lumii ca punct în care există o luptă constantă între Bine și Rău.
Grafic, acest punct central al lumii nu putea fi desemnat decât intersecția a două axe - adică sub forma unei cruci. Acest model de percepție a dat semnul crucii - centrul ei este centrul lumii. Crucea, pe care popoarele nordice au pus pomul de Crăciun, este întruchiparea unei idei străvechi: arborele lumii, care stă în centrul lumii. Molidul a simbolizat în rândul arienilor un an veșnic neadecvat (un copac care devine mereu verde, indiferent de anotimp). Celălalt sens al său este sensul luminii, soarelui, vieții și - desigur - ea este Yggrdasil - arborele lumii. Și ritualurile de Anul Nou cu Moș Crăciun și Snegurochka, cunoscute de toți europenii, sunt misterul întâlnirii unui nou an de zi, prin urmare, s-a trasat un cerc de soare pe haina roșie a lui Moș Crăciun, el a fost un zeu solar care a venit pe lume pentru a-i da putere și creștere. Iar Fecioara de Zăpadă nu era nepoata lui Moș Crăciun,dar Maica Luminii, Zeița Albă, care dă naștere unei lumi înnoite. Deci, vacanța modernă de Anul Nou, de fapt, s-a dovedit a fi un fel de rit magic antic. Așadar, probabil, în timpuri imemoriale, locuitorii din ținutul polar al arienilor au dansat în jurul copacului Yggrdasil și au cântat imnurile corespunzătoare la nașterea discului solar.
În vacanța de Anul Nou, întregul strat al perspectivei lumii ariene a fost comprimat: „Din unitatea și ritmul de viață al Anului lui Dumnezeu, întreaga cultură spirituală a rasei nordice s-a dezvoltat odată: Anul a stat la baza experienței sale și a cunoștinței lui Dumnezeu, iar din imprimarea sa în hieroglife, semne ale„ Serii Anuale sacre”, dezvoltată toate sistemele de scriere din lume Când astăzi transmitem cunoștințe prin scris, așa că, odată ce scrierea în sine a apărut ca transmiterea celei mai înalte Cunoașteri a Revelației divine în Univers, Cunoașterea căii anuale a „Lumii Lumii” venind de la Dumnezeu. Dar nicăieri în lumea noastră nu este experiența Luminii atât de adâncă, încât opoziția Luminii și întunericului, ziua și noaptea, este cea mai distinctă. Numai Nordul extrem cunoaște Anul lui Dumnezeu în unitatea completă a contrariilor sale; în legea întoarcerii sale, în bogăția nesfârșită, eternă a mișcării sale,în care viața se reînnoiește constant. Nici vara veșnică a regiunilor tropicale, nici compromisurile palide ale climatului mediteranean din sud nu cunosc această experiență. Doar o singură iarnă nordică, când Lumina lui Dumnezeu coboară din ce în ce mai adânc în calea ei de zi cu zi, ziua se scurtează, noaptea se prelungește, până când, în sfârșit, Lumina se înecă complet în întunericul muritor al nopții de iarnă, pentru a se ridica din nou la o nouă ascensiune și se trezește din moarte toată Viața. Misterul solstițiului de iarnă este cea mai sacră și cea mai înaltă experiență a sufletului nordic. Ea dezvăluie marea lege divină a întoarcerii veșnice, Legea conform căreia toată moartea devine și moartea duce la Viață prin Lumina lui Dumnezeu ". Doar o singură iarnă nordică, când Lumina lui Dumnezeu coboară din ce în ce mai adânc în calea ei de zi cu zi, ziua se scurtează, noaptea se prelungește, până când, în sfârșit, Lumina se înecă complet în întunericul muritor al unei nopți de iarnă, pentru a se ridica din nou la o nouă ascensiune și se trezește din moarte toată Viața. Misterul solstițiului de iarnă este cea mai sacră și cea mai înaltă experiență a sufletului nordic. Ea dezvăluie marea lege divină a întoarcerii veșnice, Legea conform căreia toată moartea devine și moartea duce la Viață prin Lumina lui Dumnezeu ". Doar o singură iarnă nordică, când Lumina lui Dumnezeu coboară din ce în ce mai adânc în calea ei de zi cu zi, ziua se scurtează, noaptea se prelungește, până când, în sfârșit, Lumina se înecă complet în întunericul muritor al nopții de iarnă, pentru a se ridica din nou la o nouă ascensiune și se trezește din moarte toată Viața. Misterul solstițiului de iarnă este cea mai sacră și cea mai înaltă experiență a sufletului nordic. Ea dezvăluie marea lege divină a întoarcerii veșnice, Legea conform căreia toată moartea devine și moartea duce la Viață prin Lumina lui Dumnezeu ". Misterul solstițiului de iarnă este cea mai sacră și cea mai înaltă experiență a sufletului nordic. Ea dezvăluie marea lege divină a întoarcerii veșnice, Legea conform căreia toată moartea devine și moartea duce la Viață prin Lumina lui Dumnezeu ". Misterul solstițiului de iarnă este cea mai sacră și cea mai înaltă experiență a sufletului nordic. Ea dezvăluie marea lege divină a întoarcerii veșnice, Legea conform căreia toată moartea devine și moartea duce la Viață prin Lumina lui Dumnezeu ".
O astfel de viziune asupra lumii și o asemenea interpretare a lumii antice ariene i se potriveau destul de bine lui Himmler. Wirth își căuta pământurile, era angajat în excursii la muzee, descoperind pe neașteptate artefacte ciudate pe care nimeni nu se gândise vreodată să le studieze îndeaproape înaintea lui. Dar repet încă o dată: Wirth a fost o persoană entuziastă și un om de știință. Dacă toate cercetările sale s-au bazat pe altruism pur, atunci a tras propriile concluzii de la ei și nu ar putea fi obligat să admită vreo opinie aprobată de partid. Pătrundând mai adânc în esența conștiinței ariene, a început să distribuie sunetele alfabetului runic de-a lungul celor patru cruci ale lumii. El a făcut față cu așa ceva cu succes. Dar apoi și-a pus întrebarea: cum se face că aceste sunete sunt prezente în toate limbile indo-europene?
Concluzia a fost simplă: la început toată umanitatea a fost una, au avut o limbă. Și dacă umanitatea a fost una, atunci despre ce rase putem vorbi? Curse au fost deja formate în procesul migrației. Și nu există rase pure, nici rase necurate. Toți oamenii au devenit mestizoți cu mult timp în urmă. Germanii moderni nu poartă niciun sânge arian, deoarece sunt exact aceiași mestizoți ca toți ceilalți.
Nu și-a ascuns descoperirea. Lucrarea a fost publicată. În rândul racologilor, acest lucru a provocat șoc și groază. Ce să facă cu Wirth acum, nu știau. Și apoi i-au strecurat un artefact străvechi, așa-numita „Cronică a Ure-Linda”, Wirth, desigur, au apucat descoperirea, au descifrat-o, au tradus-o, au tipărit-o … iar cercurile oficiale au răspuns imediat la publicare, acuzând profesorul de incompetență completă! Desigur, după o astfel de recenzie, Wirth a fost îndepărtat repede din postul său înalt și un alt om de știință a fost pus la locul lui - Wolfram von Sievers. Iar Wirth aproape că a ajuns într-un lagăr de concentrare, doar Darre, care era aproape de Himmler, l-a convins să nu-l atingă pe profesor. Pentru Wirth, călătoriile, săpăturile și vizitele la muzee îndepărtate s-au încheiat deodată.
Himmler s-a întrebat cum ar putea fi atât de înșelat încât un inamic ascuns și-a controlat creierul, marele Institut Ahnenerbe ?! Cu toate acestea, el nu a respins toate ideile lui Wirth. Cei care au beneficiat de Reich, el și-a amintit perfect și a exploatat-o. Dintre toate Wirth, el a învățat doar două: căutarea căminului ancestral al arienilor, în scopul obținerii de artefacte antice și ideea remarcabil de fertilă că „Dumnezeu creează prin gândire” sau - așa cum este dat în explicația lui Dugin că „Cunoașterea este Ființa - ambele coincid, nimic nu are drept de naștere. Prin urmare, a înțelege și a crea sunt unul și același. Tradiția nu este o colecție de simple descrieri ale faptelor istorice. Acesta este un lucru absolut viu. Ea este mai presus de timp și spațiu. Cel care va putea dezvălui secretele sale se va schimba nu numai în sensul extinderii informațiilor, ci se va transforma în interior”. Cea din urmă idee a fost apropiată de Himmler pentru fundalul său magic,prima este că căutarea poate oferi unor obiecte magice care să ofere unei persoane imperfecte posibilitatea nu a transformării interne, ci a transformării externe. Reichsfuehrer SS a avut o slăbiciune specială pentru magie, pentru magicieni.
Prin harul său a apărut un puternic „strat magic” printre oamenii de știință din Ahnenerbe. Locul cel mai înalt dintre magii institutului a fost ocupat de o persoană care deținea un dar uimitor de amintire a vieților trecute. El singur a acumulat întreaga amintire a rasei ariene. Așa că a vorbit. Numele magului era Karl Maria Wiligut. Dacă Wirth era nevoie de Himmler ca propagandist al antichității ariene și un getter de obiecte magice, atunci însuși Karl Maria Wiligut a fost un artefact magic. Himmler îl credea necondiționat. Așa că, imediat după crearea Ahnenerbe-ului, el a luat un loc demn acolo și a început să scrie istoria arienilor în acele vremuri când erau zei, dar participarea lui Wiligut nu s-a limitat doar la asta: Himmler l-a târât peste tot și l-a făcut membru al SS, astfel încât, potrivit memoriei sale extrem de îndepărtate, era corect restaurează vechile obiceiuri ariene și le introduce în noul ordin SS. Alături de SS, magul Wiligut a primit numele de Westhor. Oamenii de știință obișnuiți ai institutului tremurau la vederea patriarhului Wiligut, se temeau de un singur lucru, că prin harul acestui magician SS vor primi sarcina de a găsi ceva care nu exista: memoria lui Karl Maria era prea departe.
Acum 228.000 de ani, a spus el, a existat o rasă de zei pe Pământ. Apoi au trăit pe planeta noastră uriași, pitici și creaturi complet mitologice și trei soare au strălucit pe cer deodată. Cu toate acestea, această perioadă a fost amintită cu dificultate, foarte neclară. Himmler a fost lovit de însăși posibilitatea ca cineva să poată privi în atâtea adâncimi ale trecutului, astfel încât nu a cerut detalii și a aranjat un voal neclar. Adevăratul, adică memoria deja clară a lui Wiligut a început într-un moment mai apropiat de noi - acum 78.000 de ani. Apoi strămoșii Westhor, care purtau numele de familie Adler-Viligothen, au fondat orașul antic Gotslar. Dar și-a amintit și mai bine ce s-a întâmplat acum 14.500 de ani.
În acest moment, întreaga populație a început să se închine zeului Hristos, care era în inimă cu zeul Wotan. Cu toate acestea, acum 11 600 de ani, ca urmare a unei revoluții străvechi, învățăturile zeului Wotan au triumfat, iar profetul zeului Christa Baldur-Krestos a fost răstignit de susținătorii lui Wotan, apoi a înviat și a început să-și învețe credința popoarelor asiatice. Nu era loc pentru el în țara natală. Toți au devenit wotaniști notorii. Strămoșii lui Wiligut au crezut în zeul Hristos, au numit religia lor Irminism. În anul 1200 î.e.n., wotaniștii au intrat pe sfânta relicvă a antichității - orașul Gotslar, au distrus complet templul Irminist din el. Strămoșii lui Wiligut au fost nevoiți să părăsească pământul natal și să caute o nouă casă. Au găsit un astfel de loc în pitorescul colț al Germaniei, Esterstein. Acolo au întemeiat un nou templu. Dar în 460 d. Hr., Wotaniștii au venit din nou, iar din nou templul a fost distrus. Acesta a existat încă de ceva vreme, dar în secolul al IX-lea a fost distrus în cele din urmă de trupele de la Charlemagne.
Strămoșii lui Vigigut au fost nevoiți să fugă din nou. Le-a fost greu să se despartă de Bungerland (regiunea Austriei, unde se află acum Viena), dar alegerea nu a fost grozavă - moartea sau viața. Viligotii proveneau dintr-o familie regală care deținea abilități magice, proveneau din unirea forțelor aerului cu forțele apei, adică aveau o linie divină. Dar nu puteau lupta singuri cu francii. La început au fugit într-o insulă din Marea Baltică, apoi în ținuturile Lituaniei, unde au construit orașul Vilnius, dar wotaniștii erau pe călcâie. Au obligat Viligotos să fugă în Ungaria în 1242. Himmler și-a ascultat magul în fascinație. Arborele genealogic al magului a fost, de asemenea, uimitor. Ba chiar i-a asociat pe Armin Cherusker și Wiggukind cu familia sa.
Pentru Himmler, aceste nume au sunat ca o muzică dulce. Vrăjitorul și-a convins SS-ul Reichsfuehrer că ar trebui să ordoneze institutului să meargă de urgență în căutarea sfintelor moaște ale familiei Wiligut și ale orașelor antice cu ruinele templelor Irminist. Coordonatele coroanei Wiligut și ale sabiei sacre erau atât de vagi încât căutarea nu avea rost. Este clar că coroana și sabia se află undeva lângă Viena, dar unde? Coroana este în Gotslar, a spus Karl Maria, iar sabia este sub placa Steinamangere; sub mormânt, a specificat Wiligut.
Dar unde este Gotslar?
Unde este Steinamanger?
Himmler credea că moaștele există și că le-au dat adevărata putere proprietarului lor. El visa să posede astfel de comori. Dar totul a fost în zadar. Wiligut nu-și putea aminti clar unde au fost înmormântați. Dar mențiunea despre Exterstein a stârnit imaginația lui Himmler.
Cert este că adepții lui Liszt și Liebenfels, chiar înainte de 1914, au ales acest colț frumos cu ruine și roci pitorești pentru realizarea unor ritualuri antice păgâne ariene. Exterstein a fost, ca să zic așa, stăpânit de germanii romantici. Aparent, Exterstein a fost folosit ca sanctuar timp de secole, iar multe peșteri au fost găsite în el cu desene și urme de prezență umană. Adevărat, la ce oră aparține, au argumentat: unii au atribuit sanctuarul timpurilor preistorice, alții - secolului XII destul de înțeles, când au început să apară primele mănăstiri de stâncă.
Unul dintre oamenii de știință - Wilhelm Teudt - a prezentat ideea că Exterstein este situat la intersecția liniilor sacre care leagă obiectul megalitic misterios cu alte structuri de piatră și dealuri din Germania, iar dacă stai pe vârful Exterstein, atunci direcțiile liniilor sacre vor arăta calea către alte sanctuare oculte germanice antice. Aceasta este așa-numita teorie a legii sacre, conform căreia toate structurile templului sunt construite la intersecțiile unor astfel de linii de forță. La un moment dat, teoria era foarte populară.
Wiligut a confirmat imediat că aceasta a fost așa și a raportat astfel de detalii despre Exterstein, încât Himmler a ordonat imediat ca Wilhelm Toydt să fie inclus în Ahnenerbe Institute și apoi să conducă Exträstein ca un proiect științific. Urmau să efectueze săpături în complex, de ceva vreme s-au angajat în el, dar lui Himmler i-a plăcut locul frumos atât de mult încât complexul a fost restaurat, iar apoi a servit ca SS ca loc sacru pentru unele ritualuri secrete.
În acest moment a început practica pe scară largă de returnare a puterii runelor. Doi oameni de știință din Ahnenerbe, Kümmer și Marby, au fost implicați în runologia aplicată. Au dezvoltat un sistem de mișcări magice și scandare specială a runelor pentru a vindeca oamenii arieni în decădere. Stadagald (sau gimnastica rune) a devenit chiar răspândită, dar lui Karl Maria nu i-a plăcut. El i-a șoptit lui Himmler că acești doi s-au angajat în profanarea runelor sacre, iar runologii au fost nevoiți să se despartă de Ahnenerbe.
Karl Maria câștiga din ce în ce mai multă greutate în Ordinul Himmler în fiecare an. El a preluat reconstrucția castelului Wewelsburg, care a devenit castelul principal al SS. Spațiile acestui castel au fost reproiectate sau completate în funcție de viziunile lui Wiligut de către arhitectul Bartels. Potrivit lui Weisthor, acest loc străvechi a fost destinat să devină acel punct de mijloc al pământului, unde armatele Binelui și Răului, Vestul și Estul, adică Europa și Asia, vor converge în luptă. Iar cel care, în mod firesc, deține locul, deține situația.
Una dintre camere a fost proiectată ca o sală de ședințe pentru liderii SS. Erau doisprezece lideri, iar altfel erau numiți „cei doisprezece credincioși”. Era o cameră uriașă, lungă de 35 de metri și 15 lățime, cu o masă rotundă de stejar în centru și 12 scaune masive de stejar cu tapițat în piele de porc (animalul național al Germaniei) și cu stema personală care stătea într-un cerc … Alte camere ale castelului reconstruit erau de asemenea vaste și sunt monumentale. Pentru Marele Maestru al Ordinului Negru al lui Hitler, apartamentele au fost furnizate în aripa de sud a castelului. Subsolul era echipat cu propriul său crematoriu: acolo, în cuptoare, stema armelor membrilor decedați ai Înaltului Consiliu trebuiau să fie răspândite în Focul de curățare. În subsolul castelului, sub criptă, era amplasată Sala Gruppenführer. Sala Gruppenführer este un loc special în castel, pe podeaua sa de marmură simbolul „soarelui negru” era pus în mozaicuri,în jurul lui, în conformitate cu planul lui Himmler, au fost doisprezece coloane, după moartea cadavrelor din Gruppenführer, acestea trebuiau arse, iar cenușa din urne era afișată în 12 urne.
În viitor, Himmler urma să termine complet construcția castelului. Planul pentru reconstrucția castelului și construcția unui nou oraș în jurul lui a fost calculat timp de 30 de ani, așa că nu s-a acordat mult timp celui de-al treilea Reich.
Până în 1960, Wewelsburg (conform lui Höhn) ar fi trebuit să arate astfel: castelul este finalizat și îmbunătățit, toate satele sunt transferate la o distanță considerabilă, însă construcția unui „complex arhitectonic grandios format din săli, galerii, turnuri și turnuri, ziduri de fortăreață realizate sub forma unui semicerc este în curs de desfășurare. pe dealul principalului apărător al castelului medieval original”. Wiligut a participat activ la dezvoltarea noului aspect al castelului. Era la fel de atent la simbolurile SS. Himmler, desigur, tânjea să-și scoată în evidență cei mai buni arieni cu o uniformă distinctivă, dar nu avea fler artistic, atunci Karl Maria Wiligut avea un fler mistic excelent. Pe lângă uniforma militară, el a dezvoltat un întreg sistem de semne distinctive care îi deosebeau atât de mult pe bărbații SS de ceilalți militari. Sistemul de runde cu mâna lui ușoară a fost introdus pentru a indica unități SS. Insemnele SS au fost „marcate” cu runde.
Inelul „Capul morții” - Himmler le-a acordat SS
Cel mai cunoscut inel al celui de-al treilea Reich - Capul morții - avea simboluri rune. Himmler credea cu sinceritate că acest inel era capabil să conecteze fiecare membru SS atribuit lui cu centrul spiritual al Ordinului Negru - Castelul Wewelsburg și proprietarul acestuia.
Explicând esența simbolurilor inelului, Himmler a compus chiar și un text însoțitor, astfel încât fiecare proprietar al „capului mort” să știe ce tip de altar poartă pe deget. Reishführer a descifrat semnele inelului pentru subordonații săi, după cum urmează: „Craniul de pe el este un memento care în orice moment trebuie să fim gata să ne dăm viața pentru binele societății. Rondele opuse capului mort sunt un simbol al prosperității din trecutul nostru, cu care am reînnoit contactul prin viziunea despre lume a socialismului național. Două piste în zig-zimb simbolizează numele echipei noastre de pază. Svastica și râul Hagal ar trebui să amintească de credința de nezdruncinat în victoria viziunii noastre despre lume. Inelul este acoperit cu frunze de stejar, un copac tradițional german. Acest inel nu poate fi cumpărat și nu ar trebui să cadă niciodată în mâinile greșite. După ieșirea din SS sau decesul acestuia, revine la SS-ul Reichsfuehrer. Copierea și manipularea cu un inel este pedepsibilă și trebuie să o oprești. Purtați-vă inelul cu onoare!"
După moartea proprietarului inelului, acesta a trebuit să fie returnat în castel: Himmler credea că prin colectarea inelelor membrilor SS decedați din Wewelsburg, el nu numai că aduce un omagiu curajului și memoriei lor, dar creează și o punte între cei vii și cei morți. Aceste inele ale morților erau păstrate într-o încăpere specială și cu cât mai mulți purtători de inele au murit, cu atât s-au acumulat mai mult în castelul lui Himmler. Probabil a crezut că forțele morților și forțele celor vii pot fi combinate pentru binele comun - o victorie pe care a reprezentat-o ca un triumf al spiritualului asupra materialului, svastica peste stea. Toate aceste inovații simbolice au fost pur și simplu imposibile fără „amintirea rasei” a membrului SS Weisthor. Castelul Ordinului de la Wewelsburg urma să devină centrul învierii credinței antice în viitor.
Himmler începuse deja să introducă păgânismul în viața germanilor, îmbrăcați de creștinism. Himmler considera creștinismul ca o religie a sclavilor. Și deși Hitler a spus că Hristos însuși nu era evreu, Himmler a preferat o moștenire cu adevărat ariană. Sub conducerea sa înțeleaptă, festivalurile păgâne au început la Wewelsburg. S-a introdus vacanța de primăvară, Recoltare, Solstici de vară și nu numai locuitorii castelului, ci și întreaga populație din jur au fost implicate în sărbători. Riturile SS ignorau acum complet obiceiurile creștine. Mai mult decât atât, cineva ar putea deveni om SS doar prin renunțarea la credința în Hristos. Nici un singur om SS a sărbătorit sărbătorile creștine. În schimb, au apărut propriile lor tradiții de ordine.
„Locul preotului la nuntă”, spune Hene, „a fost luat de localul SS Fuehrer local, iar în locul botezului, primul copil în numele SS Reichsfuehrer a primit cadouri - un pahar de argint, o lingură de argint și o eșarfă de mătase albastră, la nașterea celui de-al patrulea copil - un sfeșnic cu inscripția:„ În veșnicie lanțul clanului ești doar o legătură”.
- Partea a doua -
