„Baziliciul … este regele șerpilor. Oamenii, văzându-l, fug, salvându-și viața, căci este în stare să ucidă doar cu mirosul său. Chiar dacă privește o persoană, el ucide …"
Este ceea ce a fost scris în bestiarul medieval (o carte medievală care include informații despre regatul creaturilor reale și fictive) despre misteriosul bazilisc. Basiliscul a fost considerat o creatură mitică, fictivă, dar, după cum știți, în fiecare ficțiune există un bob de adevăr, îmi propun să vă cufundați în lumea fascinantă a basmelor și miturilor și să aflați cine este baziliscul și cu ce abilități uimitoare i-au înzestrat oamenii.
Istoria ne trimite înapoi în timpuri străvechi în Africa îndepărtată, sau mai degrabă, în deșertul libian. Locuiește un șarpe mic, dar îngrozitor de veninos, cu un semn alb pe cap. Localnicii și călătorii se temeau foarte mult să o întâlnească pe drum, din moment ce mușcarea de șarpe era fatală, iar capacitatea ei uimitoare de a se mișca cu capul ridicat, aplecându-se pe coada ei, a înspăimântat-o și ea. Numele exact al șarpelui nu este cunoscut, dar grecii l-au numit basilisc, ceea ce înseamnă „rege”.
Zvonul despre șarpele neobișnuit a ajuns în Europa și, desigur, a fost copleșit de detalii teribile pe parcurs. Iată ce a scris Pliniu cel Bătrân (scriitor roman, secolul I d. Hr.) despre această minune a deșertului: „Basiliscul are o capacitate uimitoare: cine îl vede, moare imediat. Pe capul lui există o pată albă care seamănă cu o diademă. Lungimea sa nu depășește 30 de centimetri. Întoarce alți șerpi să zboare cu șuvița lui și se mișcă fără să-și îndoaie întregul corp, dar ridicându-și partea de mijloc. Nu numai de la atingere, ci și din respirația unui bazilisc, tufele și iarba se usucă, iar pietrele se aprind …”Cele mai recente informații dezvăluie istoria deșertului, este baziliscul care este de vină pentru moartea tuturor viețuitoarelor din jur și apariția nisipurilor.
Așa că, treptat, un animal obișnuit s-a transformat într-un monstru fabulos datorită imaginației umane ireprosabile și temerilor umane, și apoi mai mult.
Grecii, numindu-i șarpele drept rege, i-au atribuit rolul de conducător asupra reptilelor: șerpi, șopârle, crocodili. Romanii au tradus numele de bazilisc în latină și a devenit Regulus, care înseamnă și „rege”.
Basiliscul a fost creditat cu capacitatea de a ucide toate ființele vii nu numai cu respirația, ci și cu o privire, la fel ca Medusa Gorgonul. Apropo, autorul roman Mark Annei Lucan a crezut că baziliscul a apărut din sângele ucisului Medusa, ceea ce este destul de logic, pentru că pe capul Gorgonului se aflau șerpi în loc de păr. Nici nu poți privi un baziluc în ochi, altfel vei petrifica și ai putea să-l depășești cu ajutorul unei oglinzi - astfel încât privirea otrăvitoare a baziliciului s-a întors împotriva lui.
Video promotional:
În lume există o fiară care este capabilă să învingă un baziluc - acesta este o nevăstuică, un mic prădător din familia nevăsturilor. Weasel este complet îngrijorat de toate trucurile mortale ale baziliciului. Baziliciul se teme de cioara cocoșului, se întoarce spre zbor de la el, poate chiar să moară.
Confruntarea dintre bazilisc și cocoș este interesantă, deoarece legenda nașterii bazilucului este legată de cocoș. În bestia lui Pierre de Bove (1218), oul de bazilisc începe să se formeze în corpul unui cocos vechi. Cocoșul îl așază într-un loc retras pe o grămadă de gunoi de grajd, unde un rosu îl incubă. O creatură cu capul unui cocoș, corpul unui tupeu și o coadă lungă de serpentină iese din ou. Conform altor surse, nu dintr-un ou se naște un bazilisc, ci un kurolisk sau un cockatrice, ruda sa. Dar kuroliskul este mai puțin puternic decât baziliscul, șerpii și alte reptile nu-l supun.
În Rusia exista și o astfel de creatură, uneori i se mai spunea și curtea. În curtea casei locuia o curte sau o curte - o rudă apropiată a brownie-ului. În timpul zilei, arăta ca un șarpe cu capul cocoșului și cu pieptene, iar noaptea a luat aspectul proprietarului casei. Gospodarul era spiritul casei și al curții. Dar dacă s-a împrietenit cu șerpi sau nu, acest lucru nu se știe.
În timpul Renașterii, multe bazilici umplute au fost create din părți ale animalelor de mare. Basiliscul a fost înfățișat pe basoreliefuri bisericești, medalioane și stema. În cărțile heraldice, baziliscul are capul și picioarele unui cocoș, corpul unei păsări acoperit cu solzi și coada unui șarpe.
Și acum puteți găsi imagini ale unui baziluc. De exemplu, în orașul Basel (Elveția) există un monument al baziliscului, iar locuitorii orașului îl consideră patronul lor. (Pentru informațiile dvs.: în limba greacă, litera "b" (beta) s-a transformat ulterior în litera "c", așa că inițial cuvântul "basilisk" suna în original ca "basilevsk" - basiliskos).
Basiliscul devine adesea eroul romanelor. În cartea lui J. K. Rowling „Harry Potter și Camera Secretelor”, baziliscul este reprezentat de regele șarpelui clasic, doar de dimensiuni mari (aproape 20 de metri), care diferă de bazilicurile antice, dar, în rest, are toate calitățile menționate mai sus.
Și iată cum descrie Serghei Drugal, un scriitor de științe de ficțiune rus, în povestea șarpelui din povestea „Basilisk” (1986): „Își mișcă coarnele, ochii sunt atât de verzi cu o nuanță purpurie, gluga neagră se umflă. Și el însuși era purpuriu și negru, cu coada înțepenită. Un cap triunghiular cu gura neagră-roz deschisă larg … Saliva lui este extrem de otrăvitoare și, dacă ajunge pe materie vie, atunci carbonul va fi înlocuit cu siliciu. Mai simplu spus, toate lucrurile vii se transformă în piatră și mor, deși există dezbateri că petrificarea pleacă și din privirea bazilucului, dar cei care doreau să verifice acest lucru nu s-au mai întors …"
În regatul animalelor, chiar și acum, puteți găsi un animal care arată ca un bazilisc - acesta este un șopârlă cameleon, care se numește șopârlă a lui Hristos. Acest monstru trăiește în junglele din Costa Rica și Venezuela. Șopârlă nu are letalitate, dar are o capacitate uimitoare: poate alerga pe apă. Pentru a face acest lucru, ea accelerează puternic și trece prin apă, sărind ca un pietricel. Pentru această abilitate, șopârlă a fost numită șopârlă a lui Hristos.
Cu aceasta, călătoria pe urmele baziliciului s-a încheiat. Din toate cele de mai sus, există o singură concluzie: creațiile uimitoare ale naturii și ale imaginației umane sunt doar un depozit pentru nașterea miturilor și legendelor, pe care nu le încetăm niciodată să ne uimească până în zilele noastre.
Marina Eroshkina
