Viața și aventurile căutătorilor de comori sunt acoperite de legende stranii. În ele, mistic, sacru, tot felul de diavolii sunt strâns legate între ele cu criminalitatea sălbatică.
Cine nu poate dormi noaptea întunecată?
Folclorul rusesc, plin de povești despre comorile îngropate, consideră adesea fantomele tâlharilor de odinioară faimoși, conducătorii bandelor hoților, drept păstrătorii lor invizibili. Mai mult, literalmente fiecare regiune rusă are propriul „erou”. În provinciile de est ale Rusiei, acesta este faimosul lider al țăranilor rebeli și cazaci, Emelka Pugachev, în regiunile și republicile Volga, Stenka Razin, care a umblat de-a lungul Volga cu o gașcă imensă, în Rusia Centrală, jefuitorul de pădure Kudeyar.
Fiecare dintre ei a devenit proprietarul nenumăratelor bogății jefuite și, fără îndoială, o parte din ele a fost îngropată undeva. Credințele spun că proprietarul comorii, care a părăsit valul pământului, este pur și simplu sortit să-și ocolească veșnic cache-urile și să atace pe oricine se apleacă asupra lor, prin toate mijloacele, descurajându-l pe jefuitorul neinvitat să continue căutarea, chiar să-l conducă la nebunie, sau chiar la moarte.
Capul este bun, dar o sută este mai bună
Video promotional:
Cunoscătorii știu că îngroparea în secret a unei comori într-un loc inconștient este doar jumătate din luptă. Pentru ca nimeni, cu excepția proprietarului sau a confidentului său, să nu poată descoperi comoara, cu siguranță a trebuit să vorbească. Uneori nici măcar pentru a-l speria pe vânătorul de comori până la moarte, ci pentru a-l îndepărta de locul prețuit, pentru a-l îndruma pe calea greșită.
Cea mai bună conspirație din cercurile celebre a fost considerată cea în care procesul de îngropare a unei comori sub vrăjile secrete ale unui vrăjitor (sau vrăjitoare) a fost însoțit de execuție și nu una, ci mai multe persoane. Capetele lor au fost îngropate în pământ împreună cu comori, astfel încât din acel moment, fantomele ucigaților să păzească îndeaproape averea îngropată.
Și pentru a ajunge la ea, indiferent de vârsta pe care o are, va fi posibilă doar cu prețul unei crime monstruoase: să fi omorât cât mai mulți oameni nevinovați în acest loc în timp ce capetele despărțite se află în pământul de deasupra comorii. În legendele populare, există frecvente referiri la comorile „așezate pe o sută de capete”. Aceasta a însemnat că pentru o sută de vânători de comori căutarea averii altcuiva s-a încheiat în moarte, dar cei o sută și primii au ajuns la ea în siguranță.
Căutarea comorilor, precum înmormântarea lor, a fost strâns asociată cu magia neagră. Și până în zilele noastre, credința este răspândită că oricine încearcă să pună stăpânire pe comori ascunse, necunoscând conspirații magice, este sortit unei boli grave sau chiar a unei morți premature, iar soarta inexorabilă îi poate atinge pe cei dragi. Dar o altă credință: dacă un vânător de comori face fără conspirație, comoara nu se va arăta niciodată, fie va merge mai adânc în pământ, fie va transforma în cioburi de lut, doar frunzișul ofilit.
Adesea, comorile erau îngropate pentru o mai mare siguranță în cimitire, în special în cele rurale, unde nu existau paznici noaptea. Cimitirele au fost considerate de mult timp, poate nu fără motiv, locuri misterioase și foarte periculoase în care spiritele rele sunt deosebit de puternice. Nu orice căutător al bogățiilor altor oameni a îndrăznit să tulbure somnul morților, știind că aici își poate distruge sufletul nemuritor și chiar își poate pierde viața.
În diferite regiuni ale țării noastre, poveștile despre un foc albastru misterios asupra unei comori îngropate într-o curte bisericească singură, despre vânătorii de comori care au murit pentru că au neglijat strălucirea misterioasă albastră, despre morții cu fețe umflate de o culoare albastră nenaturală sunt încă populare, mai ales în rândul tinerilor care sunt lacomi pentru povești de groază. … Apropo, studiile speciale de scădere efectuate pe teritoriul cimitirelor lichidate au arătat că există o energie pur negativă, ceea ce are un efect extrem de negativ asupra dispoziției și bunăstării oamenilor.
Pasiune ineradicabilă și de neatins
În orice moment și în întreaga lume, setea de bogăție a altor persoane a fost cu adevărat insaciabilă și ineradicabilă. Au existat, de asemenea, perioade în istoria Rusiei, când „graba de aur” a acaparat sate întregi. De exemplu, în anii slabi, când din foame și deznădejde fără speranță, bărbații, pentru a-și hrăni familiile sau pentru a se hrăni, s-au adunat în mafioane și au ieșit pe drumul înalt și în căutarea norocului „fermecat”.
Nici măcar persoanele cele mai înalte nu au evitat vânătoarea de comori. Ivan cel Groaznic, primind o veste de la un anumit libeller fără nume că o comoară imigrată de monede de aur era ascunsă în lucrările de piatră ale catedralei antice Sf. Sofia din Novgorod, a coborât în catedrală târziu noaptea și a ordonat să tortureze fără milă acei miniștri care ar putea ști orice despre comoară. Agonia teribilă nu a smuls recunoașterea de la nimeni. Atunci împăratul a poruncit să dărâme zidurile antice fără milă.
După câteva ore de la această lucrare distructivă, după cum spune cronica, „s-au trezit mari comori: lingouri antice în grivna și în jumătate de dolar și în rublu”. Mai multe cărucioare de monede vechi au fost trimise la Moscova. Totuși, aceste bogății nu au durat mult în trezorerie: ruinele război livonian au consumat toate resursele financiare ale statului rus.
Sora jumătății lui Petru I, Ekaterina Alekseevna, nu era străină de pasiunea pentru căutarea proprietăților ascunse ale altora. Ea s-a bazat în primul rând pe ajutorul lui Dumnezeu. Femeile-vrăjitoare, dintre care s-au găsit din belșug sub prințesă, au fost obligate să vadă visuri profetice despre comori! Dacă vreunul dintre ei mărturisea că are un astfel de vis, ea însăși a fost trimisă în căutarea averii, desigur, sub paza soldaților. De obicei s-a încheiat în nimic. Dar eșecurile prințesei nu au descurajat-o și a continuat să joace un astfel de fel de ruletă cu visele celorlalți, și mai bine de un an …
Apropo, fratele ei încoronat, Pyotr Alekseevich, menționând că în timpul domniei sale, vânătoarea de comori a devenit aproape un hobby universal (așa au fost consecințele dramatice ale războiului sever de Nord, care s-a întins timp de două decenii, răscoale țărănești și cazaci, o povară fiscală exorbitantă, recrutarea impusă și înrobirea finală a fermierilor). Regele a anunțat că toate comorile găsite devin proprietatea statului și cine îndrăznește să-și potrivească ceva pentru sine, pedeapsa cu moartea.
Ecaterina a II-a, care căuta modalități de a câștiga și de a menține încrederea nobililor, a desființat monopolul statului asupra comorilor. Ea le-a declarat proprietarii oricăror comori pe cei ale subiecților ei pe terenul cărora se aflau aceste comori, adică nobilii proprietari de pământ. Aceasta a continuat până la moartea imperiului și venirea la putere a bolșevicilor, care au abolit proprietatea privată a tuturor, inclusiv a pământului. Guvernul sovietic a reintrodus monopolul de stat asupra comorilor. Adevărat, mai târziu această regulă a fost semnificativ relaxată: cel care a găsit comoara trebuia să plătească un sfert din valoarea sa.
O floare stacojie și o pisică neagră la cizme
Noaptea de 23 spre 24 iunie (între 6 și 7 iulie, conform noului stil), în analele sărbătorilor bisericești, preced un important eveniment religios - Crăciunul celebrat anual de Ioan Botezătorul (7 iulie). Vânătorii de comori din țara noastră au considerat-o mai ales de succes încă din cele mai vechi timpuri. Credințele populare (încă din timpurile păgâne) spun că într-o noapte Kupala fermecată, copacii, sub influența unor forțe misterioase puternice, se deplasează din loc în loc, între ei în limba lor, necunoscută oamenilor, animalelor și chiar ierburi, care sunt umplute cu una specială, putere miraculoasă.
Vindecătorii slavi în noaptea de la Kupala au colectat ierburi medicinale, le-au aprovizionat timp de un an, până la vacanța următoare. Într-o astfel de noapte, comorile sunt deschise. Nu este clar de ce, dar ele sunt dezvăluite doar oamenilor goi. Crezând acest lucru, bărbații și femeile care se aruncaseră, și-au aruncat chiar și lenjeria, la moartea nopții au căutat locurile prețuite și până în zorii dimineții le-au căutat, căutând comorile conspirate.
În noaptea lui Kupala, potrivit legendei, iarba plânsă și feriga și nu toate, ci doar floarea ei, au o putere specială. Feriga indică locul în care este îngropată comoara, iar iarba plânsă (un alt nume este iarba lacrimă) alungă spiritele rele protejând-o. Dar pentru ca iarba lacrimă să funcționeze, este important la momentul potrivit să rostești o conspirație secretă care rupe vraja aruncată de vrăjitor. Acest lucru trebuie făcut peste floarea de ferigă. Feriga, potrivit credinței, înflorește în noaptea zilei de azi de vară și deschide mugurele doar pentru câteva clipe. Exact la miezul nopții, mugurele izbucnește cu o prăbușire și o floare strălucitoare ca focul apare privirii inițiatului. Strălucește atât de mult încât este chiar imposibil să o privești.
Înflorirea este însoțită de o voce care vine din adâncurile pământului, aproape umană - aceasta este o forță necurată care încearcă să alunge o persoană, creația lui Dumnezeu, dintr-o floare miraculoasă. Prin urmare, este mai dificil să găsești o astfel de floare decât să obții comoara în sine. Omul norocos care depășește toate obsesiunile diavolești va primi un cadou rar ca recompensă: să vadă și să găsească orice comoară, oricât de adânc sunt îngropate.
O altă regulă străveche a unui vânător de comori a spus: atunci când luați o comoară, nu priviți înapoi, săpați, păstrând tăcerea completă, indiferent ce visezi. Aceste vise se petrec deseori și sunt și lucrurile necurate. Se întâmplă ca tezaurul însuși să se dezvăluie acelor norocoși care au făcut totul în conformitate cu regulile și cunoaște conspirația corectă.
Semnul care indică locația exactă a comorii apare cel mai adesea sub pretextul unei pisici negre, care vă invită să vă urmăriți. Aspectul său înseamnă că necuratul a avut milă de muritor și că trebuie să urmeze animalul, pentru că conduce calea cea bună. În cazul în care pisica se oprește și se mănâncă, trebuie, de asemenea, să vă opriți și să exclamați: "Scatter!" - și apoi, fără întârziere, săpați în acest loc. Comoara este ascunsă acolo.
Credințele sunt credințe, dar chiar și fapte istorice împrăștiate se înclin către ideea că comorile conspiraționale există cu adevărat. În orice caz, numai acest lucru poate explica faptul că unele comori, a căror existență chiar și cercetători serioși nu se îndoiesc, nu se împrumută celor mai încăpățânați vânători de comori după secole.
Alexander Pronin
