Interviu Cu Carlos Castaneda - Vedere Alternativă

Cuprins:

Interviu Cu Carlos Castaneda - Vedere Alternativă
Interviu Cu Carlos Castaneda - Vedere Alternativă

Video: Interviu Cu Carlos Castaneda - Vedere Alternativă

Video: Interviu Cu Carlos Castaneda - Vedere Alternativă
Video: Carlos Castaneda Interviu cu Theodore Roszak 1969 2024, Iulie
Anonim

Percepția noastră asupra realității este determinată, de obicei pe viață, prin acordul social, dar avem posibilitatea de a pătrunde în alte lumi la fel de reale ca aceasta, dacă putem acumula suficientă energie pentru o astfel de întreprindere; sunt multe la care va trebui să asistăm - mult mai mult decât ceea ce ni s-a spus posibil - dacă acceptăm o propunere revoluționară de a ne schimba complet personalitatea, ceea ce ar distruge ideea preliminară despre cine suntem.

Î: Cum ne puteți descrie lumea modernului nagual?

KK: Aceasta este lumea vrăjitorilor în care ne-a introdus don Juan. Nu poate fi clasificat ca un fel de lume care există separat de cotidian. Mai degrabă, este un fel de stare în care, de exemplu, un cuvânt dat înseamnă o acțiune finală care nu poate fi anulată. O promisiune de acest gen este similară cu un document oficial care nu poate fi schimbat. Într-un alt aspect, mai abstract, lumea nagualului este o lume în care se percep lucruri neobișnuite. Don Juan a explicat problema percepției neobișnuite, spunând că pentru o persoană, în general, tăcerea completă este o condiție necesară pentru aceasta. Oprirea dialogului intern, a spus el, este o ușă către starea unui mag, o ușă către o lume în care percepția neobișnuită este un lucru de zi cu zi … - ceea ce nu pare foarte simplu … Felul în care don Juan a putut să tace dialogul intern al studenților săi,a fost să-i induc să rămână tăcuți secund cu secundă. Putem spune că tăcerea „se lipește” de la câteva secunde până când ajunge la granița individuală care există în fiecare dintre noi. Limita mea era de cincisprezece minute. Când am ajuns la ea, acumulând tăcere, lumea de zi cu zi s-a schimbat și am perceput-o într-un mod de nedescris.

Singura practică posibilă care poate fi sfătuită este efortul, dorința intensă de a realiza tăcerea, puțin câte puțin. Este complet inacceptabil ca cineva să ne învețe cum să facem acești pași sau să ne conducă cu mâna, dând instrucțiuni în fiecare moment. Don Juan a spus că singurul lucru esențial este decizia personală a fiecăruia dintre noi de a veni în tăcere.

Î: Te gândești la accesul la magie ca o problemă de a acumula suficientă energie, dar nu toți oamenii par a fi capabili în același timp de la naștere. Există într-adevăr o șansă pentru toată lumea?

K. K.: Da. Aș adăuga la aceasta că mi se pare că nimeni nu se naște suficient de energizat. Acest lucru duce problema la un numitor comun: deoarece nimeni nu are suficientă energie, șansele sunt aproape egale pentru noi toți. Fără îndoială, există oameni care s-au născut cu mult mai multă energie decât alții, dar acest lucru este doar pentru a-l cheltui în activitățile de zi cu zi. Această cantitate de energie nu are niciun avantaj în atingerea lumii magului. Include pe cei care acumulează energie de o calitate specială: rodul disciplinei și intenției fierului.

Î: Este posibil să rezistați în lumea de zi cu zi fără a irosi energie?

KK: Vrăjitorii ca don Juan spun că poți. Ei spun că evenimentele din lumea de zi cu zi sunt distructive pentru noi doar dacă sunt refractate printr-un sentiment al propriei noastre importanțe. Suntem atât de centrați pe sine, încât cea mai mică neplăcere ne depășește. Ne cheltuim atâta energie încercând să ne prezentăm și să ne protejăm „eu” în lumea de zi cu zi, încât nu mai avem nimic de întâlnit față în față cu ceva care ne contrazice. Această uzură completă pare a fi ceva inevitabil, întrucât ne îndreptăm exclusiv pe drumul de socializare al nostru. Dacă am îndrăzni să schimbăm calea, să schimbăm modul de existență, suprimând doar asaltul propriei noastre importanțe, atunci am obține un rezultat fără precedent: am anula risipa zilnică de energie și ne-am găsi în condiții energetice care ne-ar permite să percepem mult mai mult,decât credeam că este posibil.

Video promotional:

Î: Este posibil să se realizeze acest lucru fără „lovirea nagualului”?

KK: Ceea ce propune don Juan este realizabil pentru toți cei care au obținut tăcerea interioară. Oprirea dialogului intern este obiectivul final care poate fi atins prin orice mijloace. Prezența unui profesor sau a unui ghid nu este de prisos, dar nici nu este absolut necesară. Ceea ce este cu adevărat necesar este un efort zilnic de a construi tăcerea. Don Juan a spus că a ajunge la o tăcere completă este echivalent cu „oprirea lumii”. Acesta este momentul în care vezi fluxul de energie în Universul din jurul nostru.

Î: Ce este comun între ceea ce definiți drept vis și ceea ce alți autori numesc „vise ghidate”?

K. K.: Nimic în comun. Visarea este o manevră a vrăjitorilor care, cu ajutorul disciplinei de fier, transformă vise obișnuite, fie ele controlate sau necontrolabile, în ceva transcendental. Nu cunosc pe nimeni în lumea normală, cotidiană, care să aibă disciplina necesară pentru a finaliza o astfel de transformare. Visele ghidate sunt foarte vii, dar nu pot fi folosite ca o poartă energetică pentru a ne transfera conștientizarea în alte lumi care sunt la fel de reale și uimitoare ca lumea vieții de zi cu zi.

Î: Ați subliniat în mod repetat importanța reexperimentării (revizuire - ed.), Iar mulți oameni, inspirați de ceea ce ați spus, au încercat să o practice. Ne puteți spune despre metodologia și rezultatele specifice ale acestui exercițiu?

KC: Revizuirea a fost un mod indispensabil pentru ca don Juan să înceapă calea către libertate. Aceasta nu este o tehnică de recuperare a energiei, ci o manevră care se potrivește viziunii vrăjitorilor. Ei cred că deținerea conștientizării ființei este o stare inerentă tuturor lucrurilor vii. O anumită putere extraordinară dă conștiință de sine celor care tocmai s-au născut - fie că este vorba despre un virus, o amebă sau o ființă umană. La sfârșitul vieții, aceeași putere va îndepărta de la fiecare dintre aceste ființe conștiința de sine care le-a fost împrumutată, extinsă prin experiența de viață individuală. Pentru vrăjitor, recapitularea este o modalitate de a da înapoi acestei puteri extraordinare ceea ce ne-a împrumutat în momentul nașterii noastre. Este absolut incredibil, a spus Don Juan, că această putere se mulțumește din nou cu experiența menționată. Întrucât singurul lucru pe care și-l dorește de la noi este conștientizarea de sine, atunci, în caz,dacă îi dăm în formă de recapitulare, ea nu ne scoate viața de la noi până la urmă, ci ne permite să mergem cu ea la libertate. Așa se explică, teoretic, vrăjitorii recapitularea.

Tehnica sa este foarte simplă. În primul rând, este făcută o listă cu toate persoanele cu care s-a menținut o relație, de acum până la momentul nașterii. Ideea este să retrăiești experiența comunicării cu toată lumea de pe listă - nu doar să le amintești, ci să le retrăiești. La aceasta se adaugă o respirație ritmică foarte lentă, care se numește „fan”, deoarece împrospătează (literalmente fani) amintirile.

Magii cred că întreaga lume a comunicării noastre, fiind experimentată din nou, este predată unei forțe extraordinare care ne distruge. Deoarece această manevră nu are nicio legătură cu exerciții psihologice precum psihanaliza, reeditarea întregii experiențe a vieții implică utilizarea energiei deja cheltuite.

Î: Cum știți dacă recapitularea este corectă?

KK: Rezultatele tale subtile, dar concrete, vor fi o creștere a energiei și o stare de bine. Prezența acestor două senzații este criteriul.

Î: Împreună cu visarea, unul dintre principalele concepte subliniate în cartea dvs., care a suferit, de asemenea, multe interpretări, este urmărirea (urmărirea - ed.). Ce înseamnă exact „tulpină”?

KK: Don Juan a chemat să urmărească acțiunea de a schimba punctul de asamblare și de a-l ține acolo unde a fost deplasat. Punctul de asamblare este conceptul vrăjitorilor care cred că percepția ființelor umane se realizează într-un punct invizibil pentru ochiul obișnuit, situat la nivelul omoplatelor, dar nu în corpul fizic, ci în masa energetică, la aproximativ un metru de spate. Acolo sunt conectate milioane de fibre energetice ale Universului care, prin interpretare, sunt transformate în percepția lumii cotidiene. Vrăjitorii se asigură că dacă punctul de asamblare este deplasat cu ajutorul unui vis sau prin acțiuni practice, în el sunt conectate o serie de alte fire de energie și, prin urmare, o altă lume devine disponibilă pentru percepția noastră. Menținerea acesteia după o schimbare într-o poziție nouă este o adevărată artă. Cine nu poate realiza acest lucru,nu va putea niciodată să perceapă alte lumi în întregime; le va percepe parțial și haotic. S-ar putea spune că percepția este fixă pe măsură ce punctul de asamblare este fixat, iar aceasta este în principal o problemă de a avea suficientă energie.

Î: Ați vorbit despre deplasarea punctului de asamblare folosind pași practice. Despre ce acțiuni vorbim?

KK: Practic, „observatorii” (edilieri - ed.) Obțin energia necesară pentru a stăpâni arta de a juca, datorită comportamentului de manevră, care este implicarea voluntară a „stalkerului” în disonanțele cognitive. Așa a fost învățat Taisha Abelar. Una dintre manevrele comportamentale pe care vrăjitorii au forțat-o să le suporte a devenit cerșetor. Pe tot parcursul anului, ea, murdară și ticăloasă, era trimisă zilnic la ușile bisericii, ca să ceară pomană. Sarcina lui Taisha a fost o transformare atât de completă încât comportamentul ei a corespuns pe deplin imaginii obișnuite a unui cerșetor. Taisha nu a făcut-o ca actor, pentru care spectacolul este o chestiune de câteva momente - ea a fost într-adevăr o cerșetor. Un alt exemplu de urmărire este munca mea de bucătar timp de aproape doi ani, spre care am fost dirijată de tovarășa lui Don Juan, dona Florinda - lucrare,care mi-a luat tot timpul în fiecare zi. Un alt exemplu de urmărire este descris de Taisha Abelar în cartea ei: când a fost forțată să trăiască în copaci uriași mai bine de un an. Rezultatul acestor manevre este că practicantul este transformat într-o asemenea măsură încât devine transformarea în sine. Aceasta înseamnă impas.

Î: Recomandați acest tip de nerespectare celor care vor să se implice în disonanțe?

KK: Desigur, aceasta este o manevră foarte dificilă a magilor de efectuat în lumea de zi cu zi. Nu știu cum ar putea cineva să-l conducă pe altcineva să urmărească fără a-și îndrepta propriul impas. Mi s-a spus că există oameni care susțin că pot învăța stalking. În opinia mea, aceasta este o înșelăciune foarte calculatoare și este nedrept ca persoanele care sunt cu adevărat interesate să cadă într-o capcană similară. Apropo, atunci când urmărești, trebuie să fii impecabil în raport cu ceilalți și cu tine însuți, pentru a vedea cine ești fără să te înșeli. Abia după ce atingeți un echilibru între atașamentul față de lumea din jurul nostru și înstrăinarea de ea, vă puteți angaja în urmărire. Până să ajungi la această stare, nu are sens. Oricine reușește să-l realizeze, îl va exersa, nu îl va învăța și chiar va lua bani pentru asta. Don Juan a făcut odată un comentariu foarte precis despre cei care învață fără să știe ce învață: „Nu vă lăsați niciodată să fiți războinic doar în weekend. Este foarte ușor să crezi că este suficient un efort unic. Nu este adevarat. Pentru a ieși din acel loc rău în care suntem acum, trebuie să folosiți toată puterea disponibilă."

Î: Între timp, un număr tot mai mare de oameni organizează cursuri pe sistemul dvs. de cunoștințe, folosindu-vă conceptele și „adaptând liber” lecțiile don Juan. Care este părerea ta în acest sens?

KK: Nu cred că se poate învăța … De-a lungul anilor, am susținut un număr imens de prelegeri despre pregătirea mea cu don Juan, dar se pare că nu am reușit decât că am acordat terminologie unui număr de oameni care și-au câștigat faima. Ceea ce sugerează don Juan duce la fapte concrete care necesită multă dăruire și dăruire. Nu are niciun sens să derulăm astfel de cursuri apocrife, deoarece, în realitate, mulți oameni sunt interesați de cunoștințele lui Don Juan și este păcat că există cei care profită cinic de această situație: iau bani, dar nu pot învăța nimic. Este îngrozitor de evident că este vorba de interesul economic. Fără îndoială, nimeni care participă la astfel de cursuri nu va putea niciodată să învețe ceva de la ei. Nimeni dintre noi, elevii lui Don Juan, nu poate învăța așa cum a învățat,pentru că necesită conducere pe care nu o avem. Așadar, îmi apare o întrebare: cum pot oamenii care habar nu au ce a făcut don Juan?

Î: Când don Juan a vorbit despre evoluție. Ce a însemnat pentru el această evoluție și care este direcția ei?

KC: Pe parcursul pregătirii mele în calitate de don Juan, am ajuns să înțeleg importanța vitală de a ști că trebuie să schimbăm starea de a fi. Don Juan a numit această schimbare. El a susținut că atitudinile sociale ne obligă să ridicăm reproducerea la nivelul unei porunci biologice, dar este timpul să luăm în considerare o altă poruncă a naturii: evoluția. Pentru el, semnul acestei evoluții deliberate în ființa umană a fost atingerea unei viziuni asupra universului ca un flux de energie. Faptul că ne-am văzut pe noi înșine ca câmpuri de energie, ca „ouă luminoase”, așa cum a spus el, a însemnat pentru noi abolirea sistemului interpretativ, care ne permite să vedem lumea doar așa cum o vedem. Don Juan a vorbit despre acest sistem ca un sistem de percepție care surprinde date senzoriale și transformă în mod deliberat în percepția lumii.

Don Juan a susținut că sistemul nostru interpretativ continuă să funcționeze pentru că toți suntem implicați în manevre perceptive cinice și înșelătoare pe care trebuie să le încheiem. Dacă nu vom dedica fiecărei bătăi inimii sarcinii la îndemână, vom continua să fim victime ale acestui șantaj.

Î: Care este alternativa?

KC: Cunoașterea lui Don Juan este o modalitate vitală de a pune capăt manevrelor menționate anterior. El a spus că oricine consideră existența lor ca fiind o minciună sau o ficțiune, o altă farsă în plus față de toate celelalte, este înșelat, deoarece, în acest fel, se afirmă valoarea și inviolabilitatea sistemului interpretativ din lumea de zi cu zi. Singurul lucru care ne rămâne în acest caz este bătrânețea și decrepitudinea. Un cunoscut predicator de psihedelici din anii șaizeci a anunțat recent că a descoperit un medicament îngrozitor de simplu, care vă permite să urcați în nori douăzeci și patru de ore pe zi, iar acest medicament este numit „decrepitudine”.

Dacă tot ce ne așteaptă înainte de moarte este bătrânețea și decrepitudinea, atunci atitudinile sociale ne-au mințit, forțându-ne să credem că alegerile noastre din lumea de zi cu zi sunt diverse și extraordinare. Visul lui Don Juan a fost acela de a realiza această varietate de alegeri, anulând efectul sistemului de interpretare. Aceasta este esența lecțiilor sale. Cine încearcă să le interpreteze într-un cadru de audiență rămâne un cinic și un comediant, pentru că nu există nicio modalitate de a face acest lucru fără să fi scăpat mai întâi paradigma conceptuală a lui Don Juan. Oferind ideea unei evoluții deliberate care ar schimba sistemul nostru interpretativ, el propune o revoluție totală, al cărei nume este libertatea.

Recomandat: