Data apariției Coventry, probabil, poate fi considerată secolul al VII-lea - momentul întemeierii unei mănăstiri anglo-saxone pe acest pământ. Dar numai construcția abației benedictine din secolul al XI-lea de către Leofricus, contele de Mercia, a dat primul impuls dezvoltării orașului. Nici o singură poveste despre Coventry nu se poate descurca fără celebra legendă, al cărei personaj principal este Lady Godiva (Godiva este forma latinizată a vechiului nume englezesc Godgifio, care înseamnă „un dar de la Dumnezeu”; există 17 scrieri diferite ale numelui ei).
La mijlocul secolului al 11-lea, soția piosă a contelui de Mercia a fost foarte sărbătorită ca hramul mai multor mănăstiri. Dar aceasta este ironia sorții, astăzi ea este amintită doar datorită legendarei călătorii de călărie, pe care, de altfel, cel mai probabil nu a făcut-o.
Legenda Lady Godiva care călărește un cal în costum de Eve pe străzile Coventry este una dintre cele mai populare povești populare, orașul este pur și simplu trezit cu cărți poștale, suveniruri și statui cu acest complot. Desigur, astăzi ne interesează: a existat cu adevărat această femeie extraordinară și cât de adevărată este legenda despre modul ei revoluționar de a lupta cu creșterea impozitelor?
Ce spun legendele Lady Godiva?
În acele zile, a condus ultimul rege anglo-saxon al Angliei, Edward Mărturisitorul. El, la fel ca mulți alți monarhi, a avut întotdeauna lipsă de bani, iar el a reumplut tezaurul, sincer, nu în modul cel mai original - prin majorarea impozitelor. Același conte de Mercia a fost obligat să se asigure că banii au fost strânși prompt în Coventry și în împrejurimi și livrați la destinație.
Ca majoritatea supușilor lui Edward Mărturisitorul, oamenii din Coventry sufereau deja de impozite excesiv de mari. Și așa, când, într-o zi care nu a avut cea mai mare succes, au fost informați despre creșterea impozitelor deja prohibitive, mari, orășenii au început să ceară milosteniei. Cu toate acestea, toate motivele invocate de Leofric au ignorat și au refuzat cererile de atenuare a situației populației, fără să acorde măcar atenție faptului că noile taxe i-au amenințat pe locuitorii din Coventry cu ruină.
Deci, în loc să-i ajute pe orășeni, a fost dat un refuz. În acest moment încordat, soția foarte religioasă a lui Leofric a intervenit. Contesa a decis din nou să intervină pentru conaționalii săi. Copleșită de compasiune pentru oamenii disperați din Coventry, ea i-a cerut soțului ei să pună capăt extorsiunii împovărătoare. Cu toate acestea, contelui nu i-a plăcut mijlocirea ei. Și apoi, enervat, poate de insistența ei, pentru a-i învăța soției sale o lecție, contele i-a sugerat următoarele: „Solicitarea ta va fi satisfăcută dacă mergi dezbrăcat pe un cal prin oraș de la capăt”.
Video promotional:
Contele se aștepta ca soția sa, cu groază și confuzie, să refuze mijlocirea - era de neconceput ca o femeie de rangul ei să fie de acord cu o astfel de ofertă. Dar, spre surprinderea lui, și-a dat acordul. A doua zi dimineață, dezbrăcându-se dezbrăcată și acoperindu-și goliciunea doar cu părul desfăcut, Lady Godiva și-a înălțat calul și a traversat piața pieței.
Celebrul poet englez Alfred Tennyson a descris acest eveniment astfel:
… s-a ridicat în grabă
La etaj, spre camerele ei, decupată
Catarama centurii Orlov - cadou
Soț aspru - și pentru o clipă
Încetinit, palid ca o lună de vară, Pe jumătate închisă de un nor … Dar imediat
Ea clătină din cap și, picând
Aproape până la degetele unui val de păr greu, Și-a aruncat repede hainele, s-a strecurat
Jos scările de stejar - și la stânga,
Alunecând ca o rază printre coloanele de la poartă
Unde era calul ei preferat, Toate în violet, cu stema roșie.
A pornit la drum - ca Eve, Ca un geniu de castitate. Și a înghețat
Respiră cu frică, cu aer
Pe străzile pe care călărea …
După un astfel de număr, nu a mai rămas de ales decât să îndeplinească cererea soției sale.
Așa se face că Lady Godiva a intrat în istorie ca reformator fiscal unic la cal, sau așa se crede în mod obișnuit. De-a lungul timpului, legenda a dobândit tot mai multe detalii noi, uneori piquante.
Potrivit uneia dintre versiuni, în timpul trecerii Lady Godiva prin piață, orășenii încurcați nu și-au ridicat ochii spre ea (este oarecum greu de crezut, cunoscând natura umană, chiar medievală).
Potrivit altuia, ea le-a spus locuitorilor din Coventry să stea acasă în spatele obloanelor închise (de asemenea, nu este foarte greu de crezut că s-a ascultat absolut toată lumea) în dimineața când urma să conducă pe străzi și astfel s-a salvat de privirile ofensatoare ale obișnuitorilor.
Potrivit celui de-al treilea, era imposibil să vezi corpul contesei, deoarece era ascuns sub vălul opac trimis de Dumnezeu.
Și la final, există o presupunere că nuditatea lui Godiva era simbolică - nu existau bijuterii prețioase și atribute de putere pe rochia ei în timp ce călătorea prin piața pieței, ceea ce era inacceptabil pentru oamenii nobili conform obiceiurilor din acea vreme.
În ceea ce privește impozitele, în balada antică există linii în care se spune că condeul descurajat și dezgrațit a anulat toate extorcările percepute locuitorilor din Coventry, cu excepția taxei pentru întreținerea cailor. Cronicile mărturisesc că până în secolul al XVII-lea, orașul se lăuda de fapt cu un astfel de statut fără taxe.
Cu toate acestea, istoricii au adăugat încă o muscă în unguent, susținând că nu au putut găsi nicio dovadă a contemporanilor acestei călătorii cel puțin rezonante.
Cu toate acestea, arheologii au descoperit vitralii înfățișându-l pe Lady Godiva, care se află acum în biserica supraviețuitoare a primei mănăstiri fondată de Leofric și Godiva. Adevărat, pe aceste vitralii, legenda este înfățișată într-o rochie completă.
În secolele al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea, un alt personaj a fost adăugat la poveste. Se spune că un croitor pe nume Tom a ascultat ordinele contesei. S-a agățat de crăpăturile din obloana ferestrei și a aruncat o privire către doamnă. Voievodul a fost pedepsit de Dumnezeu - Tom a devenit brusc orb, iar Alfred Tennyson în lucrarea sa poetică „Godiva” îl menționează și pe acesta:
… A fost cineva
A cărei bazenitate a dat naștere acestei zile
Proverb: a făcut o fisură în obturator
Și am vrut cu adevărat, cu adevărat, să mă agăț de ea, Cum ochii lui erau îmbrăcați în întuneric
Și a scurs.
Croitorul meritat pedepsit a fost inspirația pentru expresia Peeping Tom. Apropo, există o părere că următoarea serie uimitoare de evenimente a servit drept motiv pentru apariția personajului "Peeping Tom". 1586 - Consiliul municipal Coventry a însărcinat artistul Adam van Noort (1562-1641) să înfățișeze evenimentele din legenda Lady Godiva. El a făcut acest lucru, dar a pus în poză în fereastra care deschidea Leofric, privind spre contesa care trecea pe lângă. Din motive necunoscute, tații orașului au expus pictura în piața principală a Coventry, iar populația a crezut greșit că Leofric era un cetățean neascultător; deci a fost adăugat acest complot.
Relatări istorice ale Lady Godiva
Și ce se spune într-o cronică istorică fiabilă? Există vreun adevăr în această poveste misterioasă?
Povestea călărețului gol a fost menționată pentru prima dată de călugărul Mănăstirii Sf. Alban, Roger Vendrover, în 1188, în cartea „Flores Historiarum” și, potrivit acesteia, s-a întâmplat la 10 iulie 1040. Autorul a folosit probabil o sursă acum pierdută. Și poate el însuși a decis să glorifice această femeie uimitoare în acest fel. Cronicarii ulterioare au împodobit invariabil istoria picantă cu noi detalii. Astăzi, istoricii englezi, deși sunt de acord că contesa este un personaj istoric real, încă se îndoiesc de credibilitatea legendei cu privire la mijlocirea ei particulară pentru conaționalii săi.
Conform documentelor, contesa era o femeie minunată din toate punctele de vedere - plină de inimă și generoasă - și a patronat artele. Lady Godiva a locuit de fapt în Anglia, la Coventry, la mijlocul secolului al XI-lea. Istoricii spun că în aproximativ 1028 (conform unei singure versiuni - în 1030), fiind până la acest moment o văduvă înstărită, s-a îmbolnăvit grav și, crezând că ora ei de moarte era aproape, a cucerit toată averea ei destul de solidă unei mănăstiri din orașul Ili (testament stocate în arhivele Coventry). Cu toate acestea, au reușit să facă față bolii, iar după ceva timp, Godiva s-a căsătorit cu un aristocrat anglosaj, Earl de Mercia și Lord Coventry, Leofric III.
Puternicul contele de Mercia nu era, de asemenea, străin de problemele înalte. Curând, în 1043, contele și contesa au întemeiat o mănăstire a ordinului benedictin din Coventry - unul dintre orașele care erau în posesia contelui. Leofric a alocat pământ mănăstirii și a dat 24 de sate mănăstirii. Mănăstirea a transformat Coventry peste noapte dintr-o mică așezare în al patrulea cel mai mare oraș englez medieval. Pe 4 octombrie, biserica mănăstirii a fost consacrată cu numele Sf. Petru, Sf. Osburg, Toți Sfinții și Fecioara Maria, în care contesa a crezut la infinit. Mai târziu, datorită darurilor sale - aur și bijuterii - biserica mănăstirii a devenit una dintre cele mai bogate din Anglia.
Contesa și-a outclitat soțul cu 10 ani și a fost un conducător puternic și evlavios. După moartea soțului ei, contesa a continuat să patroneze bisericile, sprijinind cel puțin o jumătate de duzină de mănăstiri în plus. Era foarte devotată și a donat biserică pământ și bani. După moarte, atât contele Leofric, cât și Lady Godiva au fost înmormântați în mănăstirea pe care au construit-o. Dar toate aceste detalii ale biografiei unui nobil aristocrat sunt cunoscute astăzi doar de istoricii medievali. Iar urmașii venerează faimoasa legendă cu uimire.
Mai târziu (în secolul XIII), regele Edward I a dorit să afle adevărul despre această legendă. Un studiu privind analele a confirmat că nu a fost percepută nicio taxă la Coventry în 1057 și ulterior. Dar acest fapt este o dovadă fiabilă a realității evenimentelor descrise în legendă?
Rădăcinile mitologice ale legendei
Legendele contesei pot avea rădăcini mitologice într-unul dintre ritualurile păgâne asociate cu fertilitatea. Misterele care implică preotețe feminine pot fi găsite în multe culturi precreștine (adesea preoții erau goi sau îmbrăcați în haine speciale). Acest lucru s-a întâmplat și în rândul celților. Riturile legate de pământ, recoltă, fertilitate au fost frecvente printre druizi. Cel mai probabil, ecouri ale credințelor și obiceiurilor străvechi care au existat de secole pe acest pământ sunt reflectate în legenda contesei.
Imagine a Lady Godiva din Coventry
Nu departe de fosta Catedrală Coventry se află un mare monument - Lady Godiva cu părul desfăcut pe călare. Imaginea monumentului apare și pe sigiliul Consiliului municipal Coventry. Statuile de diferite dimensiuni ale celebrului călăreț și „Peeping Tom” împodobesc orașul în zeci.
1678 - în onoarea legendarei contese, locuitorii au stabilit un festival anual care a supraviețuit până în zilele noastre. În Coventry, legendara călătorie a lui Godiva a fost pusă în scenă pentru prima dată - rolul contesei a fost jucat de un băiat. Spectacolul s-a repetat periodic până în 1907, până când îmbrăcămintea, sau mai degrabă lipsa acesteia în interpretarea rolului lui Godiva, a devenit subiectul bârfelor publice.
Și în 1907 acest act reprobabil a fost oprit. Acum această sărbătoare este un carnaval cu multă muzică, cântece, artificii. Participanții la carnaval se îmbracă în costume din secolul al 11-lea. Procesiunea începe de la ruinele primei catedrale și apoi urmează traseul prevăzut de odinioară frumoasa doamnă. Partea finală a festivalului are loc în parcul orașului, lângă monumentul lui Lady Godiva.
Muzica acelor vremuri sună aici, iar participanții la festival concurează în diferite competiții, dintre care cea mai populară este competiția pentru cei mai buni Godiva. La această competiție participă femei îmbrăcate în rochii de damă din secolul al XI-lea, o condiție indispensabilă pentru competiție este prezența părului lung auriu.
În secolul al XIX-lea, doi dramaturgi europeni au încorporat povestea lui Lady Godiva în piesele lor. În piesa Monna Vanna, Maurice Maeterlinck, câștigător al Premiului Nobel pentru literatură din 1911, a transformat-o pe Lady Godiva într-o doamnă nobilă italiană. Pentru a-și salva Pisa-ul natal de foame, ea cedează la cerințele unui general inamic voluptuos și apare în tabăra lui, acoperindu-și trupul gol cu o pelerină.
Dramaturgul austriac Arthur Schnitzler a creat o imagine similară cu Godiva în piesa „Fraulein Else”. După ce a primit ordinul de a apărea dezbrăcat în fața bărbatului de care depindea viața tatălui ei, eroina nu a putut să rezolve conflictul dintre modestie și dragostea pentru tatăl ei. Elsa a ales să se sinucidă.
Imaginea Lady Godiva este destul de populară în artă. Artiștii pre-Rafael au apelat adesea la el. Protectorul locuitorilor Coventry a fost recreat în marmură, pe pânze, în filme.
1966 - Numele lui Lady Godiva a strălucit brusc pe primele pagini ale ziarelor din cauza unor circumstanțe absolut incredibile. Publicat în același an, Book of Peers al lui Debrett, un ghid detaliat despre cine este cine, printre aristocrația engleză, a fost exprimată o nouă perspectivă asupra liniei Reginei Elisabeta a II-a. Regina, printre strămoșii cărora, după cum a fost cunoscut de mult timp, a fost William Cuceritorul, potrivit compilatorilor cărții de referință, a fost și - în al 31-lea trib - un descendent al lui Harold, monarhul depus de William.
După înfrângerea și moartea tatălui său în bătălia de la Hastings din 14 octombrie 1066, fiica lui Harold a fugit pe continent, unde s-a căsătorit cu Vladimir Monomakh, Marele Duce de Kiev. Descendenții lor pot fi urmăriți în mai multe dinastii regale europene. Unul dintre ei s-a întors în Anglia în timpul domniei lui Edward al II-lea Plantagenet, rege care a fost ucis brutal în închisoare în 1327.
Cititorii minuțiosi ai cărții lui Debrett's Book au urmărit pedigree-ul soției lui Vladimir Monomakh: stră-stră-strănepotul său nu a fost altul decât Leofric, care se presupunea că și-a trimis soția pioasă în călărie, călărind pe străzile din Coventry. Astfel, regina Elisabeta poate pretinde că are strămoșii ei, printre alții mari, și de la Lady Godiva.
Apropo, în 2003, într-o bună zi, o doamnă modernă Godiva, exact în aceeași ținută, sau mai degrabă fără el, a urcat pe un cal, în plină lumină de zi, până la reședința premierului britanic de pe Downing Street. Ea a fost însoțită de o serie de femei care solicitau scutiri de impozit de la guvern pentru părinții care lucrau, care trebuiau să angajeze copaci. Nu se știe dacă guvernul a făcut concesii, însă acest caz în sine poate indica faptul că britanicii nu uită de frumoasa Lady Godiva.
Tot în onoarea legendarei contese, asteroidul 3018 - Godiva a fost numit. Și destul de ciudat sună, dar uneori magazinele de îmbrăcăminte își prind numele în onoarea lui Lady Godiva.
Maria Zgurskaya
